传说的荆棘鸟

简约NEW|SEASON“有一个传说，说的是有这么一只鸟，它一生只歌唱一次，但那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听，从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找荆棘树，知道如愿以偿，才歇息下来，然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的荆棘上，在那荒蛮的枝条之间放开歌喉，在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取......

反正那个传说是这么讲的。”这样看来，荆棘鸟一生都在寻找荆棘树，而最终也是丧命一线，或者说是它们一生只为了寻找那个解脱自己的方法，看起来有些残忍，但是，它们正是以这种方法来展现自己的歌声让世人记住它们。 拉尔夫和梅吉的经历让我明白了，我们的一生有许多的梦想和追求，然而当我们慢慢长大就会发现，当初的梦想都变成了云烟，现在有多少梦想还是当初的梦想，有一直坚持的梦想么 又有多少执着还被自己紧握在手中 当我们经历过沧海桑田之后，在发现，曾经的梦想，曾经的追求，曾经的雄心壮志，豪情勃勃，早已不知去向。我们都不想经历苦难、挫折，但却时常与苦难打交道，因为我们并不能选择苦难是否来临，所以当它来的时候，我们为何不欣然接受 如果你是强者，那么苦难足以让你拥有真个世界；而如果你是一个弱者，那么它足以让你的世界就此崩塌。 “咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

人生就要像荆棘鸟一样，为了心中唯一的追求奋斗，即使结果粉身碎骨，但至少我们有拼搏，我们就需要坚韧不拔之击。只有努力的向上攀登，才有可能无限发光。古语说：非不能也，乃不为也。它告诉我们，其实不是你忍受不了痛苦，只是你不愿意面对和忍受痛苦，更不愿意接受失败之后的痛苦。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”正像文中拉尔夫和梅吉一样，为了爱情哪怕被相思折磨得消瘦也是值得的，尽管衣服显得宽大了，也始终不后悔。就像梅吉即使不能跟拉尔夫共到白首，她最终也嫁给了一个跟拉尔夫很像的人。我们作为一个旁观者，以一个局外者的姿态，看着他们的结局，我们主宰不了他们的命运，只能一次又一次的为他们祈祷，希望他们能够顺应自己的心，去做自己想要做的事，我们希望的并不是现在我们看到的这样，那应该是一个唯美的结局，拥有最完满的一幕，而现实却是令许多像我一样的读者所没有预料到的，他们明明可以在一起，却因为种种外在的原因，使他们成为了永远也不合适的一对，那我想问，什么才是我们深沉歌颂的 什么才能让我们记住她保守摧残的一生

这个问题是当时阅读课上，语文老师留给我们的讨论题，当时的答案是众说纷纭，没人能说出一个真正能够说服自己的答案，这时一个女生说：“是情爱。”当时并不以为然，但在读了无数次《荆棘鸟》之后，才明白，那个女生所说的真正的含义，那种情，是超越一般爱人之间的感情，他们因为爱，可以放弃对彼此的占有，为了他的未来，宁愿自己忍受一生的煎熬，直到她后来嫁给另外一个人，这让读者失望至极，但他们不知道的是，梅吉的现任丈夫是个跟拉尔夫很像的人。这应该便是我们所希望得到的感情，但是又有几个人能够真正的做到像梅吉一样的无私呢世界是无私的，没有经历过的有怎会知道它的痛苦，爱情是我们向往的，我们渴望以前陈赫对许婧那样的感情，却不料后来也会出轨，现实的种种使我们不敢再去相信爱情，我们不承认是因为害怕才不敢接触爱情，但，这却是事实。 曾经有本书的作者说道：我们渴望荆棘鸟式的爱情。但是几个人能做到荆棘鸟那样的坚固不移，此生只为那一个目标封心，没有一丝的犹豫，不会被任何一棵树夺去芳心，其实，我们都想做那个在原地等待荆棘鸟的荆棘树，不是么 但是没有付出又怎会有未来，其实，故事的结尾，还有一段，荆棘树在听过荆棘鸟的歌唱之后，便抖去了身上的枝，也就是因为我们省去了后来的结局，才让我们相信荆棘鸟的专一，却抹杀了荆棘树的守护。

荆棘鸟让我不禁想起了昙花，昙花，从出生就不起眼，一直默默的长大，但是，一旦开放了，我们就会发现，在漫山之中，它是最美丽的，那洁白的花瓣，竟有种神圣的感觉，它纤细的花蕊，散发出清甜的幽香，清香四溢。但是，它的美却只有十几分钟，我们试图用相机记录下这一刻的美，可是又不忍心只将它留在冰冷的照片背后，所以就由它暗淡去，只想它留在记忆深处，一个叫“昙花一现”的区域。我们可惜它们的短暂，但是它们却很满足，因为它们此生的追求便是这个。 “一切都是我自己造成的，我谁都不怨恨。我不能对此有片刻追悔。”这是《荆棘鸟》书中的倒数第二句话，也是很喜欢的，一切都会过去，更何况现在的所有，我们是第一责任人，有什么理由去埋怨现实的不公，怨恨社会。

我们能做的只有接受一切结果。我总相信，一切的果都是有因的，而你种下的因也一定会结果的。 来则淡然，去则坦然。 如果总盯着乌云不放， 温暖的阳光怎样才能照进来； 如果总抓着过去不放， 又怎样才能迈开人生的步伐

荆棘鸟故事梗概

导语：《荆棘鸟》是一部传奇式的家世小说，描写了三代人的生活经历，反映出澳大利亚社会的发展，包括畜牧业的进步、牧场主的?苦心经营?及其对雇工的残酷剥削。下面是我为您整理的故事梗概，欢迎阅读。

荆棘鸟故事梗概1

《荆棘鸟》所写的故事开始于20世纪初叶，结束于半个多世纪以后的60年代末70年代初，从帕迪?克利里应无儿无女的老姐姐贵夫人玛丽?卡森之召，携妻子菲奥娜和七个子女从新西兰迁居澳大利亚的德罗海达牧羊场，到帕迪唯一幸存的孙辈、才华横溢的演员朱丝婷在遥远的异国他乡确定了自己的人生道路和爱情归宿，整整讲述了克利里家三代人的人生经历和情感历程，其中最主要的是梅吉与拉尔夫神父之间那场刻骨铭心的爱情。

荆棘鸟故事梗概2

梅吉一家住在新西兰，父亲帕迪替人剪羊毛为生，梅吉的姑母、玛丽从澳大利亚寄来信，准备让他们去继承遗产。梅吉一家德罗海达。刚一露面，梅吉就引起了拉尔夫神父的怜爱。梅吉一家在德罗海达定

居下来，随着梅吉年复一年地长大，她和拉尔夫的感情也逐渐加深，但为了权力，拉尔夫离开了德里海达，离开了梅吉。 而梅吉家也嫁给了剪毛工卢克?奥尼尔，但卢克只为了挣钱，梅吉生活的并不幸福。后来，拉尔夫却又来到梅吉身边，他对梅吉的感情使他在梅吉去到麦特劳克岛之后也去了，并在那儿一起渡过了他们一生中最幸福的时光。 为了到罗马去担任职务，拉尔夫再次离开梅吉，之后梅吉决定离开卢克，重新回到德罗海达，她生下拉尔夫的孩子，戴恩。 二战暴发时，拉尔夫也已晋升为红衣主教，梅吉的女儿朱丝婷长大后当了演员，戴恩长大了，却提出要当教士，她把戴恩送到罗马的神学院，让拉尔夫照顾他。但在一次游泳中，戴恩因心脏痉挛突然发作，溺死在海里，之后拉尔夫知道了戴恩是他的`儿子。拉尔夫悲痛万分，在给戴恩做完弥撒后，在悲伤与悔恨中死去了。

荆棘鸟故事梗概3

《荆棘鸟》的作者是杰出的澳大利亚作家考琳〃麦卡洛。这是一部富有魅力的小说。这美丽首先来自他的主题：爱和命运。它讲述的是克利里家族传奇式的家事史。故事开始于20世纪初叶，结束于半个多世纪以后的60年代末70年代初，从帕蒂〃克利里应无儿无女的老姐姐贵妇人玛丽〃卡森之召，携妻子菲奥娜和七个子女从新西兰迁居澳大利亚的德罗海达牧羊场，到帕迪唯一幸存的孙辈、才华横溢德演员朱斯婷在遥远的异国他乡确定了自己的人生道路和爱情归宿，整整讲述了克利里家三代人的人生经历和情感历程，其中最主要的是梅吉与拉尔夫神父之间那场刻骨铭心的爱情。作者通过克利里家的沧桑和感情历程揭示这样一个道理：真正的爱和一切美好的东西是需要以难以想象的代价去换取的。

有谁知道一些关于凤凰、荆棘鸟一类的传说

荆棘鸟的传说:传说中有一种荆棘鸟，一生只唱一次，那歌声比世界上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，她就在寻找荆棘树，直到如愿以偿。然后，她把自己的身体扎进最长、最尖的刺上，在那荒蛮的枝条之间放开歌喉。在奄奄一息的深刻里，她超脱了自身的痛苦，那歌声使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比 美好的歌，曲终而命竭，然而，整个世界都在静静地谛听，上帝也在苍穹中微笑。因为，最美好的东西只能用深痛巨创来换取。
鸟儿胸前带着荆棘，她遵循着一个不可改变的法则，她被不知名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在荆棘刺进身体的一瞬，她没有意识到死之将至。她只是唱着，唱着，直到生命耗尽， 再也唱不出一个音符。
有人说，我们每个人都是荆棘鸟。从出生的那一刻起，就注定在寻找着只属于自己的荆棘树。无论寻找的旅途是多么的痛苦，多么的令人心痛，我们依然执着地找寻着，直到生命完结的时候。
当我们把荆棘扎进胸膛时，我们是知道的，我们是明明白白的，然而，我们依然要这样做，我们依然把荆棘扎进胸膛。
荆棘树等待属于自己的荆棘鸟，荆棘鸟寻找着属于自己的荆棘树。这样，不断地循环着，反复着，自古至今……但对每个人来说，他（她）的荆棘鸟与荆棘树，是不一样的。那么，对于此刻的你来说，你的荆棘鸟抑或是荆棘树是什么？你，寻找到了吗？如果是的话，请好好珍惜……

布谷鸟的传说:来源于炎帝耕耘五谷的故事，炎帝小时候用翻土的耒耜试种草木，但一直没有成功，尽管累得腰酸背痛，手磨出了老茧，但炎帝从不气馁，仍然坚持不懈地做下去，他这种为大家忘我劳动的精神，感动了玉皇大帝，玉帝便派了一只神鸟把种子撒在炎帝垦种过的土地上，不久这些谷种就接出了黄澄澄的稻、黍、稷、麦和菽五种谷物。神鸟帮助炎帝试种五谷成功以后，玉帝叫它留在人间。从此以后每年春季，它们飞到各地，叫喊着"布谷，布谷"催促人们及时播种，来年获得好收成。人们为感谢神鸟的帮助，便根据它们的叫声，取名为"布谷鸟"。
由此布谷鸟被赋予了给人带来希望，是神的使者化身的意义.

刺鸟的传说:传说中有一种鸟，它毕生只歌唱一次，但歌声却比世界上任何生灵的歌声都悦耳。它一旦离巢去寻找荆棘树，就要找到才肯罢休。它把自己钉在最尖最长的荆刺上,在蓁蓁的树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的剧痛，歌声胜过百灵和夜莺。一次绝唱，竟以生命为代价！然而整个世界都屏息聆听，就连天国里的上帝也开颜欢笑。只有忍受极大的痛苦，才能达到尽善的境界……
青鸟的传说：青鸟是有三足的神鸟,是传说中西王母的使者。人间既不能相见,唯望在蓬莱仙山可以再见,但是蓬莱无路,只有靠青鸟传信。2.传说西王母驾临前,总有青鸟先来报信,『青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁』(南唐中主山花子),文学上,青鸟是被当作传递信息的使者的3.青鸟是凤凰的前身,色泽亮丽,体态轻盈,是具有神性的吉祥之物。本为王母娘娘的信使,后人将它视为传递幸福佳音的使者。

杜鹃鸟的传说：远古时代的蜀国，第一个称王的，是蚕丛。他曾经教导当地百姓如何养蚕。在蚕丛的带动下，四川的养蚕业逐渐发达起来。蜀字的本义，就是蚕的意思。蚕丛这一族人，眼睛生得很特别，是向上直竖的。他死后，用石棺埋藏，百姓也都仿效他的做法。后人称这种用石棺埋藏的坟，叫丛目人家。蚕丛死了以后，由柏灌当王，然后由鱼凫当王。在鱼凫领导下，蜀国百姓的生活不断得到改善。鱼凫后来打猎时得道成仙。关于古代蜀国，人们所知道的，基本上就是这些了。
时间不知不觉地流逝。不知过了多少年，忽然有一个青年男子，叫杜宇的，从天上降了下来，成了蜀国的国王，号望帝。望帝当国王的时候，很关心老百姓的生活，教导老百姓怎样种植庄稼，叮嘱人民要遵循农时，搞好生产。他热爱百姓，因此百姓对他十分拥护。
那时蜀国经常闹水灾。望帝也想尽各种方法来治理水灾，但始终不能从根本上根除水患。有一年，忽然从河里逆流漂来一具男尸。人们见了感到十分惊奇。因为河流上的东西总是顺流而下，怎么这个尸体却是顺流而上？好事者便把这个尸体打捞上来。更令人吃惊的是，尸体刚一打捞上来，便复活了，开口讲话，称自己是楚国人，名叫，因失足落水，从家乡一直漂到这里。这个消息让望帝知道后，望帝便叫人把他叫来想见。两人一见面，便一见如故，谈得十分投机，大有相见恨晚之感觉。望帝觉得鳖灵是个难得的人材，便任命他为蜀国的宰相。
鳖灵到来不久，一场大洪水爆发了。这场洪水之大，和当年尧时候的洪水几乎不相上下。老百姓深受其害，死的死，逃的逃，国家陷入一片混乱。蜀国人口锐减了百分之六七十。鳖灵受望帝的委任，担任治理洪水的任务。在治水上，鳖灵显示出过人的才干。他带领民众治理洪水，打通了巫山，使水流从蜀国流到长江。这样，使水患得到解除，蜀国人民又可以安居乐业了。鳖灵在治水上立下了汗马功劳，杜宇十分感谢，便自愿把王位禅让给鳖灵，鳖灵受了禅让，号称开明帝，又叫丛帝。望帝死后，灵魂化成杜鹃。他生前爱护人民，死了仍然惦念百姓的生活，每到清明、谷雨、立夏、小满，就飞到田间一声声地鸣叫。人们听见这种声音，都说：这是我们的望帝杜宇啊！于是相互提醒：是时候了，快播种吧。或者说：是时候了，快插秧吧。人们因此又把杜鹃叫做知更鸟、催工鸟。
杜宇传帝位给鳖灵，鳖灵把帝位传给自己的子孙。后来，他们又把首都迁移到成都。当时强大的秦国，常想吞灭蜀国。但是蜀国地势险要，蜀话说，一夫当关，万夫莫开，军队不容易通行，硬攻显然不是办法。三国演义中，邓艾军队进攻蜀国，也是用偷袭才得手的。狡猾的秦惠王便想出一条妙计：叫人作了五头石牛，每天在石牛屁股后面摆上一堆金子，谎称石牛是金牛，每天能拉一堆金子。贪婪的蜀王听到这个消息，想要得到这些所谓的金牛，便托人向秦王索求，秦王马上答应了。但是石牛很重，怎么搬取？当时蜀国有五个大力士，力大无比，叫五丁力士。蜀王就叫他们去凿山开路，把金牛拉回来。五丁力士好不容易开出一条金牛路，拉回这些所谓的金牛，回到成都，才发现他们不过是石牛，方知上当受骗。蜀王后来托人狠狠地骂了秦国国君言而无信，并把这些石牛运回秦国。秦王说听讲金牛道已打通，十分高兴。但十分觊讳五丁力士，因为其力无穷，不敢马上进攻。于是又生出一计，托人向蜀王讲：金牛是没有，但是我们有五个天仙似的小姑娘，比金子还珍贵，如果蜀国国王要的话，愿意无私奉献。秦王的本意，想用美女计，来迷惑蜀国国王。美女计，比三十六计还灵，英雄难过美人关。蜀王本是好色之徒，听了以 后，欣喜若狂。再次叫五大力士到秦国去一趟，要他们把五位美女及早接回来。五丁力士带着五位美女回家路上，经过梓潼这个地方，忽然看到一条大蛇正向一座山洞钻去。五丁力士中的一位，赶紧跑过去抓住它的尾巴，一个劲地往外拉，企图把蛇杀死，为民除害。但蛇很大，一个人拖不动，于是五个兄弟一起过来。这时蛇头已进入洞内，蛇尾巴正在洞口。他们几人联合用手技去拖蛇的尾巴。过了一段时间。巨蛇才一点点地从山洞里拖了出来，弟兄们十分高兴。忽然妖风作怪，只听到一声巨响，地动山摇，大山崩塌下来，耍那间五个壮士和五个美女都被压死了，化为血泥，一座大山化为五座峰岭！蜀国国王听了这个消息，悲痛欲绝。他是做梦也想得到这五位美女，供他寻欢作乐啊。他亲自登临这五座山，进行厚颜无耻的悼念，并且命名这五座山为五妇 ，至于死了五位壮士，却一点也不心疼。人民对这个昏君的行为十分看不惯，他们们十分热爱这五大力士，便称这五座山为五丁 。
秦王听说五丁壮士已死，蜀道已通，知道进攻蜀国的时机已经成熟，不由得心花怒放，就派大军从金牛道进攻蜀国，很快便消灭了蜀国，并把蜀王杀死了。这时那望帝魂灵变化成的杜鹃鸟，眼见故国灭亡，内心十分痛苦，每当桃花盛开之际，便一声声地叫喊着；不如归去，不如归去。蜀国人民一听到这个声音，就知道他们的国君又在思念自己的故国了。
以上这些传说，在李白的《蜀道难》诗歌中有所反映：噫吁戏，危呼高哉，蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫茫。尔来四万八千岁，乃与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅，地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连。
关于望帝化杜鹃，还有多种传说。下面再补充两种传说：一、鳖灵治水期间，望帝在家和鳖灵的妻子私通。鳖灵治水成功回家后，望帝感到对不起鳖灵，心中非常惭愧，才跑到深山里去隐居。后来死了，灵魂就化做杜鹃鸟。望帝尽管有一些缺点，但他爱人民，其总体上说，是一位好国君。人民一听到杜鹃的叫声，就联想到望帝生前的好处来，自然就感到杜鹃的叫声充满着悲哀。二、鳖灵治水不功，望帝把帝位让给他，自己隐居在西山。而鳖灵却趁机占有了望帝的妻子。望帝听到这个消息，内心十分痛苦。但鳖灵大权在手，望帝对付不过他，无可奈何，只有一天到头悲愤、哀泣而已。后来，杜宇临死时，嘱咐西山的杜鹃说：杜鹃鸟，你叫吧，把我的心情，叫给人民听吧。从此，杜鹃就飞在蜀国境内，日夜哀鸣，直到它的口中流血。
后人对于望帝，批评的少，同情的多。因为无论如何，望帝在爱情上，是个失败者。而且又有丧国之恨。李商隐：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。这首诗主要叙述望帝在爱情上很不得意。他与他心爱的人，无法相聚，只好借助杜鹃声声，表达自己对情人无限的思念。

火烈鸟的传说：在楼兰古国有一种奇特的鸟。传说他们羽毛丰满后会一直往南飞，不停的飞，只为在南焰山让天火将自己的羽毛点燃，而后将火种带回楼兰古国，在天翼山化为灰烬。所以，楼兰的子民称他为火烈鸟。并将其视为王的保护神，当楼兰王子受罚入塔，火烈鸟也接受神罚困于通天塔中，一旦有异族侵入，火烈鸟将火光迸现，显示出超常的神力，全身都被耀眼的光焰笼罩，尖利的喙成为最锋利的刃。

不死鸟的传说：传说在世上有一种鸟，它生下来就没有脚，只能不停地飞啊飞，累了就在云中休息。它一生中只能落地一次，就是当它死了的时候……”
“传说中：有一种美丽的鸟，活了五百年之后就投进烈火中，蜕化出新生的小鸟，这样，五百年，再过五百年，这小鸟永不会死，它就是不死鸟！……”

凤凰的传说：有关凤凰涅磐的传说似乎在世界上各个历史悠久的国家都有记载，中国有，印度有，似乎欧洲也有这种鸟的传说，这个传说在埃及人的书中是这样说的：
它们拥有富丽堂皇的身姿，如同女神般美丽，也像法老一般威严，他们是欧西里斯在世间复生的象征，每过一定年限，他们就会在燃烧的火焰中复生，如同冥王复临天下。
赫里奥泊里斯神学体系中，所有“重生”的过程都集中在一起，只用一种形象来概括和表达，那就是本努鸟——传说中的凤凰。
这只凤凰在一个个相隔久远的年代里“用芳香的粗树枝和香料做成一个巢穴，然后付之一炬，它将自己在烈火中烧成灰烬，接着，一直新的凤凰从燃烧的火焰中飞翔而出，它将死去的‘父亲’的骨灰装进一只涂着‘没药’的蛋里，并带着这只蛋飞来赫里奥泊里斯，将它放入太阳神的圣坛之中。”
这个故事还有另外一种讲法：“这只即将死去的凤凰飞来赫里奥泊里斯，它投身于燃烧的太阳神圣坛，结果一只新的凤凰就从圣坛中飞翔出来，在埃及人看来，凤凰是不死的。”
另外，所有金字塔顶部所放置的顶石或小金字塔在古埃及语中都被称为“本本”，也被认为是代表本努鸟的一种象征[因此也被看作是永生和再生的象征]。这些顶石是仿照最初的本本石制作的，应该是一种圆锥形，“被摆正了方位的”陨石。据说“它是从天而降的”，那之后一直被保存在赫利奥泊里斯，它就被放置在赫利奥泊里斯“凤凰塔”的顶部。如今大金字塔的顶石已经荡然无存[自然侵蚀所至]，而赫利奥泊里斯的本本石在希腊人统治时期也从世界上消失了

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