顺应四季调起居

顺应四季调起居

养生即防病。春生、夏长、秋收、冬藏，是大自然一年中运动变化的规律。中医认为“人与天地相应”，人体必须顺应自然四季变化的规律，保持机体与自然的平衡，才能有利于身体的各种生理需要，进而减少疾病的发生，顺利安康地度过一年四季。

指导专家：河北省中医院院长　李佃贵教授

河北医科大学中医学院院长　董尚朴教授

采

写：本报记者　李慧敏

春生，早睡早起精神好

春，含有“出”的意思，意味着自然界万物初生萌芽，欣欣向荣，是阳气初生，逐渐转旺的时节。在“五行”中属木，此季多风，与人体的肝胆有着密切的关系。

因此，春季在起居时间上要早睡早起。晨起可在空气新鲜和避风的庭院外散步、打太极拳、练保健操等，不宜做过于剧烈的体育活动，如爬山、举重、打球、踢球等。爱跑步的人可跑得慢一些，距离短一些。心情要保持愉快、舒畅、胸怀开朗，这样人体的肝气就会调和畅达，使周身气血和畅，五脏平和。要喜爱大自然的一切，可以观柳赏花、郊游、踏青，使自己情志与春季万物生发之气相和谐。

夏长，晚睡早起多运动

夏，万物繁茂秀美，阳气旺盛，是生育万物，长养万物的季节。在“五行”中属火，与人体的心脏和小肠有着密切的关系。

因此，夏季要夜晚入睡，早早起床，不要讨厌天长。中午可以适当增加午睡，使身体得到缓冲。睡卧时，不要头枕冷石，铁物取凉，如不注意可损及眼目。切勿露卧室外，以免生癣或生面风。夜间切忌直卧窗下，开窗引风或空调温度过低，会阻碍身体阳气的通达和宣泄。

在情志上要保持精神愉快，澄和心神，切忌发怒，以使人体气机通畅。可多做一些屋外运动，如打球，游泳，跑步等，同时也要避免烈日下暴晒，以防中暑。

秋收，早睡早起敛神气

秋，西风飒飒，燥气当令，自然景象因万物成熟而平定收敛，是阳气渐退，阴气渐长，万物收获的季节。在“五行”中属金，与人体的肺和大肠有着密切的关系。

因此，秋季要早睡早起，可与鸡的活动时间相仿。晨起课在空气新鲜和避风的地方做一些较平和的运动，如太极拳、太极剑、保健操等。喜爱跑步的也要像初春一样减少活动量，游泳也要适当减少，不能使身体有大汗而加重身体的干燥。

心情要保持安宁，收敛神气，不是神思外驰。只有这样才能适应秋季的气候特点，才能保持肺气的清肃，保持正常的生理功能。

冬藏，早睡晚起保阳气

冬，天寒水冰，大地龟裂，北风凛冽，生机潜伏，阳气内藏，是万物蛰藏的时令。在“五行”中属水，刺激与人体的肾和膀胱有密切的关系。

因此，冬季要早睡晚起，最好等到太阳出来是再起床，保证充足的睡眠；要尽量注意保暖，躲避寒冷，以保养好人体的阳气。在一年四季当中，冬季就相当于一天的夜晚，应该多休息一些。

晨起可在阳光充足，空气新鲜和避风的地方做一些轻松的运动，如太极拳、太极剑、保健操、保健气功等。避免剧烈运动。

关键词：睡眠　规律睡眠养精神

人的起居睡眠对身体的健康起着至关重要的作用，甚至超过饮食的作用。到目前为止，还没有发现有人可以不睡觉，也没有什么仙丹妙药能够代替睡眠。科学的睡眠能提高睡眠质量有利于身体健康，能提高大脑的活力，有利于发挥智慧潜能。

保证一定的睡眠时间。过多睡眠会伤气，过少则会损精耗神。日积月累，损命折寿。睡眠时间的多少，是依年龄的大小、体质状况、季节气候、工作情况来决定的。婴儿睡眠时间要长，一般1岁以内每天睡眠不少于16小时，3岁以内每天睡眠不少于12小时。学龄前儿童每天睡眠不少于10小时，中小学生时期每天睡眠不少于9小时，成年人每天睡眠不少于7小时，老年人的睡眠时问要适当多于青年人。

睡眠要有一定规律，定时入睡，定时起床。一般不要相差太多，最好不要超过半小时。最好要有午睡。

睡眠的姿势最好是蜷腿右侧卧。不宜仰卧，更不宜左侧卧。卧时两足不宜悬高，宜闭口，两手不要压在心口处。春夏季头宜向东，秋冬季头宜向西。

饱食后不要马上就睡。睡眠时头前不要点灯，防止扰动心神。头前不要放置取暖器等，以防火热伤人阴津，出现头重、目赤、鼻干。要避风、雾、露。睡醒觉热，不要饮水后即睡。夜眠时不要交谈，俗话叫“睡不语”。卧室要注意隔音，防止惊吓。

起床前要先在床上醒3-5分钟，然后要慢慢坐起，以免出现头晕目眩。

关键词：护体　形体养护促健康

有形的身体是健康的基础，同时也是健康的象征。通过各种方法养护形体，就是增进健康。中医认为，养护形体最常用也是最有效的方法是食养、按摩、锻炼等。同时还要注意各种禁忌。

按摩：有自我按摩和被动按摩。被动按摩包括人力按摩和器械按摩。在一般没有明显病症的情况下，最经济、实惠的办法是自我保健按摩，也可以定期请按摩师按摩。按摩可以疏通经脉，调理气血，通利关节，平衡脏腑功能，强壮筋骨，增进胃肠功能，从而达到养护形体的作用。

食养：民以食为天，好的形体要靠合理的膳食调配，不使饮食过饱或过饥。

锻炼：体育锻炼是人们所公认的养护形体的好方法。锻炼的方法和形式是多种多样的，例如：体操、跑步、爬山、举重、球类，还有各种拳术、游泳等。不同的锻炼方式，活动强度有很大差别，起的作用也不太一样。因此必须根据年龄、体质选择较为适合的锻炼方式。锻炼必须适度，要因人而异，以不劳伤为度。一般来说中老年人和体质较弱的人要选择活动强度较小一些，锻炼范围要全面一些的锻炼方式；年轻人可选择多种方式合理，活动强度稍大一些的锻炼方式。

另外，形体养护要避讳几种情况：食热物后不要即饮冷水，经常食冷会冰齿，牙易早脱，有损脾胃；大汗勿急脱衣，以防经络受风产生偏风；久坐易伤肉，肌肉会变得软弱无力；目视过劳会出现血虚；行走过久会损伤筋脉；长久站立会骨质变松；过多睡觉，会伤气，出现气短乏力；大饱能损伤肺脏，出现咳嗽；大饥容易感受风寒。

关键词：沐浴　沐浴禁忌讲究多

沐是洗头，浴是洗身。沐浴是为了洗去身上的污垢、病菌、病毒等对身体有害的东西，疏通气血，起到健身作用。如果沐浴不当，反而能使人体抗病能力下降，引起疾病或身体不适，影响健康，所以要注意沐浴中的禁忌。

立秋忌沐浴，否则会使皮肤干燥，粗糙；冬季要少沐浴；食饱忌浴、饥时忌浴；一般不要冷水浴，汗出严忌冷水浴；不要迎风沐浴；房事后不要沐浴；劳累后不要沐浴。

关键词：疏经　疏经按摩释疲劳

自我疏经是自我按摩的一种方法。中医认为，疏经通络能够使全身气血畅达，从而起到防病的作用，专家介绍了几种简单的疏经方法：

发宜常梳：两手十指稍分开，从前额向上、向后梳理头发30次，每日1--2次。可使头部所有阳经通利。

面宜干擦：两手掌搓热后按在面部，向上，向后绕耳后向下按擦SO次，可疏通面部气血。

腹要常揉：仰卧，右手按在心窝处，左手压在右手背上，以肚脐为中心，随呼吸，顺时针揉50次；然后反过手，以左手按在心窝处，右手压在左手背上，以肚脐为中心，随呼吸逆时针揉50次。如果平时大便偏干的，可以只顺时针揉100次；平时大便偏稀软的，可以只逆时针揉100次。每日揉l次即可，可调整胃肠功能。

腰宜常推：身体坐正，用两手掌捂按于腰部两侧，由上向下推按40—100次，可强壮腰肾。

足宜常搓：以左手心对着右足掌心前后搓擦100次；再以右手心对着左足掌心，前后搓擦100次，可有保健作用。

关键词：房事　房事适度利身心

成熟的男女，正确对待性的问题，直接关系到身体的健康。中医认为，恰当适度的房事生活可以调和人体的气血阴阳，而使五脏平和，心怡而神旺。房事不当可损精伤气使五脏失和，神衰而寿减，因此房事必有忌讳：

欲不可早。早欲可使男精气受伤，女血脉受伤。

欲不可纵。养生的关键在于养精、保精和用精。精少就会神减气衰，百病可乘虚而生。所以要顺应自然，不要追求，更不可强求。

欲有所忌。房事不可随心所欲，所以必须避免行房有损身体，要做到：饮食后不可行房，醉酒后不可行房，疲劳后不可行房，悲怒后不可行房，疾病后不可行房，经期妊娠不可行房，大汗后不可行房，外伤后不可行房，强忍二便不可行房，风、雨、雪、电不可行房。房事如不忌，轻则体弱多病，重则可致损命折寿。

关键词：护齿　护齿方法逐个数

牙齿是人体骨头外露的部分。古人说“齿为骨之余”，中医认为，肾脏主管骨骼的发育，肾精充足，骨硬而齿坚。事实上，在日常生活中保护牙齿的方法还是很多的。

不嚼冷食物，防止因冰齿而齿松早落。常用温茶水漱口，可洁齿去秽浊气味。用青盐细末刷牙，可固齿，止齿龈出血。食用酸味食物后要及时漱口，防止损齿。排便时要咬着牙关，可防牙齿早落。注意养精补肾，可以营养牙齿，巩固牙齿的根本。平时上下叩齿不出声，可防止牙齿早脱。

《黄帝内经》中的四季调养法则

　　《黄帝内经》中提到，人与自然其实是一个整体，自然界的种种变化都有可能会影响到人体的生命活动，也就是所谓的“天有所变，人有所应”，因此，人要懂得适应自然的变化，即“以自然之道，养自然之身”。

四季养生原则

顺应四时，调养气血

五脏与四季

　　除此之外，《黄帝内经?四季调神大论》中也有如此论调：春天应该心平气和、少发怒；夏季心火日上，宜养心火等。

春夏养阳，秋冬养阴

　　“春夏养阳、秋冬养阴”一春夏要保养阳气以适应自然界阳气渐生而旺的规律，秋冬季节应顺应自然界收藏的规律调养阴气，而不应该不顺时节乱补阳气。

　　但凡事都要讲究具体问题具体分析的原则，补气或者养气，还应该针对人的不同体质来区别对待。

　　阳气虚，就要“冬病夏养”，春、夏时节就应该注意调养阳气；阴虚，就要“夏病冬养”，秋、冬季节就应该注意滋补肝肾，以减少春夏发病的几率。

顺应四季养生

天醒我醒，天睡我睡，人的起居要遵循自然规律。

面对浩瀚的宇宙，人只是自然界的一个小生物，所以人的起居必须要遵循自然的规律。

一年有四季，春夏秋冬。一日有12个时辰，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。日出日落，大自然有自己的运行规律。人不能改变规律，就要顺应规律。关于四时 养生 ，明代大医学家张景岳说过：春应肝而 养生 ，夏应心而养长，秋应肺而养收，冬应肾而养藏。

春夏养阳，秋冬养阴，可以概括为三种含义，一是适应四时的 养生 方法，因为生长属阳，收藏属阴，所以春夏 养生 长之气，即为养阳。秋冬养收藏之气即为养阴。二是阳指养心肝二阳脏，养阴指肺肾二阴脏。三是养阳要顺从阳气生长的特点，是阳气发泄。而养阴要适应阴气收藏的特点，不要便阴气发泄。所以春夏要适当出点汗，经常爬爬山，走走路，到大自然的去欣赏风景。秋冬则要少出汗，也就是说要减少运动量。这就顺应自然界生物“春种，夏长，秋获，冬藏”的自然规律。

一年有4季，一天有12个时辰，自然界有自己的运行规律，人体五脏六腑也有自己的分工和运行规律。按照天人合一的观点，人除了要遵循四季规律外，还要遵循一天12个时辰的脏腑运行规律，脏腑有自己的分工，什么时间起床，什么时间睡觉，什么时间学习，什么时间运动，都是有规律的，顺应这个规律可以达到事半功倍的 养生 效果。

关于12个时辰的 养生 ，杨力教授总结了一首歌谣，有助于大家更好地遵循每天的时辰，来安排自己的生活起居。：寅时天亮便起身，喝杯开水楼下行，定时如厕轻如许，卯时晨练最宜人，辰时看书戏幼孙，己时入厨当灶君，午时进餐酒少饮，未时午休要抓紧，申时读报写诗文，酉时户外看流云，戌时央视新闻到，闭目聆听养精神，亥时过半快洗漱，子时梦中入画屏，丑时小解一时醒，轻摩三丹气血盈，脉络通畅心如水，一觉睡到金鸡鸣。

子时，丑时，午时是睡眠的最好时段。而已时，申时，戌时是工作和学习的黄金时段。

四季的起居时间也是不同的。春夏宜晚睡早起，秋冬季宜早睡迟起。人的作息要顺应其自然，就要跟着太阳走，即天醒我醒，天睡我睡。

养生之道要顺应四时，四季冷热对健康有多大的影响，你知道吗？

养生之道要顺应四时，四季冷热对健康有多大的影响，你知道吗？

有关四时养生，早在《黄帝内经》中就会有过阐述，如《内经灵枢·五癃津液别》篇里说：“天暑衣厚则腠理开，故汗出……天寒则腠理闭，气湿不好，水中留于膀光，则为溺与气。”意思是说，在春夏季之季，气血非常容易趋向于表，主要表现为面部松弛、肃降容易出汗等；而秋冬季气血个人收藏，气血非常容易趋向于里，主要表现为肌肤高密度、少出汗多溺等，以保持和调整人与大自然的统一。

连肌肤都是在伴随着时节的变动而做出对应的调节，人体的别的一部分就更别说了。因此，大家一年的养生发展战略也应伴随着四季的变化而做出对应的调节，简而言之，便是要法时。

法时养生，便是养生要和天和气侯同歩。说实际一点，便是热天有热天的养生标准，冬天有冷天的养生大道理。总的基本原则便是要顺应天和养生，也就是要依照自然界的阳阴转变来调理我的身体。法时养生的核心思想是四季养生，依照春、夏、秋、冬四季寒、热、温、凉的变动来养生。

切合四时开展健康养生，即四季养生，也就是依照一年四季气候阴阳变化的规律性和特性开展调理，进而做到健康养生和益寿延年的目地。了解四季养生的含义，必须搞清楚中医养生学四季阴阳消长、转化的概念。古时候中医学觉得，一年中有一年四季四时热寒温凉的变化，是一年中阴阳消长产生的。冬至节气阳生由春到夏是阳长阴消的全过程，因此有春之温、夏之热;小暑阴生，由秋至冬是阴长阳消的全过程，因此有秋之凉、冬之寒。

在一年四季中，春夏季属阳，秋冬季属阴，当然节令也伴随着气候的变化而产生春生、夏长、丰收、冬藏的变化。根据这种意识，中医学的四季养生规定人们在春夏之时要随遇而安维护保养气血，秋冬季之时维护保养阴之气，因此从古至今有“春夏养阳，秋冬养阴”之说。

这就需要大家凡精神实质主题活动、生活起居作息时间、饮食搭配五味等都需要依据四时的变化开展恰当的调整。在作息时间表上也需要切合四时的变化，保证”起居有常“，春夏季“夜卧早上起床”，秋天“早卧早上起床”，冬天“早卧晚睡”。在饮食搭配五味上摄入更应有规律性，过饮、太饱或饮食偏嗜均能损害五脏六腑，危害身心健康。蔬菜水果瓜果蔬菜的服用亦有一定的周期性。除此之外“五脏应四时，都各有私收”。依据四时气候的特性，人们还汇总出春养肝、夏养神、夏时养脾、秋润肺、冬护肾的五脏调理法。

四季调神大论原文及译文

四季调神大论原文及译文如下文：

春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。

秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。

冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。

天气，清净光明者也，藏德不止，故不下也。天明则日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下，交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。

恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀槁不荣。贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。

逆春气则少阳不生，肝气内变；逆夏气则太阳不长，心气内洞；逆秋气则太阴不收，肺气焦满；逆冬气则少阴不藏，肾气独沉。

夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。

是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？

译文：

春天的三月，是草木发芽、枝叶舒展的季节。在这一季节里，天地一同焕发生机，万物因此欣欣向荣。人应当晚睡早起，多到室外散步；散步时解开头发，伸展伸展腰体，用以使情志宣发舒畅开来。

天地使万物和人焕发生机的时候一定不要去扼杀，赋予万物和人焕发生机的权利一定不要去剥夺，勉励万物和人焕发生机的行为一定不要去破坏。

这乃是顺应春气、养护人体生机的法则。违背这一法则，就会伤害肝气，到了夏天还会因为身体虚寒而出现病变。之所以如此，是由于春天生机不旺、以致供给身体在夏天茂长时所需的正气缺少的缘故。

夏天的三个月，是万物繁盛壮美的季节。在这一季节里，天地之气已经完全交会，万物开始开花结实。人应当晚睡早起，不要对天长炎热感到厌倦，要使情绪平和不躁，使气色焕发光彩，使体内的阳气自然得到宣散，就像把愉快的心情表现于外一样。

这乃是顺应夏气、保护身体机能旺盛滋长的法则。违背了这一法则，就会伤害心气，到了秋天又会由生疟疾。究其原因，则是由于身体在夏天未能得到充分长养、以致供给秋天的收敛之力少而不足的缘故。到了冬天，还会再导致别的疾病发生。

秋天的三个月，是万物果实饱满、已经成熟的季节。在这一季节里，天气清肃，其风劲急，草木凋零，大地明净。

人应当早睡早起，跟群鸡同时作息。使情志安定平静，用以缓冲深秋的肃杀之气对人的影响；收敛此前向外宣散的神气，以使人体能适应秋气并达到相互平衡；不要让情志向外越泄，用以使肺气保持清肃。

这乃是顺应秋气、养护人体收敛机能的法则。违背了这一法则，就会伤害肺气，到了冬天还会由生的飧泄。究其原因，是由于身体的收敛机能在秋天未能得到应有的养护、以致供给冬天的闭藏之力少而不足的缘故。

冬天的三个月，是万物生机闭藏的季节。在这一季节里，水面结冰，大地冻裂，所以人不要扰动阳气，要早睡晚起，一定需等到日光出现再起床；使情志就像军队埋伏、就像鱼鸟深藏、就像人有隐私、就像心有所获等等一样。

还要远离严寒之地，靠近温暖之所，不要让肤腠开启出汗而使阳气大量丧失。这乃是顺应冬气、养护人体闭藏机能的法则。违背这一法则，就会伤害肾气，到了春天还会导致四肢痿弱逆冷的病症。究其原因，是由于身体的闭藏机能在冬天未能得到应有的养护、以致供给春天时焕发生机的能量少而不足的缘故。

天气能够总是清爽洁净、一片光明，是由于上天所具的化生万物之道藏而不露并健运不息、永不衰减的缘故。如果天上阴霾笼罩、晦暗不清，日月就不能放射光明。在这样的时候，邪气就会侵入人的孔窍而造成疾病。

如果天上的阳气闭塞不通，地上的阴气不能萌发上腾，云雾不能消散而使天空放晴，那么天上下应地气的甘露就不会降下，天地阴阳的交感就不会发生，万物的生机也就因此而不能延续下去了。万物的生机不能延续，即使高大的树木也会大量枯死。

有害于万物生长的恶劣气候不能终止，风雨不能按时到来，甘露不能降下，草木就会凋零枯萎而不能繁茂。邪风频频刮来，暴雨屡屡突降，天地阴阳、四季之气不能相互保持协调，同时又大大背离正常规律，那么万物将活不到各自寿命的半数就会完全死亡。

只有懂得养生之道的圣人能够适应四季阴阳的变化，所以他们的身体从无大病。要是万物都能像圣人一样不去背离养生之道，能够适应四季阴阳的变化，它们的生气就不会枯竭。

违背了春天的时令规律，人体的少阳之气就不能焕发生机，肝气就会因此内郁而引起病变；违背了夏天的时令规律，人体的太阳之气就不能旺盛滋长，心气就会因此内空而出现虚寒。

违背了秋天的时令规律，人体的少阴之气就不能起到收敛的作用，肺气就会因此枯萎而导致肺部胀满；违背了冬天的时令规律，人体的太阴之气就不能起到闭藏的作用，肾气就会因此失常而发生泻泄。

四季的阴阳变化，是万物生发、滋长、收敛、闭藏的根本。懂得养生的圣人在春夏二季摄养阳气、在秋冬二季保养阴精的原因，就是为了适应养生的根本规律，所以能同万物在生发、滋长、收敛、闭藏这些方面保持一致。

违背了养生之道的根本规律，就会摧残人体的本元、毁坏人的身体。所以四季的阴阳变化，是万物的起点与终点，是生死的根本。违背了它，灾祸就会产生；而适应它，重病就不会患上。懂得了这些，就可以说是掌握了养生之道。

养生之道，圣人遵行它，愚蠢的人们违背它。顺应四季的阴阳变化人就能生存，违背四季的阴阳变化人就会死亡；顺应四季的阴阳变化人体就能功能正常，违背四季的阴阳变化人体就会功能紊乱。把顺应四季的阴阳变化颠倒过来变成违背它而产生的病变，这叫“内格”。

因此圣人不是在生病之后才去治疗，而是在还没有生病的时候就进行预防；不是在身体的功能紊乱之后才去调理，而是在身体的功能还没有紊乱的时候就进行预防，说的就是这些道理。

疾病已经生成然后才去用药治疗，身体的功能紊乱之后才去进行调理，打一个比方，就像是口渴了然后才去掘井、战斗已经开始了然后才去铸造武器—样，不是太晚了吗？

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