茶民和茶迷

茶民和茶迷

我们有“股民”、“烟民”之称，还有“影迷”、“球迷”之名，如今“国饮”风靡全国以至世界。据统计，我国平均每人每年消费茶叶七公斤。我国是茶叶生产大国，又是品茗文明之邦，形成了“茶文化”。饮茶有利健康，已是人人皆知的常识。在这日月悠长、山河无恙的太平盛世，一杯香茗在手更加悠闲和安祥。

绿茶中有龙井、碧螺春，乌龙茶中有铁观音、冻顶等，红茶以祁门产为佳，各具特色，各有千秋。

何易于为益昌令中什么样的人能被称为大丈夫

如下：

1、为茶民和小吏着想，讲仁德，有仁心。

2、焚诏（抗诏），不惧权势。

原文节选：

何易于为益昌令。盐铁官榷取茶利，诏下，所在毋敢隐。易于视诏书曰：“益昌人不征茶且不可活，矧厚赋毒之乎？”命吏阁诏，吏曰：“天子诏何敢拒？吏坐死，公得免窜邪？”对曰：“吾敢爱一身，移暴于民乎？亦不使罪尔曹。”即自焚之。观察使素贤之，不劾也。

译文：

何易于担任益昌县令。盐铁官通过对茶实行专管专卖而谋利，皇帝下诏书说，凡是生产茶叶的地方官员，不准为百姓隐瞒。何易于看了诏书说：“益昌不征收茶税，百姓还没法活命，何况要增加赋税伤害百姓呢！”他命令差役搁置诏书（不去理会）。

差役说：“天子的诏书谁敢拒绝？我们这些差役会因此而获死罪，大人难道能逃脱被流放的刑罚吗？”何易于说：“我怎么能爱惜自己，而危害一方的百姓呢？我也不会将灾祸连累到你们。”于是他亲手烧掉了诏书。观察使平时很欣赏他的耿直爱民，所以没有上奏追究这件事。

大丈夫之道在何易于身上怎么体现的

大丈夫之道在何易于身上的体现：
何易于为茶民和小吏着想,说明他讲仁德,有仁心，何易于焚诏抗诏的行为,表明他不惧权势，这都是大丈夫的品行表现，大丈夫之道表现为不因富贵而骄奢淫逸,不因贫贱而改易节操,不向威武屈服,其本质是对仁义礼的坚守。
大丈夫，意指有志气、有节操、有作为的男子，见《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

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