王安石《老子注》四十八

【第四十八章】 　　

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。 　　

为学日益，为道日损。损之，又损之，以至于无为。无为，而无不为。为学者，穷理也；为道者，尽性也。性在物谓之理，则天下之理无不得，故曰“日益”。天下之理宜存之于无，故曰“日损”。穷理尽性，必至于复命，故“损之又损之，以至于无为”者，复命也。然命不亟复也，必至于消之，复之，然后至于命，故曰：“损之又损之，以至于无为。”然无为也，亦未尝不为，故曰：“无为而无不为。”故取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

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