李荣《道德真经注》三十

【第三十章】 　　

以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。

以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。

忠臣辅於君上，贤相理於阴阳，以道胜於海内，不以兵强天下。下之事上，犹以道佐，上自有道，宁专用兵。以道则彼此各安，用兵则互相侵伐。一来一往，故曰好还也。

师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

嘉禾不得植，荆棘所以生。此亦用兵之过也。

故善者果而已，不敢以取强。

能用为善杀敌，为果。贼来侵我，所以除之，不以国大兵强专用，为是也。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已。

自大为矜，取功为伐，好胜不已，示贤於敌，谓之骄。故曰义兵王，应兵胜，忿兵死，骄兵灭。善用兵者决定果敢，不矜不忿，不贪不骄，迫不得已，从后应之，义在除敌救人，亦非恃力好战矣。

是果而勿强。

心定能不骄不矜，行不得已者，是果而勿强也。

物壮则老，谓之非道，非道早已。

少而必长，盛而必衰，此物壮则老也。明以兵为强者，兵败而必弱，故言非道也。是道可以常行，非道理宜先止也。

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