《太上感应篇》：“忠孝友悌，正己化人。”意思是，尽忠国家，孝顺父母，友爱兄弟姐妹。先端正自己，然后劝化他人。

正己化人。正，是端正；化，是教化、感化。人端正了自己，又去劝化别人，劝化人共存正心、共做正事。人都应该正，都能够成为正者，都应该化人，都可以成为化人者。

“化人”即教化人，教化是教育感化的意思，出于《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也于未形。”

教化人，在正道方面，需要像老师那样去教育和感化。韩愈《师说》：“师者，传道，授业，解惑者也。”意思是，讲道理，传手艺，开疑问。对于正道而言，可理解为是传讲正言，示范正行，开释正果。

化人，要真心实在，不要阴奉阳违，在自己做正、做好的同时，去告诉和要求别人也这样做，做一个正行的老师。

化人，要以身作则，好颜好语，要想一个法儿，去感化他人，不是说了几句，凭他听不听便罢了。关键是是否感化了别人。

化人，要持之以恒，不要得过且过，需要坚持而不放弃。知道了正的理，应该一生行正、化正。

化人，有传道的意思。传道，是向听众讲授道义、开释道行。在这里，传道是传“正道”。

四正之光，罡气浩然。

夫人生于世，贵在四正。何谓四正？乃正己化人，正心修身，正大光明，正气凛然。此四者，犹天地之四维，人生之四极，缺一不可。

正己化人者，乃立身之本。明心正己，化人成俗。

夫人生百态，感悟万千。立身处世，正己化人为根本之道。人必自正，而后能化人，犹明镜高悬，映照万物，无物不鉴，无物不显。君子务本，本立而道生，道生则万物皆化。

正己者，必先正心。心正则神清，神清则志明，志明则行笃。心正则身正，身正则言行正，言行正则能化人。此乃“己所不欲，勿施于人”之道也。人若以善心待人，则人亦以善心应之；人若以恶心待人，则人亦以恶心报之。故正己者，人皆敬之；化人者，人皆从之。

夫人生于世，犹舟行于海。海有波涛，舟有舵手。舵手正则舟行稳，舟行稳则乘客安。人生亦然，心正则行稳，行稳则福至。故君子务在修心正己，而后能化人成俗，成俗则天下太平。

吾辈当以此为鉴，正心正己，化人成俗。如此，则人生之路，虽有荆棘，亦能坦然处之；虽有波涛，亦能稳行其间。此乃人生之大道，亦吾辈所当遵循者也。

正心修身者，乃养性之要。正心修身之道，养性明理之途。

夫人生于世，正心修身者，乃养性明理之要也。心正则神明，神明则智慧生，犹源泉之不竭，沛然莫之能御也。修身之道，必以道为本，以德为基，犹大厦之立于地，非根深则无以固其基。

道者，乃天地之大理，万物之大法，犹日月之行，星辰之序，自然而然，非人力之所及也。德者，人之大节，行之大本，犹松柏之茂，芝兰之香，内蕴而外显，非虚饰之所成也。故君子修身以道，则德日新；德日新，则心日正。此所谓心诚则灵，身修则道成，非虚言也。

吾人当效法天地之道，养性以明理，修身以立德。勿以物欲乱其心，勿以名利迷其志。心正则神明自现，身修则德行自彰。如此，则人生之道，可得而明矣。

正大光明者，乃行事之规。君子行端，光明照世。

夫君子之行，正大光明，诚为立身之本。正大者，不偏不倚，犹如泰山之稳，不为风雨所动；光明者，磊落坦荡，宛如皓月当空，无半点阴霾。故君子行事，必以正大光明为准则，方能得人心，成大事。

观夫世间百态，有君子坦荡荡，行事磊落，光明正大；亦有小人长戚戚，心怀叵测，暗藏奸诈。君子之行，正大光明，故能得人信服，事业有成；小人之行，阴险狡诈，终致众叛亲离，身败名裂。此诚君子小人之辨也。

吾辈当以君子为范，行事正大光明，胸怀坦荡。勿为名利所诱，勿为私欲所惑，坚守本心，方能行稳致远。若人人皆能行端坐正，则世间必将充满光明，和谐安宁。

“唯正己可以化人，唯尽己可以服人”

解释：唯有自己行为端正，才可能去感化影响别人；唯有全力以赴尽人事，才能使他人折服。

启示：在没有做好自己的前提下，就没有资格对别人的所作所为去指手画脚，只有自己行为端正了，才能潜移默化地影响其他人。有时虽天命难违，但也要努力地拼尽自己的全力去实现某一目的，当别人为你的行为折服的时候，你的目标也就达到了。

正气凛然者，乃立世之基。正气浩然，立世之本。

夫正气者，乃立世之基，犹山岳之立，不可动摇。正气凛然，浩然之气，凛然不可犯，犹宝剑之锋，锐不可当。人若有正气，则能立世而无惧，犹松柏之傲立风霜，四时不易其节。

是以君子立世，必以正气为本。正气者，非徒外在之威仪，乃内心之坚定，志向之高远。君子持正气，则威名远播，四方归附，犹江河之归海，众星之拱月。此所谓“威武不能屈，贫贱不能移”之志也。

正气凛然，乃君子立世之道。世事纷繁，人心浮动，唯正气能定其志，守其节。故君子必守正气，勿使邪念侵入，则能立世而不惑，行事而不悔。此正气之道，吾辈当深思之，实践之，以立世之本，成君子之德。

四正相合，则为罡。罡者，浩然之气也。人有此罡气，则与天地同流，与日月同光。夫罡气者，非一日之功可成，必积日累月，方能得之。故君子务学，以求罡气；务行，以养罡气。罡气既成，则大德至善，吉星高照，万事亨通。

夫人生在世，贵在有四正。四正则罡气生，罡气生则大德至。故君子当以四正为纲，以罡气为本，则人生之路，坦荡无垠，光明无限。

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