唐玄宗御注道德真经二

天下皆知章第二

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

美善者，生於欲心，心苟所欲，虽恶而美善矣。故云皆知，以己之所美为美，所善为善矣。美善无主，俱是妄情，皆由封执有无，分别难易，神奇臭腐，以相倾夺。大圣较量，深知虚妄，故云恶已。

故有无之相生，难易之相成，长短之相形，高下之相倾，音声之相和，前后之相随。

六者相违，递为名称，亦如美恶，非自性生，是由妄情，有此多故。

是以圣人处无为之事，行不言之教。

无为之事，无事也。寄以事名，故云处。不言之教，忘言也，寄以教名，故云行也。

万物作而不辞，

令万物各自得其动作，而不辞谢於圣人也。

生而不有，为而不恃，功成不居。

令万物各遂其生，不为己有，各得所为，而不负恃，如此即太平之功成矣。犹当日慎一日，不敢宁居也。

夫唯不居，是以不去。

夫唯不敢宁居，而增修其德者，则忘功而功存，故不居而不去也。

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