张道陵《老子想尔注》三十六

【第三十六章】

将欲歙（xī）之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。

鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

将欲翕之，必固张之。

善恶同规，祸福同根，其先张者，后必翕。

将欲弱之，必固强之。

先强后必弱。

将欲废之，必固兴之。

先兴后必衰废。

将夺之，必固与之。

先得后必夺也。

是谓微明。

此四事即四怨、四贼也。能知之者微且明。知则副道也，道人畏翕弱废夺，故造行先自翕自弱自废自夺，然后乃得其吉。及俗人废言，先取张强兴之利，然后返凶矣。故诫知止足，令人於世间裁自如，便思施惠散财除殃，不敢多求。奉道诫者，可长处吉不凶，不能止足，相返不虚也。道人不可敢非，实有微明之知。

柔弱胜刚强。

道气微弱，故久在无所不伏。水法道柔弱，故能消穿崖石，道人当法之。

鱼不可胜於渊。

诫为渊，道犹水，人犹鱼，鱼失渊去水则死；人不行诫守道，道去则死。

国有利器，不可以视人。

宝精勿费，令行缺也。又一说曰，道人宁施人，勿为人所施，宁避人，勿为人所避，宁教人为善，勿为人所教，宁为人所怒，勿怒人；分均，宁与人多勿为人所与多。其返此者，即为示人利器也。

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