司马光《道德真经论》二十八

【第二十八章】 　　

知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大智不割。 　　

将欲取天下而为之者，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。

为之则伤自然，执之则乖变通。

故物或行或随，或陶或吹，或强或羸，或载或堕。

载，成也，此皆物自然之性。

是故圣人去甚，去奢，去泰。

任物自然，但去此三者而已。

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