【第二十七章】
善行,无辙迹;善言,无瑕谪(xiá zhé);善数(shǔ),不用筹(chóu )策;善闭,无关楗(jiàn)而不可开;善结,无绳约而不可解。
是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。
故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷。是谓要妙。
善行无彻迹。
信道行善,无恶迹也。
善言无瑕适。
人非道言恶,天辄夺算。今信道言善,教授不耶,则无过也。
善计不用筹算。
明计者心解,可不须用算。至心信道者,发自至诚,不须旁人自劝。
善闭无关键不可开。
心三川,阳耶阴害,悉当闭之勿用。中道为正,至诚能闭耶志者,虽无关键永不可开。不至诚者,虽有关键,犹可开也。
善结无绳约不可解。
结志求生,务从道诫。至诚者为之,虽无绳约,永不可解。不至诚者,虽有绳约犹可解也。
是以圣人常善救人,而无弃人。
常为善,见恶人不弃也。就往教之,示道诫。谠其人不化,不可如何也。
常善救物,而无弃物。
与上同义也。
是谓袭明。
袭,常明也,能知此意明明也。
善人不善人师。
不善人从善人学善,故为师。终无善人从不善人学善也。
不善人善人之资。
善人无恶,乃以恶人为资。若不善人见人,其恶不可,善人益自勤劝。
不贵其师,不爱其资,虽知大迷。
不善人不贵善人,善人不以恶人自改,皆为大迷也。
此谓要妙。
明知此甚要妙也。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/daodejingzhujie/6963.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!
上一篇: 张道陵《老子想尔注》二十六
下一篇: 张道陵《老子想尔注》二十八