宋徽宗御解道德真经六十八

善为士章第六十八

善为士者不武，

武，下道也，士尚志，曰仁义而已。孔子曰：军旅之事，未之学也。

善战者不怒，

上兵伐谋，而怒实胜思。

善胜敌者不争，

争，逆德也。争地以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城，胜败特未定也。不武所以成其武，不怒所以济其怒，不争所以弥其争，三者皆出於德，故曰善。

善用人者为之下。

智虽落天下，不自虑也。故智者为之谋能，虽穷海内不自为也，故能者为之役辨，虽雕万物不自说也，故辨者为之使。

是谓不争之德，

德荡乎名，知出乎争，才全而德不形者，未尝闻其唱也，常和人而已。

是谓用人之力，

聪明者，竭其视听；智力者，尽其谋能，而位之者无知也。

是谓配天古之极。

无为为之之谓天，不争而用人，故可以配天，可以配天则至矣，不可以有加矣，故曰古之极。极至也。木之至者，屋极是也。

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