八洞仙祖《太上道德經》四十三

徧用章第四十三

天下之至柔，

• 大道虛無有用

馳騁天下之至堅。

• 軟能勝堅

無有入無間。

• 貫金透石

• 

吾是以知無爲之有益。

• 以有契無

• 瑤華帝君注曰：『堅』卽剛也，堅與柔，有與無，各相對待。故柔者堅之反，無者有之反，夫人而知之也，而用之則有道。倘不知柔能克堅，而遇剛仍以剛克，其不折而敝者少矣。惟舉至柔者以馳騁乎至堅，則堅旣不損柔，亦不靡何克如之。且或不知無能生有，而以有捍有，其不至紛而亂者鮮矣。惟根至無者，以趨夫有，則無不終無，有不終有。而無未嘗勞有，未嘗覺有，無相生斯，稱無間。則可知道總歸本於無，無爲斯以有益也。

不言之教，

• 默識潛通

無爲之益，

• 爲學日益爲道日損

天下希及之。

• 民鮮久矣

• 又曰：總之道本立於無形，而非有所作爲；運於無聲，而非有所昭示。而不聲者若提其耳，不形者若策其躬，是所謂不言之教，無爲之益也。聖人行之，而天下卒希有及之者矣。《中庸》謂『惟聖者能之』，其斯之謂乎。

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