宋徽宗御解道德真经四十三

天下之至柔章第四十三

天下之至柔，驰骋天下之至坚。

坚则毁矣，锐则挫矣，积众小不胜为大胜者，惟圣人能之。

无有入於无间，

《庄子》外篇论夔蛇风目之相怜，而终之以目怜心，盖足之行，有所不至，目之视，有所不及，而惟神为无方也。内篇论养生之主，而况以庖丁之解牛。丁者火之阴而神之相也，故恢恢乎游刃有余。然则入於无间，非体尽无穷而游无朕者，其孰能之？

是以知无为之有益也。

柔之胜刚，无之摄有，道之妙用，实寓於此。弃事则形不劳，遗生则精不亏，兹所以为有益。

不言之教，无为之益，天下希及之矣。

不言之教，设之以神，无为之益，不亏其真。圣人以此抱朴而天下宾，无为而万物化，故及之者希。

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