张道陵《老子想尔注》二十

【第二十章】

唯之与阿（hē），相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！

众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩。儽儽（léi）兮，若无所归。

众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌（dùn）兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹（dàn）兮，其若海；飂（liù）兮，若无止。

众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。

绝学无忧，唯之与何，相去几何。

未知者复怪问之，绝耶学，道与之何？耶与道相去近远？绝耶学，独守道，道必与之。耶道与耶学甚远，道生耶死，死属地，生属天，故极远。

美之与恶，相去何若。

未知者复怪问之，欲知美恶相去近远，何如道与耶学近远也？今等耳。美，善也。生故属天，恶死亦属地也。

人之所畏，不可不畏，莽其未央。

道设生以赏善，设死以威恶，死是人之所畏也。仙王士与俗人同知畏死乐生，但所行异耳。俗人莽莽，未央脱死也。俗人虽畏死，端不信道，好为恶事，奈何未央脱死乎！仙士畏死，信道守诫，故与生合也。

众人熙熙，若亨大牢，若春登台。

众俗之人，不信道，乐为恶事，若饮食之，春登高台也。

我魄未兆，若婴儿未孩，鬿无所归。

我，仙士也。但乐信道守诫，不乐恶事。至恶事之间，无心意，如婴儿未生时也。

众人皆有馀，我独若遗。

众俗之怀恶，常有馀意，计念思虑。仙士意中都遗忘之，无所有也。

我愚人之心纯纯。

仙士味道，不知俗事。纯纯，若痴也。

俗人照照。

俗人不信道，但见耶恶利得。照照，甚明也。

我独若昏。

仙士闭心，不思虑耶恶利得，若昏昏冥也。

俗人察察。

知俗事审明也。

我独闷闷。

不知俗事也。

忽若晦，家无所止。

仙士意志道如晦，思卧安床，不复杂俗事也。精思止於道，不止於俗事也。

众人皆有已，我独顽以鄙。

俗人於世间自有财宝功名，仙士於俗如顽鄙也。

我欲异於人，而贵食母。

仙士与俗人异，不贵荣禄财宝，但贵食母。食母者，身也，於内为胃，主五藏气。俗人食谷，谷绝便死。仙士有谷食之，无则食气。气归胃，即肠重囊也。腹之为宝，前章已说之矣。

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