《黄帝内经·素问》理解之人的寿命定义为百岁

黄帝内经：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。

乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？

岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。此处含义大约是指通晓天地之道，法于阴阳约指效法阴阳，同与阴阳，合与阴阳的意思。由此可见此“知道”所述甚大。

乃问于天师曰:余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰。

乃:《说文解字》注，曳䛐之难也。玉篇䛐作离、非也。上当有者字。曳有矫拂之意。曳其言而转之。若而、若乃皆是也。乃则其曳之难者也。又承上起下之辞。《尔雅·序疏》：若乃者，因上起下语。

天师:相传为上古黄帝之大臣、太医，兼司日月、 星辰、阴阳、历数,被尊称为“天师”。黄帝曾使岐伯遍尝百草，主持医病：并与之谈医论药。所以后世岐黄并称, 尊为医学始祖。

余:早期为君王专用，商末至春秋战国后期君王常以“余”自称，与后世“寡人”“孤”“朕”并为中国古代君王常用自称，秦统六国后始皇帝以“朕”自称后取代“余”自称，后世部分贵族大夫也流行以“余”自称，部分史书中仍以“余”为君王自称。

闻:《说文解字》注，知声也。段注：往曰听，来曰闻。春秋:指年龄言，国策云:君之春秋高而封地未定。度:通渡，过也。衰:《礼记·王制》：“五十始衰，六十非肉不饱。”其中的“衰”都含有衰退、衰落之义。

春秋皆度百岁：按整年计算都能活到一百岁

“春”指春季，“秋”指秋季。“春秋”合起来就代表一年，有时候也可用“冬夏”来表示一年。“皆”是全部的意思。笔者通过全面研究《黄帝内经》发现，“皆”字通常表示强调“皆”字之前的词。

我们可以通过含有“度”的汉字来了解“度”的确切含义：“渡”，指一步一步地从水的一侧走到对侧；“镀”是金属连续无间隙附着到别的金属或物体表面，如我们常说的镀铜、镀银、镀铬等；“踱”，就是连续慢慢地走，一步一步地走；“喥”，就是语言滔滔不绝，一个字接着一个字；“剫”，就是把连续的东西砍断。这样看来，“度”字是全部连续、无跨越的意思。

“春秋皆度”就是从春天开始，到夏天，到秋天，到冬天，“皆度”强调一个季节都不能少，简单说就是满满一年。

“岁”在《黄帝内经》中曾多次出现。《素问·六节藏象论》云：“日行一度，月行十三度而有奇焉。故大小月三百六十五日而成岁，积气余而盈闰矣。”这里提到一岁就是三百六十五天，即一年，所以“年”和“岁”常混起来用。《素问·六节藏象论》中还有一句话：“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁，而各从其主治焉。”古代对气候描述得非常精确，“五日谓之候”就是说五天之内自然界会有明显的变化，称为一候。“三候谓之气”，就是说十五天（半个月）为一个节气。“六气谓之时”，就是说三个月为一时，也就是我们现在说的“季”。“四时谓之岁”，也就是十二个月为一岁。《灵枢·邪客》云“岁有三百六十五日”，也指出了“岁”在这里的含义。春秋皆度百岁”的意思就是按照整年计算都能够活到一百岁。而动作不衰：而体力、耐力不减弱

前面已经讲过，“而”字前边和后边是伴随的关系。“而”之前表示条件，“而”之后表示结果。“动”的繁体字是“動”，由“重”和“力”组成，是重复用力的意思。“作”是“亻”加“乍”，“乍”代表短暂、忽然，如乍寒乍热。在《黄帝内经》中，“作”表示阶段性发生或者一次性发生的事情。“不”表示否定。“衰”通常被认为是到最后、到终点的意思，但是笔者研究后发现，《黄帝内经》中的“衰”是减弱的意思，即使是从一百减到九十九，也叫作“衰”。“衰”“竭”“尽”三个字有时容易用混，我们经常说“衰竭”，往往是逐渐减弱，减弱到“竭”。但“竭”也不是终了，“尽”才是终了。所以“衰”“竭”“尽”是递增关系，一开始减弱叫“衰”，减弱到快要没了叫“竭”，真正终了叫“尽”。“动作不衰”就是体力、耐力不减弱。

“上古之人春秋皆度百岁，而动作不衰”的意思就是上古之人到一百岁的时候，体力、耐力仍不减弱，身体非常好。黄帝之所以讲这句话，说明其所在时期的人已经不是这样了。

古人百岁不衰，这是把‘人’下了一个定义，人应该活多少岁，至少超过一百岁才是对的。如今，我们人的寿命没有古人那么长，那因为环境各方面的改变。

第一，社会文明的进步，是很方便，可是文明不见得对人很有利。比如说现在科技发展出现了空调，正常的出汗得到了抑制，这就造成了汗不能透发。科技进步带来的方便失了自然，使现代人的寿命就没有像古人那么长。

第二，人口数量的增加迫使人类要解决饮食问题，就必须要有农作物需要改良，使产量增加，才能让众多的人口吃饱。改良就需要农药和肥料，虽说是给农作物使用的但人类却是农药和肥料的最终消费者，最后都会转嫁到人的身上。人类明明知道这是自残式的发展，但不改良又没有办法，只有吃饱才能活下去，这就是个死循环。

第三，经过深加工以后的东西，越来越精细，精米，精面，精盐，精糖，体积越来越小，直径越来越细，现在到了纳米，越精细的东西被人吃到身体里面去的时候，会产生成瘾性，就会每天要想去吃它，以前吃糖，都是蔗糖，蔗糖体积就很大，吃了不会想到一直要去再吃，可是现在改成精炼糖了以后，体积很小，越吃越多越吃越多，最后成瘾性，瘾就是体内的病毒在引诱人去吃，吃得越多病毒滋生越快，病毒增多自然会影响寿命，所以现代人的寿命，跟古人的寿命不能比。

第四，习惯，生活上的习惯，古人的生活很简单，日出而作，日落而息，没有什么欲望野心，也没有什么名牌，大家去追寻，是很简单的生活，种田，我在《九章算术》里看到一幅图是唐朝的农民耕作图，下面的一段文字是说，唐初时18岁以上的男子受田100亩，我现在有田1亩，就是这么大的差距，估计跟上古时期的差距会更大。100亩的土地没有现代的机械耕种，那真就得忙得没有任何野心和欲望了，现在的人不能长寿也是欲望太多。

按上古时期的定义，是定义在一百岁，但现在，实际上人真正的寿命是在往下降，人一直在减寿，很多人，很年轻生命就结束了，这个结束不是说车祸和意外造成的，而是各种疾病造成的。以上四点都是造成疾病的原因，有些可以避免，有些无法避免，只要将能避免地避免了也是增寿的好方法。

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