上武得道,平天下;
中武入喆,安身心;
下武精技,防侵害……
站桩的原理:
站桩,简单来讲就是一种锻炼方式,一种对场地无要求,适合各类人群的一种运动,站桩的方法只是站立不动,实则其内部筋肉细胞已开始工作,完全在于求得身体内部细胞的发展与血液循环之适当,即所谓身体内部呈活动状态,以使身体各器官平均发展,减少心脏扩大后的不良现象。
站桩是完全与其他运动相反的方法来锻炼身体,桩法是筋肉气血的运动,更可说具体细胞的运动,在运动中全身各种细胞器官同时平均发展为原则,即使全身筋肉疲劳状态,而心脏的搏动并不影响,相反地在运动后尚能感觉到较运动以前的呼吸轻松舒畅,因没有任何招式,所以在运动时脑神经不受刺激,不紧张。
实际上,每个人都可以调动自身的潜能治病。站桩摆好间架,头直、目正、神庄、心静,再加上一些轻松愉快的意念活动,正常人持桩一阵子会自己觉得有劲了(不见得真有劲,自己觉得有劲),工作生活中觉得精力充沛,不容易疲劳那是因为气血充足了五脏六腑工作正常了,要知道气是支持人的生命、力量、体能等物质性的东西。
正是通过“固本培元”的方式调动人体自身的潜能。只需简简单单的一站,身体内部微循环就会产生刚柔幷济、虚实相生、动静相宜、松紧有度、错综为用的作用。
站桩很多人主观的认为,这么简单的一个姿势,一动也不动,如何能长力,如何能练好身体?那是根本不知道站桩还有一个秘密,桩看似站着不动,不但能很快地增长力量,还可以治好许多在医学上治疗不好的多种慢性疾病,也可调和人体各个经络。桩法有云:大动不如小动,小动不如不动,不动之动才是生生不已之动。
站桩另一秘密~拉筋!
站桩时可以通过拉筋把收缩的筋拉长,增粗,筋长力大,人到老年为什么会弯腰,就是因为筋在收缩了。有人走路后背直不起来像驼背,说明后背筋粘连了,筋短收缩了。
筋是人体的生命线,有打断骨头连着筋之说。骨头断了还能爬行,如果筋断了,动都动不了,所以人体是有大筋支撑的,中医称肝主筋。拉筋的扽弹使僵硬的肌肉有紧变松。富有弹力,中医称:脾主肉。
通过撑筋拔骨增加了骨头的密度,中医称:肾主骨!肾是先天之本,脾是后天之本,肝是万病之源。站桩拉筋主要练的是肾,肝,脾,以及五脏六腑。中医有一句话:“筋长一寸,延寿十年”。
站桩养生的根本是顺应天地之气
我们生活在天地之间,天地之气是上下交变的。天上下雨地下流,在阳光的照耀下,水到天上变成了云,云里的水冷却又降下来变成了雨。《黄帝内经》曰:“地气上为云,天气下为雨”。
上下交变的天地之气我们虽然看不到,但这是客观存在的。天地气交,万物华实,只要我们轻轻松松站直了,也会像大树一样更好地接收天地之气。
人是天地间唯一直立生长的动物,之所以成为万物之灵,跟直立生长的关系很大,因为这样能够顺应天地之气、更多地接受天地能量的呵护。所以,《易经》讲:“法象莫大乎天地”。站直了,上身像天空一样空寂无住,腿及足部像大地一样厚重载物,静立天地间,长养浩然气,这是天地人三才最自然的沟通链接方式。
老百姓说“站如松”。您看,自然界里的植物是不是大树长得最高呀?而一棵小树如果长歪了,一般也长不高、长不壮。庄稼苗也一样,扶正了,才能长得成。站桩也是这个道理。
站桩古亦有之,这是马王堆汉墓出土的行气图。我们的无极桩也是这样站
二、站桩养生的关键是通任督、调气血
站直了,外得天地之气濡养,内促自身阴阳交变。咱们的人身,任脉主血,督脉主气,两者统摄全身气血。在这里,您用不着把通任督这件事想复杂喽,把任督二脉想像成两根水管子,从顶上一提溜,水管子就拉直了,肯定利于气血流通。
如果把任督二脉比喻成长江、黄河,那么,平时我们全身的经络像小河小溪一样汇集到江河。当我们站直了,任督二脉气机旺了,就如同长江、黄河的水满了而流溢河溪一样,自然有效促进全身经脉通达。所以医家讲,「任督通则百脉皆通」。
这是真实不虚的。尽管需要较长的时间做保证,但站通了确实有“白云朝顶上,甘露洒须弥”的感觉。 这种气脉畅通、清凉甘甜的感觉,是其它方法不能比拟的,可以说是人间至味。这是站桩看起来“傻大笨粗”,实则势大力沉、直通根本的魅力所在!每天傻傻地站一会儿,就有这么大的收获,这可真是一本万利的买卖。
说到这里,问题来了:任督二脉如何才能做到气机旺盛?这就引出了站桩的核心:松命门!
命门在哪里?在肚脐正对的脊柱上。您看,老古人这个名字起的多好,命门命门,是生命之门耶。命门在两肾之间,命门一打开,肾间动气(也可以理解成命门火)就顺利地进入督脉,任督二脉的气血就像欢快的小河一样流动起来了,由此推动全身经络里的气血如同滴灌、雾露一样滋润营养四肢百骸。医家讲:命门旺而十二经皆旺,命门衰则十二经皆衰也。命门生而气生,命门绝而气绝矣。
所以,站桩外形是静立的,但由于松腰打开了命门,内在的气血是活跃的,这就是所谓的外静内动,这就具备了通任督、疏经络、调气血的作用。内在气血一动,臟腑就运化得更好,就能更好地吸收五谷精微。五谷精微吸收得好,由于身体是静止的,能量并没有像体育锻炼那样耗掉,就蓄在里面补益臟腑、培补肾精了。
站桩的核心在神上也是一个字:松!
《黄帝内经》讲:“精神内守,病安从来”。《道德经》讲:“归根曰静,是谓复命”。老百姓说:“药补不如食补,食补不如气补,气补不如神补”。只有放松入静,才能守神,前面运化蓄集的能量才能返补先天。民国大医张锡纯专门指出:“人之元气禀于先天,非若后天之气,可以药饵补助也。惟内炼家有补助元气之法”。您看,这可是医家说的,元气靠药补不进去,只有练内气才能补得进去!
站桩,实在是太卓越,太优秀,太神奇了!我们常说,要从根本上解决问题。站桩返补先天元气这一功效,一下子补到源头了。
现在的人们天天妄念纷飞,不是被现实的烦恼纠结着,就是沉浸在手机里梦游着,普遍的心神不宁、烦躁不安,很难静下来好好收心,紧张抑郁等精神方面的疾病越来越多。站桩,最主要的作用是能够把心神拉回来。站着不动,哪怕是心烦意乱,哪怕是度秒如年,这也是在自己身上折腾呀,总比神不守舍强。心为君主之官,君主一回位,下面的一切慢慢就顺了。神的作用太大了,道家有句话叫:“精气随神”!神一回来,精气才能回来滋养身体。
在身形保持直立、膝盖不受力的前提下,放松是站桩的真谛,站得越舒服越好!怎么舒服怎么来,方法越简单越好。身形是为放松服务的,不要被身形困死。
这么说,绝不是否定调形的重要性。身形很重要,找老师调形很必要,而且站的年头越长,对身形的要求越高,差一点点也不行,因为这涉及到通任督。但在没有机缘找老师调形的情况下,初学站桩没有必要为身形而天天纠结,建议您以门棱为“老师”,贴着门棱松松地站着就会受益。具体可参阅下文:《靠边站|老少咸宜、简单实用、一学就会、身心同修》
身形调整并不是一天能够完成的,是一个随着内气充足、体会的深入而逐步调柔、逐步复归婴儿的。不要过于追求完美,关键还是要坚持站,关键还是要放松,循序渐进地往前走。还是那句话:站是王道,松是真谛,形是基础。只要多站,什么都会有。
“人秉天地之气所生,阴阳血气,参合天地之道,运行无息,少有留滞,则为疾病”,正是因为不通才会生病,直则通,通则康;放松入静了,精神内守了,身体才能启动自我修复模式,松则静,静则养。所以,站桩的根本是以直为通,以静为养,是从内到外改变身心健康的养生途径,也是壮身疗疾的上乘功法。
最后,咱们简单归拢一下:第一,站桩养生的原理从外在讲是顺应天地之气,从内而言是拉直任督、疏通经络、调达气血。第二,既然拉直任督是关键,那么身形的核心是脊柱中正。第三,在保证脊柱中正的前提下,怎么舒服怎么站,以神的放松入静为重点。归结起来就是:以直为通,以静为养,从内到外,身心俱调。
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