在中国的民间有养生房事禁忌

在中国的民间有养生房事禁忌

即便是合法的夫妇间的性生活、性行为，也有许多禁忌，这多数是出于健康方面的考虑。俗以为淫欲过度，会损伤身体。前文已经讲过，人们对于精液的认识是很神秘的，以为那里面含有某种精气、元神，一滴精水，万滴血水，精液是比血液更珍贵的东西，因而房事过多会损神折寿的。

俗话说，“色是刮骨钢刀”，“贪花，不满三十”就是这个意思。房事年龄的大小，体质的强弱，也有关系，台湾俗谚“惊死暝暝一，不惊死暝暝七”，是说怕死的一晚上只交合一次，不怕死的一晚上交合七次。谁不怕死，所以男女房事过度就成为一种禁忌了。

还有一种说法是“二更更，三暝暝，四数钱，五烧香，六拜年”，意思是，二十岁时每更可交合一次；三十岁时一晚上可交合一次；四十岁就要像一五一十数钱那样，每五夜交合一次；五十岁时就要像初一、十五烧香那样，每半月一次；到了六十岁就要像一年一度的拜年那样，一年只能交合一次。这些规劝节欲的俗谚是有一定的养生健身的道理的。

在民间，也确实起着禁忌淫欲过度的告诫作用，直至现今，社会中仍有不少事业心强，成就欲大的人，每每以禁约房事来逼促自我上进。甚至有禁欲、节欲可以直接影响到货币、粮食、物质增长的迷信思想存在，俗以为禁绝房事可以使精力得到储存，并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。

《素女经》中也有此类劝诫。其言曰：“人年二十者四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，毕，闭精勿复泄也。若体力犹壮者，一月一泄。凡人气力，自相有强盛过人，亦不可抑忍。久而不泄，至生痈疽。若年过六十，而有数旬不得交接，意中平平者，可闭精勿泄也。”



还有的时候，房事虽不过多，也会损伤身体的。如在身体劳累困乏时是禁忌房事的。俗话说“百里行房事者病，行房百里者死”。意思就是远行前后禁忌行房事。走远路后再房事会生病的，而行房事后再走远路就更危险。行房事的危害还与人的情绪有关。一般心情郁闷、愤怒的时候是禁忌房事的。因为情绪闷躁、恼怒是肝火太盛的表现，此时行房事，会火上浇油，伤肝损脾的。另外，受到惊吓之后，情绪紧张，也不能行房事。还有吃得太饱或空肚腹时也不宜行房事。俗以为醉饱后行房事会损伤五脏，空腹时行房事会大伤元神。

凡有病，或病未痊愈时都禁忌房事，俗以为痨病者，性行为的要求很强烈且频繁无克制，然而痨病者最忌行房事，虽已养好痊愈，看上去很强健了，仍要断欲一年以上，否则，将无可救药。

生疮出痘后，如未完全复原，千万不可行房事，否则，疮破痘发，无可收拾。

眼疾未愈或始愈，不可行房事，否则眼会失明。伤筋动骨的，要养好伤后再断欲两个月才行。俗话说，“伤筋动骨一百天”，即是一百天才能复原的意思。那么行房事则需要再加上七十天才行。否则百日内行房必死，刚过百日就行房也会导致残废。行房的场所忌阴冷，竹席上忌行房事。因竹子性寒冷，犯者易感寒气，将来会落得腰酸腿疼。

台湾民间有忌与白虎女子行房事的禁例。白虎指女阴无毛者。其由或为对少女的保护作用，或以成年女子阴户无毛为异常凶象，故禁忌之。

行房事时男女的精力十分集中，事后，双方都松懈下来，需要休息。此时是本身防御力量最虚弱的时刻，因而也就有许多禁忌，以保障房事后不会发生灾难。民间以为行房后，最忌饮凉水，尤其是刚从井中打上来的“井巴凉”(水)。喝凉茶，扇扇子也不行。行房后，暑天不可贪凉，冷天不可冒风雨，否则男缩阳，女缩乳，四脚冰冷，不是落疾病，便是会死亡。妇女行房后，忌马上乳婴，恐血气受损，对婴儿也有不利。

为了节欲，为了防止性行为的混乱，民间禁忌男女平日接近能够引起性欲的事物。要求“多沐浴，少情欲”；“男勿看春，女勿看灯”，“美女不观灯”。因为灯节上人群簇拥，男女混杂，摩肩擦背，难免引起苟且之事，所以干脆禁忌女子观灯，也就防止了淫秽的事情发生。鄂温克族还有禁忌寡妇参加群众性的娱乐活动的习俗，也是防止有不名誉的事情发生的。汉族民间以为“寡妇门前是非多”，一般男子都要尽量少与寡妇来往，以免发生误会，或者真的有不正当的性行为发生。这些除了对寡妇不公正的歧视态度以外，也都是房事禁忌的扩延。

《红楼梦》、《西厢记》过去是被认作“淫书”的，因而禁忌妇女观看。俗语有“男不看西游，女不看红楼”、“男人莫看三国，女人莫看西厢”。但是，为什么只限制女的看红楼西厢，而不限制男的看呢？显然，旧时在夫权社会中，妇女是被看作“淫佚”的祸水的，一切不正当的男女关系，都归罪于女性了，男性只是受诱惑而已。这当然是不公平的，是性歧视、性压迫的表现。

性生活的禁忌有哪些？

(1)忌带病过性生活：带病过性生活，受害者不仅是自己，有些病还会通过性器官传给爱人。

(2)忌疲劳未消除即性交：特别是劳累过度立即过性生活，对健康非常不利。

(3)忌心情不愉快时勉强从事：有些夫妻在一方情绪不佳时勉强过性生活，这样会导致女性的性冷淡或男性的阳痿。

(4)忌经期过性生活：月经期性交，极易感染而致子宫或附件发炎。

(5)忌酒后性交：酒后房事，会导致男子阴茎勃起不坚或早泄，酒后受孕对胎儿将来的健康成长非常不利。

(6)忌不讲环境及生殖器卫生：整洁、赏心悦目的环境及每次性交前双方都清洗下身，不仅益于夫妻双方的健康还有助于性生活和谐、美满。

(7)忌饱食或饥饿时性交：因饮食使肠胃充盈，使大脑及全身各部器官相对地血液供应不足，故不宜在刚刚吃完饭后就过性生活。相反，饥肠辘辘，人的体力下降，血糖含量降低，精力不充沛，此时过性生活往往不易达到满意的效果。

(8)忌浴后同房：洗澡消耗体力较多，如果浴后没有休息即行房事，会使刚刚进入恢复体息的神经、肌肉重新紧张活动，消耗精力体力，对身体的恢复非常不利。

(9)忌起床前同房：俗话说“黎明行房，身软一床”。起床前行房事因得不到很好的休息会严重影响到当天的工作学习。

(10)忌频繁同房：房事对人的精力和体力消耗都非常大，应当节制，不可放纵、频繁为之，以免因房事不节而引起头晕、精神不振、身体虚弱和某些功能、性器官的病变，影响身体，贻误事业。

房中术的五大禁忌

一是情志不调时不宜行房
如《千金要方·养性·房中补益》指出：“人有所怒，血气未定，因以交合，令人发痈疽。”《三元参赞延寿书·欲有所忌》亦说：“恐惧中入房，阴阳偏虚，发厥自汗盗汗，积而成劳。”人的情志活动与气血的运行密切相关，气血的运行又影响着内脏的生理功能。在忿怒、惊恐、忧思等情志不调的状态下，可致气血运行紊乱，脏腑功能失调，若复行房事以耗精血，必会进一步损伤机体。根据现代研究，当人处于情绪不佳或精神过度紧张时，会抑制性激素的分泌，阻碍血液流向性器官，使男子阴茎不能即刻勃起，女子出现性欲低下等。同时由于心情不好，意念不能高度集中，性反应、性兴奋便不易激发，也影响了性生活的质量。
二是身心劳倦时不宜行房
性生活可以说是一种全身性的活动过程，行房时内脏组织的气血运行加速，活动量增大，需要消耗一定的体力。而长途跋涉，或负重劳作，或剧烈运动以后，体内的气血已受到不同程度的耗损，此时却贾其余勇，强力入房，必然更伤精气，变生诸病。如《千金要方·养性·房中补益》说：“远行疲乏来入房，为五劳虚损，少子。”《三元参赞延寿书·欲不可强》说：“强力入房则精耗，精耗则肾伤，肾伤则髓气内枯，腰痛不能俯仰”。
三是饱食、醉酒后不宜行房
《寿世保元·老人》说：“饱食过度，房室劳损，血气流溢，渗入大肠，时便清血、腹痛，病名肠癖。”进食过量，已给脾胃造成了负担，又复行房事，使气血趋于周身，脾胃气血相应减少，必然会影响消化吸收功能的正常发挥。醉酒入房是房事养生之大忌，酒可乱人情性，又易损伤内脏，酒醉入房，极易耗竭肾中精气，贻害无穷。如《三元参赞延寿书·欲有所忌》说：“大醉入房，气竭肝肠。丈夫则精液衰少，阴痿不起；女子则月事衰微，恶血淹留生恶疮”。
四是病期慎行房事
患病之人，气血不足，阴阳失调，脏腑功能衰弱，若病中行房，可损伤正气，加重病情。如《三元参赞延寿书·欲有所忌》说：“赤目当忌房事，免患内障”，“金疮未瘥而交会，动于血气，令疮败坏”。特别是病后康复阶段，更应忌房事，否则会因房劳而导致旧病复发，重者使病情恶化，危及生命，中医谓之“女劳复”。如《千金要方·伤寒方下·劳复》指出：“病新瘥未满百日，气力未平复，而以房室者，略无不死”。
五是注意女性房事禁忌
女性有特殊的生理特点，即经期、孕期、产期和哺乳期。由于在这几个时期内，机体往往呈现冲任亏虚，气血不足，抵抗力较低下的状态，邪气常易乘虚而入，如不禁欲、节欲，极易产生各种疾病，严重影响女性的健康。故房事养生提出经期、产期百日内禁欲，而孕期、哺乳期要节欲。现代医学认为，妇女在月经期，子宫腔内有创伤面，如果行房，会将细菌带入阴道，引起月经失调、痛经或生殖器官发炎等疾病。孕期前3个月行房，会引起子宫收缩而出现腹痛、流血，甚至流产；后3个月行房，也易导致早产或羊膜早破。产后的妇女体质虚弱，抵抗力很差，如过早行房，可造成子宫内膜炎、崩漏、腰腹疼痛等多种病症。

清明节禁忌同房

清明节禁忌同房

　　清明节禁忌同房，清明节是我们的传统节日，清明一到气温升高，这也正是春耕春种的大好时节，清明节也是晚辈对逝去的先人的一种纪念节日。以下了解清明节禁忌同房。

　　清明节禁忌同房1　　这个是看各地风俗的吧，反正很多地方是没有这样的。

　　中国古代对房事养生等有所讲究，并提出了“三虚六忌”的说法，就是说有三个日子和六种情况下不易同房，否则不但损害身体，如果怀孕也不利于孩子。

　　 “三虚”之日莫同房

　　“三虚”分年虚、月虚和日虚。要旨在于一年四季的养生都要遵循节气、天地的变化规律。

　　年虚不做爱。年虚有两个：第一个是节气中的冬至。古代有“冬至一阳生”的说法，冬至这天是真火正伏，真阳就在要起未起之时。这一天又叫“此一年之虚”，意思为冬至这天是人一年中最显虚弱的时候。

　　第二个年虚是夏至。俗话说：“夏至一阴生。”夏至这天多在公历的6月22日左右，夏至这一天一阴初起，真水尚微，也是一年中人体偏虚的时候。

　　冬至和夏至这两天，都是阴阳气机转化的时候，天地之气的运动较为活跃，而人体却处于比较虚弱的状态，所以最好不要在冬至和夏至这两天和前后几天行房，一方面耗损元气，一方面精血质量不均衡，如果怀孕的话，孩子有可能乖戾、怪异。

　　月虚不做爱。一月之虚指上弦月的前几天、下弦月的后几天和看不见月亮的那几天。月亮在中医里代表太阴。在上面说的这几天中，天地间的阴气过盛，这几天也最好别做爱。如果做爱怀了孕，就有可能对孩子未来的体能以及智商有所影响。所以，美好的事最好在花好月圆之夜进行，顺应天地，道法自然。

　　日虚不做爱。一日之虚是指天地出现晦暝风雨的情况，比如日食或月食，在这样的日子不要有性生活。日食、月食出现的时候，是天地间气机变化最为强大的时候，这时自然界的外力容易损伤身体。

　　因祭拜人员非常多，公墓一般不在清明节进行安葬。

　　 同房哪些日子比较好

　　1、农历每月初二、初三、初五、二十为王相日，这几日受孕而诞生的子女成人后均为帝王、将相命格，即大富贵之人，为最好时机。在这几日的半夜后到鸡鸣之前行房事更佳。

　　2、春天受孕，冬天（特别是11—12月）出生者，多为伟人、名人。

　　 同房建议

　　1、房事关乎健康和运势。上述房事日子禁忌，不仅仅是关乎健康和运势，还关乎优生优育，以上禁忌日如不遵守，否则在以上日期受孕极易造成痴呆儿、畸形儿、大伤男女元气等。

　　2、当然，现如今对于房事讲究少了，但是要想都记清楚上述禁忌，恐怕有些为难。通常第一条和第二条能够遵守，有些则是自己能掌控的，比如疲倦时不宜房事，否则造成身体虚脱伤元气等。

　　3、对于想优生优育的朋友来说，可参考农历每月初二、初三、初五、二十日房事受孕，因为郑博士提醒你这些日子为王相日，因此，这几日受孕而诞生的孩子均为帝王、将相命格，即大富贵之人。

　　清明节禁忌同房2　　 清明节的讲究与忌讳

　　 忌讳婚嫁等喜庆之事

　　古代人很重视婚丧嫁娶，讲究婚嫁等喜事一定要吉利，都要讨个好兆头。

　　清明期间，家家都要上坟扫墓祭祖;远在他乡的子女，也要在路口为先人烧纸钱。人们的脸上多是忧伤、思念。这样的气氛，是很不适宜举行婚嫁等喜事的。

　　 不宜大规模洗涤

　　旧时习俗认为，逝去的亡魂，只有在清明节期间，趁着这万物复苏的时候，才能出来洗涤、晾晒衣服、被褥。所以，河边、溪边、井边、泉水旁，都有亡灵在洗涤、晾晒。

　　所以，活着的人，要给逝去的人机会、地方，别和他们抢地方、抢水，让他们好好的清洗。

　　 不宜大动烟火

　　清明又叫寒食节，相传，最早是晋文公为了纪念对自己有恩，却被自己错误决策烧死的介子推，就下令将放火烧山的那天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁动烟火，只能吃以前做好的饭菜。

　　随着时代变迁，虽然禁动烟火的禁令废除了。但人们出于对义士介子推的尊崇，还是将寒食节的习俗延续了下来，一般都会在清明节前准备好食品，尽量避免在在清明节这天大肆吃喝。

　　 清明节禁忌

　　 不宜庆生祝寿

　　瓜熟蒂落，新生命的诞生是不以日子好坏，节日与否而改变的。但清明节这天出生的人，一般不会在这天庆生祝寿，而是会提前或者推后，避开清明期间。

　　 清明节习俗

　　清明节时节雨纷纷，扫墓祭祖思先人

　　清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是我国汉族和一些少数民族祭祖和扫墓的日子。起初，扫墓是在清明的前一天或前三天寒食节的习俗，从唐代开始逐渐合并到了清明，最终成为清明节的习俗。

　　清明节扫墓祭祖，表达的是人们对先祖的“思时之敬”。其实，扫墓习俗在秦代就有，但不一定是在清明时节，到了唐朝清明扫墓就盛行了。

　　《清通礼》记载：“岁，寒食及霜降节，拜扫扩莹，届期素服诣墓，具酒撰及艾剪草木之器，周服封树，剪除荆草，故称扫墓。”扫墓之时，人们要穿上素服，携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将坟墓周边的杂草清除干净，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，然后叩头行礼祭拜。相传至今，清明节扫墓祭祖，悼念己逝亲人的习俗仍是非常重要的事，在全国许多地方仍很盛行。

　　 清明节扫墓

　　清明秋千荡得高，生活越来越美好

　　清明节，在民间还有“荡秋千”的习俗。荡秋千，最初主要是一种女子玩的游戏，起源很早，南北朝时就已流行，唐代以来更是盛行于大江南北。所以，古代清明节也称“秋千节”。宋代著名女词人李清照《点绛唇》词曾描写道：u蹂罢秋千，起来情整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。”后来荡秋千不限于女子，成为男女皆宜的游戏。

　　据说荡秋千可以驱除百病，而且荡得越高，象征生活过得越美好。

　　据民俗专家介绍说，“荡秋千”源于民间劳作。早在原始社会，我们的祖先为了取得食物，常要攀藤上树，就在劳动中创造了荡秋千的活动。

　　 清明踏青放风筝

　　踏青，又叫春游、探春、寻春。每到清明花草返青之时，男女老少、大人小孩都会在阳光明媚的时候一起去踏青。春季踏青的习俗历史久远，相传在先秦时就已出现，有的也说是在魏晋时期。

　　《晋书》记载，每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”由此可见，春游踏青的习俗确实早己流行。到了宋代，踏青的风俗在各地就更为盛行。人们在春游踏青的时候，还会进行蹴鞠、放风筝等各种游戏活动。

　　清明节禁忌同房3　　 清明节风水禁忌12则

　　1、清明节如果去扫墓的话，要把时间多选在下午3点前完成为好，因为此前为阳气旺的时间，利于拜祭，切莫在傍晚黄昏时去，如果时间来不及，可以拖后一天去，因为黄昏时阴气过重，易对体质弱的人不利。

　　不要去太偏僻的地方祭祀，因为祭祀难免要去一些人烟稀少的`地方，最好是走人们常走的路，不要在偏远地区踏青，一个是安全方面的考虑。再者容易有负能量的气场。如果确实需要去的话，建议是多人一起同行为好。

　　2、清明节去拜祭先人的话，可以随身配带好玉佩，这样可以避免不良磁场信息，如果没有玉佩的人，可以戴上避邪的物品或者佩带佛像之类的宗教物品。气场比较弱的朋友，最好是回家跨火盆或洒柚子叶水，以消除负面的能量，在日常生活中也常见有人扫墓回来就会发热或不舒服，用这种方法可以避免。

　　3、体质弱的人如果扫墓回来，可以去人多的地方走走或者有阳光的话，照射下为好，同时要尽量不要带了一脚的泥土回家。扫墓时，要多毕恭毕敬，不要踩到别人家的墓或踢到别人家墓上的供品。墓地处是不可嬉笑打闹，尤其是带有小孩的要注意。

　　4、墓地为庄重肃穆的地方，切勿随便乱说话，对故去的人要有恭敬之心，切勿脚踩墓碑或者手扶墓碑，万万不可对别的墓地发表评论。在祭祀和扫墓需要多真诚，在路边有坟墓时候，行走或是站立，都应该毕恭毕敬，表情必须严肃，应怀有恭敬之心。扫墓过程中，不应该将碎石碎土扰动地太多，以免影响周围环境。

　　5、清明节前后也是梦到故去的人高发的时间段，梦见已故去的亲人或好友，这就代表着你得去扫拜他们的墓地了，如实在去不了的，最好也要让人代为扫拜。切莫嫌麻烦，恭敬之心多存。这种梦境的现象往往在清明前后出现比较多。

　　6、家中如有人形的物品，在清明前后最好多收起来，放到看不见的地方为好，如人脸的造形，人形的饰物。

　　7、孕妇与幼儿在清明前后要多注意，不必去墓地，多远离阴暗的场所为好，除非特别的情况，要去的话一定要配上护身符。如果是女性扫墓去的话，最好是要避开例假的时间，滴天居士建议怀孕的妇女最好也别去扫墓，在家祭拜下便可以了。

　　8、墓穴潮湿主是非常严重不利的风水，扫墓时可多观察下，另墓碑要完整，也不可以有杂草从生，建议多修缮下为好。关注先人的墓碑是对祖先的尊敬。祖先的坟墓必须能够正确地清理杂草，添加一些好土好花。消除碎片，做好后墓碑上的清洁。要将整个墓地外观换新一下，而且心中必须充满怀敬之心。

　　10、清明节可以在门上悬挂柳枝、桃木等，阻挡邪气入侵，清明有鬼节之称，且人们大多去祭拜祖先，从墓地、陵园等回来，为保证不把邪气带回，最好在门外有一层阻挡，民间素有桃木辟邪的说法，加上柳枝，都可以斜插或挂在门口，起到阻挡邪气入侵的作用。马年开运吉祥物全面上线！立即请购，马上有好运>>>

　　11、放风筝是清明时节常见的一项活动。对自己之前运势不太满意的朋友，还可以在清明节这天，利用这项活动，把自己不好的运势放走，给好运腾出空间。这也是风水中的方法。

　　12、因为扫墓也往往是亲人相聚到一起的时候，此时要注意切不可在墓地周围合影留念，这样会有不利，建议在阳光充足，气场强旺的地方再合影为好。

　　传统民俗中如果是迁坟或者要动阴宅风水的话，一般只可以清明节才可以动坟这类事情。旧俗，坟墓平时是千万不能乱动的，否则不仅会惊扰逝者亡灵，还会给家人运势带来非常不利的影响，如血光或灾难等都有可能发生。而只有在清明节前是可以动的。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/zhongyizatan/61254.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 中医:三春不同　养生也不同

下一篇: 注意不酸不静好养生