纯阳道人解《道德经》六十九、七十章

用兵章每六十九

用兵有言：我不敢为主，而为客；不敢进寸而退尺，是谓行无行，攘无臂，仍无敌，执无兵。

此示人以用兵之道。主，御敌。客，侵伐人者也。无行，无义之行；仍，因也，恃也，言用兵危事如有，言其好为贪兵，勇往无前者，是谓行无义之行。若攘而无臂，恃一往之气，若执而无兵，盖先自失其用兵之具也。

祸莫大于轻敌，轻敌则丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。

承上文言，易谈兵者轻敌，轻敌则有亡国丧身之祸。宝，谓仁义，仁义者，治世之宝，轻敌者，则有好杀之心。故两兵相遇，强弱未分，而有哀怜无辜之心者必胜，所谓仁者无敌也。

知不知章第七十

知不知，上；不知知，病；夫惟病病，是以不病。

能知人之所不知者，义精仁熟，故为上。不知而自以为知，妄作聪明，人之大患也。夫惟患以不知为知，则能逊让以求知，是以可免于此患。

圣人不病，以其病病，是以不病。

此所谓病以忧患而言。病病，忧勤惕厉也。孟子曰：君子有终身之忧，无一朝之患。盖述此意。

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