宋徽宗御解道德真经五十四

善建不拔章第五十四

善建者不拔，

建中以该上下，故不拔。

善抱者不脱，

抱一以应万变，故不脱。

子孙以祭祀不辍。

建中而不外乎道，抱一而不离於精，若是者，岂行一国与当年，盖将及天下与来世，其传也远矣。

修之身，其德乃真。修之家，其德乃余。修之乡，其德乃长。修之国，其德乃丰。修之天下，其德乃普。

修之身，其德乃真，所谓道之真以治身也。修之家，其德乃余，修之乡，其德乃长，所谓其绪余以治人也。修之国，其德乃丰，修之天下，其德乃普，所谓其土直以治天下国家也。其修弥远，其德弥广，在我者皆其真也，在彼者特其末耳。故余而后长，丰而后普，於道为外。

故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。

万物皆备於我矣，反身而诚，乐莫大焉，故以身观身而身治，推此类也。天下有常然，以之观天下，而天下治矣。

吾何以知天下之然哉？以此。

易简而天下之理得矣。

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