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彭耜《道德真经集注》七十八

德玄 2024-11-16 16:22:17


《天下柔弱章第七十八》

1 天下莫柔弱于水,

2 河曰:圆中则圆,方中则方,拥之则止,次之则行。

3 而攻坚强者,莫之能先,

4 河曰:水能怀山襄陵,磨铁消铜,莫能胜水而成功也。

5 其无以易之也。

6 河曰:夫攻坚强无以易于水。○雱曰:水方圆曲直随物万变,而初不易已,此所以终能胜物也。夫玉石坚强矣,而持以攻物,有时而碎者,以其可易耳。一本云天下柔弱莫过于水。

7 弱之胜强,

8 河曰:水能灭火,阴能消阳。

9 柔能胜刚,

10 河曰:舌柔齿刚,齿先舌亡。

11 天下莫不知,

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12 河曰:知柔弱者长久,刚强者折伤也。

13 而莫之能行。

14 明皇曰:柔弱之道,胜于刚强,天下未有不知者,知有此道,不能行也。○河曰:耻谦卑,好强梁。○雱曰:得一者寡。一本作故柔胜刚,弱胜强。

15 是以圣人言:

16 河曰:谓下事也。

17 受国之垢,是谓社稷主;

18 河曰:君能受国之垢浊者,若江海不逆小流,则能长保其社稷,为一国君主也。○雱曰:垢未若不祥之甚,故但为社稷主。

19 受国之不祥,是谓天下王。

20 明皇曰:引万方之罪,是受国之垢浊。称孤寡不谷,是受国之不祥。其德如此,则社稷有奉,故天下之人归往矣。○河曰:君能引过自与,代民受不祥之殃,则可以王有天下。○雱曰:圣人所以能柔弱者,体水以为德也。受垢不祥,其纳污受辱之义乎,此可谓智者道尔。

21 正言若反。

22 明皇曰:受国之垢,为社稷主,受国不祥,为天下王,是必正言初若反俗,故云正言若反。○河曰:此乃正直之言,世人不知以为反言。○雱曰:反于小知之近情,而合于大道之至正。


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