品茗饮茶,自古讲究器具使用。小巧精致的茶具赏心悦目,自然不必多说,而使用大茶具也别有一番情趣。虽说北京曾出过著名的大碗茶,可要是和日本的大碗茶相比,就是小巫见大巫了。
这种大碗茶产自奈良市西北著名的西大寺。那里每年4月和10月的第二个周末,都会举行“大茶盛式”活动。日语中“盛”是“器具”之意,“大茶盛”就是大茶碗的意思。这种大茶碗也真够大的,高21厘米,直径为36厘米,周长107厘米,重达7公斤,堪称茶具中的巨无霸。
喝大碗茶要两边人帮忙。
源自700多年前的施舍
为何要使用如此巨大的茶碗喝茶呢?据说在1239年,西大寺的高僧向寺院内的菩萨献茶后,为保佑“玉体安稳,万民丰乐”,将剩下的供茶施舍给聚集在寺中的信徒们饮用。当时,茶叶大多从中国进口,是高级奢侈品,只有贵族和僧侣间才流行饮茶,而日本民间,茶是被当成包治百病的药物使用的。
施茶给众人饮用时,因没有足够的茶具,就用一个大水盆盛满茶水,一人一口,一直传递着喝下去。这样的做法在信徒中受到好评,西大寺的名气也越来越大。后来,这种发放茶水给参拜寺庙的信徒喝的传统就流传下来,直到今天。西大寺使用的茶具依然保持着当年的模样,成了日本独一无二的大茶碗。
长老在煎茶
喝大碗茶战战兢兢
现在,饮茶已成了日本人的日常生活习惯,但很多人仍然相信寺院的茶水能祛病除邪。西大寺每年春秋举行的“大茶盛式”都人满为患,尽管门票4000日元一张,还是极难买到。仪式本身与其说是分发茶水,更像是宗教仪式表演。参加者被带到铺着榻榻米的日式房间,跪坐在蒲团上等待。寺院长老在众僧侣簇拥下,神态庄严地缓缓踱进屋,开始讲述大茶碗的来龙去脉。听者正襟危坐,说者话音朗朗。然后,长老在众人注视下煎煮茶水。茶有两种,一种是煎茶,即把茶叶投入开水直接煎熬;还有一种是日本特有的抹茶,先把烘干的茶叶粉碎,然后加入开水搅拌成糊状。喝茶时5人一组,分得一个大茶碗。长老用长长的茶勺象征性地向碗里注入茶水后就可饮用了。
由于茶碗又大又重,一个人单独喝茶实在困难,需要两边的人协助才能捧起茶碗。喝茶时,头几乎要全部埋进碗中,从正面看,根本就瞧不见喝茶人的脸。由于紧张,不少人喝大碗茶时战战兢兢。据说,每年都有人把茶碗滑落,被大碗茶搞得狼狈不堪。
想必学很多的学生在试卷上都有发现有关于茶道的阅读题吧,那么茶道的阅读题与答案是什么呢?下面是我为你整理的茶道的阅读答案,希望对您有用。
茶道的阅读答案 茶道
邸永君
饮茶、嗜茶,是中华儿女发自内心的喜好,是炎黄子孙绵延千载的雅趣。古语云:?文人七件宝,琴棋书画诗酒茶。?茶道与六艺相通,成为我国传统文化艺术的重要载体。茶还被人们视为生活之享受,治病之良药,提神之佳品,友谊之纽带,文明之象征。饮茶有益,更应有礼、有道。基于此念,在漫长的流传过程中,我们的祖先赋予了饮茶以丰富的文化内涵。它已不局限于日常物质生活需求的层次,日益发展升华为一种优雅的文化艺能茶道。
所谓茶道,是以通过饮茶而修道、悟道并力求最终证道的一种生活艺术,是饮茶健体与修身证道的统一。无茶,道则无从谈起,?皮之不存,毛将焉附?是也;而无道,用茶则不啻蛙吞牛饮,了无情趣。因此,二者相辅相成,缺一不可。
茶道之大要有四:曰茶艺、茶礼、茶境、修道。所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一整套技艺;所谓茶礼是指茶事活动中的礼仪、法则;所谓茶境是指茶事活动的场所、环境;而所谓修道,就是通过茶事活动来怡情修性、悟道体道,以求最终达到精神升华的至美意境。
茶道中所修何道?到底是儒家之道,道家、道教之道,还是禅宗及佛教之道,会因饮者旨趣不同而各有偏重。一般而言,应为各家之道的综合融会,概括起来有养生、怡情、修性、证道四大层次。而证道是修道的理想目标,是茶道的终极追求,是人生的最高境界,既可诠释为儒家之?尽精微而致广大?,又可体味出道家之?无为而无不为?,还可领悟到佛家之?一尘不染万虑不生?。
回顾国人饮茶历史,饮茶之法有一个演变过程。最初多用煮茶之法,后来逐渐摸索出煎、点、泡等3种方法。而茶艺便是依煎、点、泡三法而成,中国茶道也就先后出现了煎茶道、点茶道、泡茶道等3种形式。
茶艺是茶道的基础,而茶道之形成必然要以饮茶的普及为前提。唐代以前虽已有饮茶习俗,但普及程度尚低。东晋时,士大夫之间饮茶之风渐盛,已有茶艺的雏形,然而远未完善。由晋至唐,属于中国茶道的萌芽时期。
中唐以后,国人饮茶殆成风俗,国中人士多?比屋之饮?,且迅速向周边地区扩散,甚至已流于塞外。至肃宗、代宗两朝,陆羽著《茶经》,奠定了中国茶道的基础,又经皎然、常伯熊等人推动、增润和完善,形成?煎茶道?;北宋时期,蔡襄著《茶录》,徽宗赵佶著《大观茶论》,形成?点茶道?;明朝中期,张源著《茶录》,许次纾著《茶疏》,又形成?泡茶道?。所以可以说,中国茶道成于唐,继于宋而盛于明。
随着时间的推移,尽管中国先后产生了煎茶道、点茶道、泡茶道,但由于近代世事无凭,人心浮动,泥沙俱下,玉石皆焚,无数优良的传统、风俗、技艺、习惯被遗弃殆尽,不禁令人扼腕叹息。煎茶道、点茶道在中国本土早已消亡,唯有泡茶道尚存有一线生机。
2.下列表述,符合原文意思的一项是 ( )
A.茶被人们视为生活享受,治病良药,提神佳品,友谊纽带,文明象征,因而人们给饮茶赋予了丰富的文化内涵。
B.在古代,饮茶的方法被称为茶艺,它是茶道的基础,包括备器、选水、取火、候汤、习茶等几个环节。
C.茶道萌芽于东晋时期,到唐代通过陆羽、经皎然等人的发展和推动逐渐形成,经过宋、元两代的发展,到明代达到了鼎盛时期。
D.随着饮茶方式的改变,在中国只有泡茶道留传下来,而技艺更为优良的煎茶道和点茶道反而被人们遗弃殆尽。
【答案】C
【解析】 A项?人们给饮茶赋予了丰富的文化内涵?是基于?饮茶有益,更应有礼、有道?的观念。B项?饮茶的方法被称为茶艺?,说法错误。D项煎茶道和点茶道技艺更为优良,说法错误。
茶道最早起源于中国的阅读与答案 阅读下面的文字,完成13题。
茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前,就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道,唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载:?茶道大行,王公朝士无不饮者。?这是现存文献中对茶道的最早记载。当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动。在唐宋年间,人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究,有了一些约定俗成的规矩和仪式,茶宴已有宫廷茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。
宋徽宗赵佶是一个茶饮的爱好者,他认为茶的芬芳品味,能使人闲和宁静、趣味无穷:?至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得知矣。?
宋代开创了?斗茶?,?斗茶?的茶室一般为二层建筑,当时称作?茶亭?。
?斗茶?采用?四种十服?方法,参赛者每人饮十服四种茶,然后说出茶的?本非?和?水品?,按得分多少决定胜负,胜者获得茶亭主人设下的华贵奖品。茶的?本非?意即本地茶叶和非本地茶叶;?水品?是指冲茶所用水的水质,亦即水的出处。
南宋绍熙二年(1191年)日本僧人荣西首次将茶种从中国带回日本,从此日本才开始遍种茶叶,并著作了《饮茶养生记》,极力宣扬饮茶益寿延年。在南宋末期日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经,学习了该寺院的茶宴仪程,首次将中国的茶道引进日本,成为中国茶道在日本的最早传播者。
日本室町中期(十五世纪中叶),?斗茶?的方法及茶亭几乎完全模仿中国。可是,室町中期以后,中式茶亭遭废除,改用举行歌道和连歌道的会所?茶道最早起源于中国?阅读及答案?茶道最早起源于中国?阅读及答案。于是出现了贵族趣味的茶仪和大众化的品茶方法。珠光制定了第一部品茶法,因此被后世称为?品茶的开山祖?,珠光使品茶从宋人游艺变成了真正的本土茶道。
珠光流茶道历经几代人,到了日本丰臣秀占时代(十六世纪中后期),出现了一位茶道大师千利休,千利休创立了利休流草庵风茶法,一时风靡天下,将茶道发展推上顶峰,千利休被誉为?茶道天下第一人?。他高高举起了?茶道?这面旗帜,并总结出茶道四规:?和、敬、清、寂?,显然这个基本理论是受到了中国茶道精髓的影响而形成的,其主要的仪程框架规范仍源于中国。而后,千利休在民间的声望威胁到了当政者的权威的时候,将军丰臣秀吉借口平乱,以莫须有的罪名勒令千利休切腹自杀。
中国的茶道早于日本数百年甚至上千年,中国的茶道可以说是重精神而轻形式,在各历史阶段也有不同的表现,百花齐放,但都体现了?清、敬、怡、真?的茶道精神。但今日中国,有大碗茶,有极品茶馆,却无茶道。能见到的茶道,都是日式器具、礼仪、程式、塌塌米式的茶室环境,连服务小姐也是高髻和服,跪式服务,这不令人深思吗?
1.下列关于?茶道?的说法,不正确的一项是( )
A.茶道的最早记载是中国唐朝的《封氏闻见记》,这证明茶道起源中国而后才流传到日本?茶道最早起源于中国?阅读及答案文章?茶道最早起源于中国?阅读及答案出自
B.唐朝时茶道的形式是?茶宴?,茶宴是对环境气氛、操作品饮程序仪式都很讲究,流行于上流社会和市井平民的一种社交活动。
C.茶道无论在中国还是在日本,都是一种以茶为主题的生活礼仪,也是通过沏茶、赏茶、品茶来内省修行、修身养性的方式。
D.中国茶道被引进日本是由南浦昭明禅师实现的。他是在浙江余杭经山寺学得茶宴仪程并在南宋末年将茶道带回日本的。
2.下列理解和表述,不符合原文意思的一项是( )
A.唐时的茶道是?茶宴?,它突出的是礼仪;宋时流行的是?斗茶?,它的特色是游艺。
B.斗茶时如果能说出是否本地茶叶,冲茶之水的由来并且得分最多,便可获得奖品。
C.珠光流茶道的出现,标志着具有浓郁的中国色彩的茶道日本化的开始。
D.日本茶道的顶峰标志是千利休创立的?利休流草庵风茶法?流行于全世界,但因以茶干政,千利休终被当政者勒令自杀。
3.根据文中的信息,以下推断不恰当的一项是( )
A.宋徽宗赵佶爱茶,他认为茶能使人?闲和宁静?,?致清导和?,这必然影响他,使他性格更软弱,而这可能影响了北宋对金的政策:对金人屈膝退让。
B.茶种和茶文化都是由日本僧人引进日本的,随之东传日本的还有中国的儒学、社会生活习俗等。
C.日本茶道源于中国,但引进后日本创立了?珠光流茶道?、?利休流草庵风茶法?,说明日本民族不仅善于学习,还善于创新。
D.日本茶道四规明显有着中国茶道的精神,但日后中国茶道式微而日本茶道兴盛以至于反传中国,从一个侧面说明了中国、日本在茶道文化上渐渐分道,走上不同的发展道路。
参考答案:
1.B.(流行于?市井平民?错?茶道最早起源于中国?阅读及答案阅读答案。当时大行于?王公朝士?,而后三种茶宴皆流行于上层社会)
2.D.(?流行了全世界?错。文中?风靡天下?指流行全日本
?以茶干政?错。千利休未干政只是?人望威胁到了当政者的权威?。注意?莫须有?三字。)
3.A.(爱茶,?闲和宁静?的生活方式、环境气氛可能影响其性格,并无使他的性格软弱的必然性。?更?,言此前已软弱,属主观臆测。)
茶叶暴利的争论一直存在,但是谁也不愿买这个账:种茶的说我只比种粮食强那么一点点,搞不好都老本贴进去,哪来的暴利?做茶的说可怜我就挣个辛苦钱,一年忙一季,昼夜不得眠,挣得不够一年花。卖茶的吆喝更厉害了,我一月房租那么多,还养着一个人,一斤不卖也得花一样多的钱,哪来那多暴利啊?
如今的钱不好赚啊!整个茶叶链,从种茶,到做茶,再到卖茶,都在叫屈,都没挣钱,也都没暴利。那么,一斤茶叶凭什么卖几千几万元?成本都知道,最贵也就三五百元,了不起800元到顶。明前、雨前茶就不说了,成本高,鲜叶都得五六百。可是随后的夏茶秋茶,还有扫地茶,大部分成本不到百元。
更有那山民茶农自产自销的,基本都成本价卖了。但是最终到消费者手上,并没见到价格多大变化,还是几百上千。当然也有很多的所谓自产自销,网上推卖,99元一斤,99元4斤,难道这些也是暴利吗?茶叶的世界真是看不懂。很多人的疑虑就此产生:99元4斤送茶具还免快递费,尚且有证据说是暴利,那几百上千万元一斤的当然更是暴利。可是暴利究竟在哪里?本文试图揭开一角,供各位有兴趣的朋友参阅。
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(上图是一棵茶树,哪位知道名字)
一、茶叶链各环节成本分析为了便于阐述茶叶是否暴利部分,成本部分就概括性的介绍,不做细致分析。
第一,种茶成本。茶园的核心成本构成分三部分,人力费、材料费和管理费,其中材料费属于一次投入,多年受益,主要是茶苗。管理费包括土地使用费、肥料和药物费等,一年每亩百元左右。最大头的是人工费,主要表现在茶叶采摘。按照每亩出产鲜叶300斤,每斤100元,今年豫南信阳毛尖采摘人工费每斤50元。30000元毛收入,现场扣除采摘人工费15000元 ,鲜叶毛利润15000元。大致就这个样子,全年刨干打尽,净落个每亩10000元。如此匡算,种茶确定没有暴利。
第二,做茶成本。一般的茶厂都有自己的茶园,成本会有所降低,利润有所增加。不过为了方便,还是按着简单匡算。茶厂做茶,4斤鲜叶做一斤茶,鲜叶400元,炒茶人工100元,豫南大都是小型茶厂,炒出来就卖了,行业内把这种炒好就卖的茶叶叫毛茶,初级加工的意思。
这样的茶叶最多卖到800元,一般在600-800元之间。去掉直接成本500元,税收、人情,一斤茶叶毛利最多200元。按10000斤年产量,毛利200万元,全厂一年下来的投入和费用,就花的差不多了。如此算来,做茶也没有暴利。
第三,卖茶成本。这个环节更复杂,还是要提纲挈领的叙说。卖茶成本就三个主要的内容,买茶、运输和房租,其中的运输、房租等构成销售费用。按照销售商解释,假如买进茶叶500元每斤,一般会卖到800元,费用分摊下去会有20-30%利润,根据销量还有浮动。譬如实现年销售10000斤,实现利润200万元。如果年销售1000斤,就是利润20万元。
其实不是这样算的,实际情况销售1000斤不仅不赚,或许还亏本。因为他的成本有两部分组成,动态的和固定的。动态成本里面有库存占压,季节性价格波动等,固定成本里有人工费,销量少了,都会造成实际成本上升。怎么算,总体20-30%的毛利率也不是暴利。
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(顶峰时候这个茶饼能换回一件茅台)
二、茶叶的暴利到底在哪里算了一圈,算不出暴利在哪里,但是确实存在暴利,还不是个别现象。所有信息反映,高档茶叶、低档茶叶,不同品种,都有暴利。最大的可能,就在销售环节。我们从根源上寻找线索。
第一,茶叶的暴利说法起源在哪里?我们都知道,40年前的茶叶就没有暴利的说法,根本就没有这回事。那时的茶叶跟烟酒糖盐一样,百姓生活必需品,国家对价格有管理,其实不用怎么管,很好的茶叶就几块钱一斤,没人想着定价之外还能搞什么鬼。譬如茶叶,茶园是集体的、茶厂都是国营的,采茶给工分,炒茶有工资。
用现在的价值观衡量,一斤茶叶的成本就是个工分工资钱,合到块把两块钱,基本可以忽略不计。然后经过当时农村财务管理的?预算?和?决算?制度,茶园和茶厂的收益保持在田农水平。那时的农村财务制度,没有盈利的概念,讲求的是收支平衡,所以始终没有利益矛盾,社会稳定,人们安居乐业。在光山,茶叶就三几块钱一斤,好的雨前毛尖也不到10块钱,搁到现在都几千元的货。
用那时的工资水平衡量,4块一斤的毛尖茶,一个月工资可买到10斤,算是比较贵的了,但和现在比,却很高性价比,当下一个月工资只买得一斤毛尖茶叶。问题的关键在于,此前的茶叶市场极其平静,货真价实,买卖公平,就没听说过假冒伪劣、以次充好、低进高出等等现象,当然也没有暴利这个词了。
这个古老的市场一直的波澜不惊到2007年。这年让全世界认识了原产于中国云南的一种茶叶,普洱茶的惊天亮相也让世界牢牢的记住了它。当地百姓世世代代饮用的大碗茶,突然的一夜成佛,短短三个月的时间,价格飙升到三万元每斤,整体涨幅超过股市。这个线索就应该是茶叶?暴利?的起源。
第二,说不尽的普洱茶。在中国茶业史上,原产地、历史最久远、十大名茶,多么辉煌的过去,在普洱茶面前,变得都不值一提。用最简单的一句话表明:几块钱的茶叶卖到几万块还一茶难求,还有什么可以比。那么就来扒扒普洱茶的历史,看看究竟怎么了。?武侯遗种?。可能是多少年来,茶叶品种的丰富,人们居然不识普洱茶了,实在不应该。
早在东汉时期,普洱茶就是我国的名茶,后来还赢得了?武侯遗种?的美誉。要知道古时候把一个饮食物种与伟大的人物关联齐名,说明普洱茶在人们生活中是多么的重要。当今商品广告的名人效应,就是学来古人的智慧。武侯是诸葛亮的尊称,他死后被刘禅封为忠武候。?朝廷岁贡?。
有正史记载的是清朝时期的《普洱府志》,说的当时普洱茶山八百里,种茶制茶十万人。仅思茅一地就年产茶叶10万担。为什么如此大的规模?就是因为雍正皇帝的经济改革,?改土归流?,激发了农民活力,振兴了农业,云南地方政府充分利用普洱茶优势,岁贡朝廷。因为路途遥远,地方政府又故意大造声势,负责押送贡茶的官员,思茅通判又很会办事,一路大张旗鼓,浩浩荡荡。搞得路人皆知,京城都以喝到普洱茶为荣耀。
当时有个叫做阮福的人,在他的《普洱茶记》里写得明白:普洱茶名满天下,茶味最是香浓,在京城最为推崇。搞得雍正皇帝高兴的不得了,于雍正七年(公元1729年)成立普洱府,提升普洱茶产地的行政级别和权力。?享誉世界?。普洱茶这么张扬造势,逐渐引得国外茶商的关注。在本来交易兴旺的基础上,到了清末,光绪年间,已经远销到欧洲。至此,包括本国西藏,周边东南亚各国,日本、西欧诸国饮茶国家,都有了正常的普洱茶贸易。
第三,普洱茶炒到天价的踪迹。赋予了文化内涵,使其具有了资本的可炒作性质。普洱茶的名声最早提升在清朝,直到上世纪末,依然是?饮品?本性,用来喝的一种茶叶。机会出现在上世纪八十年代。台湾出了个叫石昆牧的茶痴人,祖传嗜茶,或叫?茶痴?也不为过。
他1966年出生,7岁会品本岛乌龙茶,17岁开始接触普洱茶,20岁就对普洱茶颇有心得,融入了港台普洱茶文化圈,一帮子大神玩起来。最终把古董文化、哲学思想和神学佛家等等都玩到茶里。赋予普洱茶以丰富的文化内涵。形式上,把普洱茶严格分成三六九等,使其具有了资本的可操作内容。按着石昆牧的说法,普洱茶粗分?老茶?、?新茶?两大类,老茶里又细分古董级、印级、年份级,然后还分名号、口感、色泽等等。
本来普洱茶不同于其他茶叶的?老陈?特性,成了玩茶的核心品质,把个香港茶人保存的年份茶叶都给搜罗出来,搞到台湾供他们品茶斗茶玩儿。以至于港台流行说说普洱茶是?生于云南,藏于香港,扬于台湾?。普洱茶问世千多年,终于在台湾成长为一个可以炒作的资本类商品,为后来资本大举进入做好了充分准备。被资本盯上的普洱茶,终于成为炒作工具。
我们都经历过?蒜你狠?、?姜你军?,当然还有更猛烈的股市血腥。那些普通农作物能够翻云覆雨,并不是市场供求变化带来的,突然成倍减产或者突然都把蒜当饭吃了,而是人为的原因。有人坐庄,拿钱先都买过来,冷库里放着不卖,造成市场短缺和恐慌,认为没蒜了,就都要买,买不到就抬价格,都竞相抬价。
当抬到相当程度时,庄家突然开闸放水,一下子都卖掉,等到买蒜的人们还没晕过来,庄家已经把蒜卖完了。这个垄断买蒜卖蒜的庄家,用的就是资本市场的玩法,叫做?资本运作?。买蒜的钱还不是自己的,是从资金市场拆借来的,然后一买一卖,还本付息,自己捞到一大笔拍屁股走人。
后来的共享单车、共享经济也是如此,都是资本运作的结果。普洱茶更是如此,从上世纪八十年代开始在港台预热,在完全具备资本可操作的工具要素条件下,2007年的资本大量进入,就把普洱茶很便宜的价格一下子炒到天价。遂使茶叶整体行业落下个?暴利?的名声。
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?(八百年前这里的茶叶就名闻遐迩)
三、普洱茶之外的茶叶有没有暴利所有人都认定茶叶暴利,绝不是空穴来风,一定是有事实依据,还一定很确凿。前面说到的普洱茶风波,几块的茶饼炒到几万。但是资本过后一地鸡毛,受伤割肉的自认倒霉。经过十来年的恢复,普洱茶在逐步回归本来面目。本来嘛,即便普洱老茶痴也至今不认可那么高的价格。
但是暴利现象在茶叶行业依然存在,主要三个方面:
第一,精细深加工。说是加工,其实是分拣筛选,把从茶厂买来的毛茶按等级标准,重新筛选,包装。这个环节产生暴利的关键点在于:茶厂毛茶价格最低,茶厂几乎没什么利润,譬如豫南各县茶叶生产基本还都是小农经济模式,只能出产毛茶,质量再好,也卖不出好价,当然也是茶商压价的主要原因。但是,茶叶的质量在那里,只是外形不好看而已。这样的茶叶等于是泥糊的美玉,只要按着茶叶的分级标准,重新分拣筛选,就远远不是买进的价格,构成主要的暴利部分。
第二,我们的茶叶生产执行的是《GB/T18797-2012茶叶感官评审室基本条件》。标准很标准,但是一般百姓不好掌握,或者说根本无法了解。俗话说得好,黄金有价玉无价,还说宝玉有价茶无价。除非老茶客,茶叶价格基本市场说了算,同样品质,行情到了一万就是一万买卖,行情一百就是一百买卖。
至于什么级别的茶叶,外观好分辨,品质难鉴别。譬如明前毛尖,除了冬天,春夏秋都能随时采来茶叶芽尖,做出来外观一样,起码外行看不出来。所以就给各种商业炒作留下机会,成为最适合炒作的商品。这就构成了茶叶暴利的另一大机会。
第三,扫地茶。最多见的是满屏叫卖的地板价茶叶,99元买多少。这类茶叶根本不可能像打出的图片那样,图片是优质毛尖,几千元一斤的。实际上都是过期茶、机器采茶挑剔掉的叶子,还有茶树修剪掉的扫地叶子做的茶,好点的是机器采的夏叶。本来应该扔掉的垃圾叶子,放到炒茶机器里过一道,成了茶叶,成本也就几块钱,卖到几十块,就成了不起眼的暴利茶。
四、茶叶暴利原因补充说明茶叶价格,并没有什么奥秘,本应透明。譬如明前毛尖,40000个嫩芽做一斤,卖到几千就正常,如果加工过程很繁琐,作出的茶叶更好看,味道更香,卖到上万的价格还是正常。但是用一般茶区的茶叶冒充名气地区的茶叶,用普通品种茶叶冒充名贵品种茶叶,用夏茶冒充春茶,就有暴利,就是暴利。
再说茶叶价格。我们的市场存在的是三级价格制。譬如同样的茶树:茶农自采自做自销的,头道毛尖卖到200就知足,毕竟自己的茶树,栽一年收多年,管理基本不算钱,还又习惯自己出的劳动力不算钱,下来一斤卖个200元。即便跟风涨价,最多再加100元,卖到300元就很高兴了。这一级最便宜,差别在炒茶技术。茶厂要计算成本产出利润,会卖到600-800元。
如果是老客户茶商,还会降到500或更低些,略有利润就行。这一级的性价比高,差别在毛茶,级别不分。茶商把茶叶分拣分级,一般分拣出最差的茶叶,也会卖到购进价,精品级的价格就不说了,都倍数。这个行业,买进加50%利润率卖的市场惯例不大存在,起码很少见。但也不能说都会获得暴利,亏本的也很多,就看你怎么做了。
节目主持词 篇1 世界真的很小很小,好像一转身,就不知道会遇见谁;世界真的很大很大,好像一转身,就不知道谁会消失
星光璀璨的今夜,此时此刻的你,正错过着谁,又或者,正遇见谁,开始或是结束着怎样的一个故事
北京时间**整,感谢您依旧倾心守候在星光电台,我是今晚的****,情感夜班车将继续与大家畅谈
昔时,人群中,我看见你;今日,我看见你,在人群中……
我最怕看到的,不是两个相爱的人互相伤害,而是两个爱了很久很久的人突然分开了,像陌生人一样擦肩而过。我受不了那种残忍的过程,因为我不能明白当初植入骨血的亲密,怎么会变为日后两两相忘的冷漠。
或许,这就是传说中一见如故再见陌路的悲哀吧。
其实,人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。
有时,可能脆弱得一句话就泪流满面,
有时,蓦然回首,才发现自己咬着牙走了很长很长的路。
在路途上想起爱来,觉得最好的爱是两个人彼此做个伴。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到意义,那是注定要落空的东西。而应该是,我们两个人,并排站在一起,看看这个落寞的人间。
醒来时,我尚年少,你未老
爱,不过是,跋山涉水,搭乘第一班列车,千里迢迢,风雨兼程,去见想见的人, 别犹豫,因为,每一个今天都是你余生的第一天 ……
不必怅惘错过了谁受谁伤害了,你的人生不会没有出口,
属于你的自己的翅膀,不必经过任何人同意就能飞。
心它会告诉你,这世界比想象中的宽阔。
世界,有你有我有他,感谢您的温馨陪伴,下周同一时间我们再会
节目主持词 篇2 尊敬的各位来宾,至爱的邻里亲朋,女士们,先生们:
大家中午好!
春秋迭易,岁月轮回,辰龙送祥,福寿高照。今天,是公元20xx年1月28日,农历壬辰年正月初六。在这个特别的日子,在全国人民共庆春节的美好时刻,在各族儿女共享团圆的幸福时刻,在爆竹声、欢呼声、呐喊声、祝福声交织融汇的绚丽时刻,我们从四面八方赶来,共同欢聚在在聚福圆酒楼宴会大厅,热烈庆贺王长林先生六十寿诞。为的是分享一份福寿双全的喜悦,品尝一份收获幸福的甘甜,保留一份温馨难忘的记忆。
在此,我谨代表王长林全家,向光临今天宴会的所有挚友亲朋们,表示衷心的感谢和诚挚的祝愿。感谢大家抽出与家人团聚的时间前来参加宴会,感谢大家的深情,感谢大家的厚意。同时,也祝愿在座的各位嘉宾及你们的家人春节愉快,合家欢乐,龙年大吉!
王长林先生1953年正月初六出生于一个农民家庭,他与中华人民共和国是同龄人。60年来,他本本分分做人,勤勤恳恳做事,一个农民的质朴、善良、勤劳、豁达、坚强,在他的身上体现得淋漓尽致。在地里田间,踏遍了他的足迹;在垄沟垄台,洒满了他的汗水。从一把锄头、一副木梨到奔驰着的四轮车;从交纳乡统筹、村提留到免除农业税,享受粮直补、油直补,他经历了与共和国同样的风风雨雨。一路走来,如今的王长林,白发已浸染了双鬓,老茧已布满了双手,岁月已压弯了脊梁。然而,王老脸上的笑容却更加灿烂夺目。因为,他与共和国一同成长,他见证了祖国从落后走向进步,从贫穷走向富强,从60年代跨步21世纪的辉煌;他深刻领会到了“经历即是财富,付出就有回报”的人生真谛。
60年哪,60年他积累了最大的财富,那就是勤劳善良的朴素品格,宽厚待人的处事之道,严爱有加的朴实家风;他收获了最大的回报,那就是儿女成行,儿孙满堂,妻贤子孝,家和业兴,还有就是在他60寿诞的今天,能够走出农家院,走进聚福圆,高朋满座,祝福满堂。
那么,此刻,亲爱的朋友们,就让我们用最最热烈的掌声祝愿王长林六十寿诞快乐如仙!祝愿他福如东海,健康如意,福乐绵绵!祝愿他寿比南山,笑口常开,益寿延年!
来宾们,朋友们,佳肴已备齐,美酒已斟满,在寿宴即将开始的最后时刻,借着老寿星60寿诞的东风,我再次代表王长林全家,祝愿各位在今后的日子里,生命之树长绿,生命之水长流,人人都长寿,岁岁都平安,春辉永绽,幸福永恒!
节目主持词 篇3 一、幼儿节目汇报:
1、各位家长朋友,大家下午好!外面是寒风凛冽,室内却是春意盎然。新的一年即将来临,来为我们播撒新的希望!新的生活!让我们轻轻地说声“虎年再见”!看!37只中(1)班的快乐小兔蹦蹦跳跳地来向我们拜年啦!大家掌声欢迎!
2、(全体幼儿扮小兔出场)分组向大家拜年——
祝爷爷奶奶身体健康!长命百岁!
祝外公外婆福如东海!寿比南山!
祝爸爸妈妈恩恩爱爱!白头偕老!
祝老师阿姨工作顺利!笑口常开!
(面对面)
祝小朋友快快乐乐!聪明健康!
(齐)
祝大家新年快乐!YE!
3、孩子的天真话语感动着我们每个人的心灵!他们的祝福是纯洁的!美好的!也一定会实现的!“我们爱学习,我们有礼貌,我们是中班小朋友了!”对不对呀,小朋友!经过一学期的学习,孩子们有了很大的进步。接下来就是孩子们将本学期学的一些本领展示给家长朋友们。
———————集体《咚咚锵》:咚咚锵、咚咚锵,敲锣打鼓真热闹!请欣赏小朋友带来的打击乐《咚咚锵》
————————儿歌串烧《别说我小》、《我们的祖国真大》:我们是祖国的花朵,又过一年,小朋友们都长大了,都会自己的事情自己做了,我们可都是能干的小朋友!请欣赏儿歌《别说我小》、《我们的祖国真大》———————故事《彩色奶牛》:身子粗壮头长角,大人小孩都爱它,给人奶汁它吃草,浑身上下净是宝。嗯嗯嗯(做牛角的动作),谁来了?(奶牛)请欣赏故事《彩色牛奶》
————————歌曲串烧《认识你呀真高兴》《加油干》《快乐的动物园》:幼儿园里小朋友真多,我们都是好朋友,对不对!认识你们真高兴!请欣赏歌曲串烧。
———————散文诗:《捉迷藏》《新年》大家都玩过捉迷藏的游戏,那太阳和颜色们也来玩捉迷藏,他们会怎么玩呢?请小朋友们来告诉我们,他们还要告诉我们什么是新年呢?
————集体《请你和我跳个舞》坐了这么久,我们一起来跳个舞吧!找到你的舞伴吧!请欣赏律动《请你和我跳个舞》。小朋友,去请你的爸爸妈妈也来跳跳舞吧。
二、亲子活动
1、游戏:击鼓传花
规则:参加者先围成一圈,当击鼓者开始击鼓时,花就开始传,
当鼓停时,花到谁手,谁就是“幸运者”,就要表演节目。表演后,花就从这个“幸运者”的下一位开始传,“幸运者”则变成击鼓人,节目依此进行。已经表演过的小朋友再次当选幸运者时,则不算,重新开始。
2、兔子舞:一个人的双手搭着前一个人的肩、
伴着欢快的音乐!
左脚向外抬,2下(较慢向前)
右脚向外抬,2下(较慢向前)
不抬脚,向前跳一下,(停顿)
再向后跳一下(停顿)
在向前跳2下!依次这样做!~~
3、游戏:猫捉老鼠
儿歌:老鼠老鼠坏东西,偷吃粮食偷吃米。我们搭个老鼠笼,咔嚓一声捉住你。
玩法:教师和幼儿手拉手站成一个大圆圈做“老鼠笼”,4~5名
幼儿站在大圆圈里扮演“老鼠”。扮演“老鼠笼”的幼儿手拉手举起并念儿歌,扮演“老鼠”的幼儿则在“老鼠笼”四周钻进钻出。当念到“咔嚓一声”时,扮演“老鼠笼”的幼儿立即放下手,同时蹲下。在“老鼠笼”内的“老鼠”算被捉住,被捉住的幼儿表演节目,然后站在大圆圈上做“老鼠笼”。游戏继续进行,直到“老鼠”全部被捉住再调换部分角色,游戏重新开始。
创新玩法:为了增加游戏的趣味性,也可以放置沙包当“粮食”,
规定“老鼠”一次只能拿一个沙包当“粮食”,并把取出后的“粮食”放在旁边的“粮食”筐里。
三、结束部分:搓汤圆
今天真是一个欢聚的日子,小朋友、家长朋友和我们老师就像一家人欢欢喜喜在一起“你来·我来·大家来:我们一起动手搓汤圆”希望我们有更多的机会相聚在一起。
——“庆元旦”亲子文娱活动到此结束!感谢大家的光临与参与!
节目主持词 篇4 尊敬的各位领导、嘉宾,各位老师,亲爱的同学们:
为了帮助大一新生能够尽快适应大学生活,科学规划职业生涯和大学生涯,帮助大家树立理想与目标,学工处特举办井冈山大学20xx年职业与大学生涯规划与设计大赛系列活动,今晚我们在这隆重举行的是系列活动之三,成功人士与专家访谈。广大新生怀着兴奋的心情进入塔,享受五彩缤纷的大学生活,面对严峻的就业形势,和市场经济中的负面影响,读大学无用的思潮伴之而来?我们读大学的目的到底是什么?今晚我们有幸邀请到了四位嘉宾专家,他们将用专业的眼光和成功的工作体会为我们拨开云雾,指点迷津。下面,让我们用热烈的掌声欢迎他们的上常本次活动得到江西诚信人力资源服务有限公司和联通吉安分公司的大力支持。在此也深表感谢。
参加今天访谈的有来自全校各学院的新生,还有一些领导和老师共计1余人。欢迎四位专家的到来。首先让我们一起来认识四位嘉宾专家。
第一位是来自我校商学院的优秀辅导员吴丽华老师,她是党员,硕士研究生,管理学专教师,国家职业指导师。吴老师是我校在29年辅导员公开招聘选拔的优秀人才,她在大学和读研期间获得了优秀学生,优秀学生干部,“三好学生”“优秀共产党员”等很多荣誉,参与翻译江西省电教馆副馆长张柄生所著《美国基础教育新视点》一书英文资料。参加工作后,她全身心投入辅导员事业,用爱与智慧为学生解惑导航。她既是学生心中的好老师,又是学生的好姐姐,大家都亲切称她为华姐。她来校工作的时间不长,但获得的荣誉却不少。荣获21年江西拾创新 、创意、创业”大学生电子商务赛优秀指导老师,20xx年江西省辅导员论文比赛三等奖,成功指导学生申报大学生创新性实验项目《高校校园消费外溢现状及其应对策略的研究》,还荣获20xx—20xx年度社会实践活动优秀指导老师,就业工作先进个人、学校优秀辅导员。在21211学年中考核为优秀。
第二位是来自深圳精智人生文化传播公司总经理。高级人力资源管理顾问、职业规划和咨询专家,余建明老师。余老师曾服务于霍尼韦尔、艾默生、伟创力、兆峰陶瓷、中船总公司、深圳市税务局等世界5强企业。先后在企业内担任培训经理、生产技术经理、项目总监、人力资源(经理)总监、高级猎头顾问等。 二十多年的人力资源管理实战经历,在人力资源管理人才测评职业规划等领域积累了广泛的咨询与培训经验;十年服务于某国家职业技术院校担任过专业教师、班主任、经济管理教研室主任和学科带头人。负责参与了实验室建设、课程设计、毕业设计和教材编辑等各个教学环节。
第三位是来自友利电电子(江西)有限公司人力资源部经理尹琼英女士。欢迎您。友利电是国际知名的一流跨国生产型集团企业,总部设在日本东京,是“东证”上市的国际性企业。主要生产无绳电话机及对讲机,友利电集团的研究开发在日本、美国,营业在香港、美国,生产在中国、菲律宾等地。
第四位是来自江西赛科光电有限公司负责人、副总经理郑兵先生。欢迎。江西赛科光电有限公司是深圳赛科显示器公司投资注册的一家外资公司.专业生产液晶显示器(LCD、LCM)及其配套电子零部件。
接下来我们切入主题,今天请四位来,目的是请你们指导学生科学规划职业和大学生涯,先有请各位分别用1分钟左右的时间从宏观上来指导现场的同学。
访谈(先提共性的问题,再现场提问)。各位嘉宾,我们在新生中作了个调查,归纳了1个问题,由我来代问,想请你们来帮忙作答。 (问题略)
现场提问,五个。郑兵回答两个,其余三位各一个。吴老师侧重回答考研方面的问题。
总结语,通过四位嘉宾的精心指导,让大家懂得了读大学的目的和意义,认识了自己,也认识了大学,更加认识了大学的.生活。同时,每位同学可根据专家的精心指点,根据自己的性格特征,根据专业的发展前景,树立自己的大学学习目标,科学规划好职业和大学生涯,做一个有理想,有道德,有纪律,有文化的社会主义现代化的合格建设者和接班人。
节目主持词 篇5 男:尊敬的各位领导、各位老师
女:亲爱的同学们
合:大家好!
男:花发叶舒,时光的翅膀又飞临9月10日的门槛
女:在这阳光无比美丽的日子里,我们迎来了学校新学年的开学典礼。
男:绿草如茵,军歌嘹亮,静谧校园,书声朗朗。
女:新学期,新气象。全体实验中学师生用铿锵韵律演绎青春激情。
合:今天,我们欢聚一堂,在这里隆重地举行新学年开学典礼、教师节表彰大会暨军训汇演。
男:我校的发展倾注了各级领导的心血,今天,他们在百忙之中莅临大会作指导,让大家用热烈的掌声向他们表示欢迎和感谢。
女:从今天起,800余名新同学将正式融入了我们这个充满生机与活力的大集体。在今后的三年里,实验中学的风景一定会因为你们的到来更加精彩、美丽。
让我们以热烈的掌声向全体初一新同学表示热烈的欢迎和衷心的祝贺!
男:兴国安邦,教育功在当今。
女:育人为本,教师利在后世。
合:在此,让我们捧出最纯真、最热烈的心
祝关心、爱护我们成长的全体教师致以崇高的敬意和节日的祝贺!祝您们节日快乐、幸福安康!
男:大会进行第一项:出旗,请全体肃立,升中华人民共和国国旗,奏中华人民共和国国歌
女:新学期,新气象。此时此刻,希望正在我们每一个人心中充盈、升腾。下面有请我们可亲可敬的高校长致辞。
男:感谢校长热情洋溢的致词。走进新学年,升起新希望,创造新业绩,书写新篇章。这一切,离不开我们可亲可敬的老师。他们乐于奉献、以校为家;他们用爱心播种希望,用耐心收获辉煌。让我们以热烈的掌声请教师代表
老师讲话:
女:谢谢
老师饱含深情的寄语。此时此刻,鲜花与掌声必须记起那些默默无闻、无私奉献的老师。虽然没有家喻户晓的名气,但是,他们是我们学生心中最明亮的星,最崇拜的偶像。他们在思考中把厚厚的课本变成了薄薄的知识,他们在精心组织中把课堂变成了快乐的学堂。让我们记住他们的名字。下面有请宣布教师表彰名单:
女:小苗的茁壮成长离不开园丁的辛勤栽培,更离不开阳光和雨露的滋润。下面有请优秀学生代表发言。
男:是雄鹰,就该在浩瀚的天空翱翔,是骏马,就该在广阔的大地驰骋。如今的新同学,经过五天的军训,在思想和行为上已经成为质的飞跃。下面有请初一新生代表发言。
男:在这段紧张有序的训练中,我们接受了身体上的锤炼和精神上的洗礼。
女:在这段激情燃烧的时日,教官们的人格魅力,给予了我们新的熏陶和感染。
男:同学们,面对眼前鲜艳的五星红旗,请鼓起你进取的勇气。面对周围欣赏的目光,请亮出你班级的精彩。
女:让胸中鼓荡的豪情飞上蓝天,用脚下有力的足音叩响大地!下面请欣赏新生军事训练班分列式表演。
男:通过表演,我们看到,短短几天,涓涓细流,汇成江海,莘莘学子,百炼成钢!五天的日子里,你们当中涌现出一大批表现突出、成绩优秀的学员。下面请领导为优秀学员代表颁发证书。
女:让我们以热烈的掌声向荣获优秀学员的同学表示祝贺!同学表现好,全凭教官教。下面有请教官代表发言。
女:同学们,短暂的军训活动即将结束,我们将走进教室。今后三年,我们进德修业的主要环境是教室、是校园,我们的主要任务是攀登书山、泛舟学海。教官虽然不可能长期留在我们身边,但教官的高尚的品格、可贵的精神、过硬的作风却应该化作我们进取的恒久动力,激励我们不断进步,引领我们健康成长。
让我们再次对教官表示感谢。
男:新学期,开启新希望!新空白,承载新梦想!
女:未来,以现在为渊源。把握现在,等于把握未来。
男:让我们扬起理想的风帆,让我们展开搏击的翅膀。
女:同心同德、同力同为,为建成平安、和谐、发展、辉煌的实验中学而努力奋斗。
男:感谢各位领导的光临,让我们以热烈的掌声再次表示衷心的感谢!
女:请同学们继续欣赏精彩节目。
节目表演串词
一、教师节学生献词合唱
A(男)清晨当地平线抹上第一缕霞光
(女)您的身影
已出现在校园的长廊
(男)深夜
当草丛中停息了最后一声虫鸣
(女)您的身影
还伴随着淡淡的灯光
(合)亲爱的老师,你们在忙些什么,在想些什么?
(男)也许,你们还在思考,明天的那堂课,怎样才能讲的透彻明白;
(女)也许,你们还在盘算,班里的计划,怎样才能订得全面周详。
(合)也许,你们什么都没有想,教书育人是你们的天职,埋头苦干早已是家常便饭。
下面请欣赏大合唱《每当我走过您窗前》
B(女)您的神圣
(男)在于写下真理,擦去功利,从不把世间的纷争放在心上。
(男)您的平凡
(女)在于间苗浇水,修枝剪叶,为我们细微的瑕疵语重心长。
(女)因为有您
(男)银河倾泻着激情的瀑布
(男)因为有您
(女)大地涌动着良知的汪洋
请欣赏大合唱《让我们荡起双桨》
C(男)当顽强的冰点悄悄融化
(女)当小荷的尖角刚刚成长
(男)当希望的风帆片片扬起
(女)当莘莘学子奔向远方
(男)我们一定不会忘记
(女)您把无知蒙昧塑成民族精英
(女)我们一定不会忘记
(男)您把无数幼苗育成社会栋梁
(合)您是我们永恒的尊严和力量
您是我们永远的光荣和骄傲
请欣赏大合唱《家国》
D(男)
无论我用了多少华丽的辞章,也描绘不出您的至善至美,无私风尚
(女)无论我倾泻多么浓烈的真情,也诉不尽对您的至敬至爱,满腹衷肠
(女)敬爱的老师:
(男)在这属于您的节日里
(男、女)请接受我们最诚挚的祝福:
(女合)祝您平安
(男合)祝您快乐
(合)祝您永远幸福健康
二、教师献词
男:振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师。
女:自我加压,自我提高,创新和成长写进了计划的宏篇。
男:下面请听教师诗朗诵《》,朗诵者张建峰和庄艳老师。
三、《我为少男少女歌唱》
男:您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅;
女:您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。
男:鲜花盛开的校园,绽放了我们天真的笑脸
女:朗朗的读书声昭示着我们健康发展的明天
请欣赏诗朗诵《我为少男少女们歌唱》
四、武术表演
男:站如松坐如钟行如风,招招式式稳健有力;
女:挥洒自如,刚柔并济,女儿当自强。
请欣赏武术表演《》,表演者
五、《大碗茶》
男:世上的饮料有千百种,也许它最廉价,它醇厚的香味儿,直传到天涯,饱含着泪花,牵扯着我们的情思,这种饮料是什么呢,就是咱老北京的前门大碗茶……
请欣赏独唱《前门情思大碗茶》,演唱者
女:岁月如歌,消磨不失的是那份深沉的历史印记。青春年华,流逝不掉的是对历史文化的自觉传承。
六、《哆咪》
学英语,说英语,英语将带领我们走向世界。音乐使我们快乐,音乐使我们激动,奇妙音符能谱写美妙的音乐。现在让我们一起来欣赏歌曲《哆来咪》。
感谢这些同学带来的这首风靡全球、经久不衰的《哆来咪》!
七《相亲相爱一家人》
“同一片海,同一个家”。我和你,同一个世界下,心连心,我们是相亲相爱的一家人。请欣赏歌曲:《相亲相爱的一家人》
结束语
男:相亲相爱的一家人,有缘才能相聚,有心才会珍惜。
女:九月的季节秋高气爽,高朋满座、鼓号震响,美丽的校园歌声嘹亮。
男:尊敬的老师们,收获的季节同样要播种希望,让我们团结一致、奋发向上。
女:亲爱的同学们,新征途的号角已经吹响,让我们继续――
合:乘风破浪、扬帆远航!
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