中医:三春不同　养生也不同

中医:三春不同　养生也不同

春天，阴退阳长，寒去热来，伴随万物的生发，人体的新陈代谢也日趋旺盛。然而，春风不仅是送暖，一些病原微生物也会在此时“复苏”，随风而来，乘机而入。气象医学的研究表明，四季养生保健，不仅要注意“天时”，在春天，还须把握“三春”各不同。

早春乍冷乍热，气温仍较低，冬寒常会“复辟”，风邪开始肆虐，易致人伤风感冒，故要加强保暖，并注意防风，“春捂”一段时间，“捂”过“倒春寒”。对于一些血管壁弹性减退、血管舒缩功能降低的老年人和高血压患者来讲，春寒可致脑血管痉挛，诱发中风，须加强防范，当出现中风先兆时，应及时就医。流行病学资料显示，春节过后是甲肝的高发季节，要针对传染源、传播途径和易感人群这三个环节，采取有效措施，加以预防。入春之后，伴随自然界一些致病微生物的孳生、繁殖，流行性脑脊髓膜炎、流行性腮腺炎、麻疹、白喉、百日咳、猩红热等呼吸道传染病也会接踵而来，对于重点保护人群小儿来讲，除要做好预防接种并采取相应防范措施之外，还须注意与普通感冒相鉴别，以免错把这些传染病误当感冒而治疗。

仲春随着气候逐渐转暖，人体常会出现“春眠不觉晓的春困”现象，要注意从起居、饮食等方面进行调整，予以排遣。春暖花开时节，不少人可因空气中飘浮的花粉而过敏，有的人还会发生哮喘，甚至危及生命，既往有花粉过敏史的人，应避之有时，尽量少出门。在暖风吹拂之下，作为人体外部屏障的皮肤也会受到影响，引发桃花癣、荨麻疹、神经性皮炎等病变，要加强对皮肤的保护，以免加重损害。菜花黄时气流、气压、气温、湿度等气象要素的不规律变化，易引起人的情绪波动，对外界环境刺激极为敏感的精神病患者，往往会出现精神反复无常，以致病情加重。冷暖交替的气候，还会影响到冠状动脉舒缩功能以及供血，诱发心肌梗塞。总之“百草回芽，百病易发”，在大地回春、万物萌发之时，尤其是春分前后，“冬眠”的宿疾也会不断“苏醒”，卷土重来，对此应高度警惕。

晚春气温日渐升高，人体产热及排汗增加，常会发生疮痈疖肿等化脓性皮肤疾病，兼之蔬菜淡季，还可致口腔炎、口角炎、舌炎等病患。针对这些“上火”的表现，可适饮绿豆汤、赤豆汤以及绿茶，以防体内积热，并增加黄绿色蔬菜与时令水果的摄取，补充维生素和无机盐的不足，少食羊肉、狗肉、麻辣火锅以及辣椒、花椒、胡椒等大辛大热之品。夏天临近，细菌开始大量繁殖，要格外注意饮食卫生，搞好食品的清洁、消毒，严防急性胃肠炎、菌痢、食物中毒、伤寒、感染性腹泻等消化道传染病从口而入。

四季养生之春天：抓住春机来养肝

天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏、十二节，皆通于天气。

——《素问·生气通天论》

天地之间的所有东西，大到国家分布，小到人体的孔窍、脏器和关节，都和阴阳四季相应。

中医五脏学说的基础是阴阳五行学说。中医认为五脏配属五行，分别为火属心、水属肾、木属肝、金属肺、土属脾。而一年中每个季节又分属不同五行支配，同气相求，所以，中医认为，每个季节主气的脏腑也不相同。如肝属春，心属夏，肺属秋，肾属冬，脾属每个季节的最后十八天。五脏和不同的季节相应，因此具有每个季节的特点，调养五脏在其分属的季节进行则事半功倍，同时，如若脏气太过，也会出现人体阴阳的不平衡而致病。

（一）春肝

东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。

——《素问·金匮真言论》

春位于五行中的东方，属木，主青色，与肝相通，肝开窍于目，春所携带的精神信息在肝的功能上有所体现。

养生 阐释

春天对应的脏器是肝，肝位于腹腔，膈膜之下，右胁之内。肝在中医认为是魂的居处，对于魂不安其处的梦游等症，中医一般都认为是肝的功能出现了问题。肝储藏血脉，为身体诸筋的主宰，有推动人体气机运行，使其顺畅的作用，因为肝性质刚强，在人体中被称为“将军之官”。

肝以阴血为其基础，以肝阳的推动功能为用，其本质喜欢气机通畅，而害怕郁滞。肝的生理功能与血和人的情志活动关系密切，在水谷精微的摄取和运化中，促进脾胃的升降气机条畅，提升气、血、水的正常运行。

肝对应的情志为怒，所主的阴液为眼泪。肝对人体各处的筋有养护作用，所以肝功能正常，表现为手指的圆润有光泽。

肝在外对应的孔窍是眼睛。肝的经脉和胆经相表里，通过络脉相连。

肝的生理特性概括起来，主要有以下几个方面。

第一，肝刚强而躁急

古人把肝比喻为国家的“将军”，它既具有将军冲锋陷阵，勇猛刚强的一面，也有武将惯常表现出来的急躁、喜动不喜静的性格特点。鉴于肝的这些特性，所以肝出现病变时，就表现为肝气的变动不居和异常上亢。

因为肝的这种特征，所以人们常常认为肝“体阴而用阳”。“体阴”，是指肝的外在形质而言。肝为脏，脏相对于腑来说，是阴的性质，其次肝为藏血之脏，这一点从我们现代解剖中也能看出来，肝几乎是人体中含血量最多的脏器，血属阴，加之肝在中医理论中位居人体三焦通路的下焦，下属阴。所以从这些方面来看，肝体本身为阴。

肝“用阳”，主要指肝的生理功能而言。刚才讲到，肝在人体中的作用，像一个威风凛凛、安邦定国的将军，它蓬勃刚毅的气场，就是一种充满活力的阳气的象征。再者，相火寄存于肝内，随肝气的生发而升腾。其次，肝为风木之脏，风气变幻不定，主升主动，动者为阳。与其他脏腑不同的是，其他脏腑功能衰弱时，一般都表现为其脏腑阳气的虚衰，而肝的功能削弱，却常常表现为肝阴、肝血的虚衰和肝阳的异常亢盛。如我们常见到的眩晕、抽搐等，就是肝阴虚弱，不能引导其于正常轨道，肝阳失制，天马行空，从而人体出现的异常。

肝阴肝阳相须为用，互相扶持。 肝为刚脏，性情急躁，只有柔润的肝阴可以平复其暴戾不拘之气。而肝阴也依赖于肝阳的正常工作，才能气血化生正常，得到充养。

第二，肝喜条达而恶抑郁

肝属木，和自然界春天生发之气相呼应，在人体中，肝也维持着人体气机生发的作用，其性刚猛，易过而亢奋，也容易受到打压而表现为一蹶不振。所以肝气要保持着和顺的状态，既不能受到压制，也不能太过不羁。 对于人而言，暴怒或抑郁的精神状态，最易影响肝的功能。暴怒可致肝阳亢逆，出现面红目赤，头胀头痛；情绪低沉，则肝气郁结，气郁日久，又可化火生热，导致肝火、肝风等病变。

第三，肝与春气相应

人与自然相参照，肝属木，对应为大自然春天。春季万物生长，欣欣向荣，到处都是生命力的象征。此时天地一派生机，有利于人体肝气生发、调畅。如果春季天气正常，肝有病变的人，在春天得自然界之气的感应滋助，可逐渐好转。如果春季天气异常，主气之“厥阴风木”太过，就成为一种邪气。中医认为“风”是百病之长，“风”是很多种疾病的元凶，春季风气太过，也可对肝产生不利的影响。

肝能保证身体气机的条畅，并对人体的血液量有调节作用。所以对肝的养护主要从这两方面进行，使肝的阴阳保持在一个调和的状态。

中医养生之四季养生

　　四季养生就是按照春、夏、秋、冬四季寒、热、温、凉的变化来养生。下面我给大家介绍中医养生之四季养生，希望对你有用!

　　中医养生之四季养生

　　春季

　　春季养生保健的佳品为芹菜。它富含多种对人体有益的营养物质，其香味能健脾，增加食欲。常食用可促进儿童生长发育。芹菜性味甘凉，可治疗高血压。

　　夏季

　　夏季要面临着暴雨天气，应从生活起居来养生保健。饮食要祛湿防病，如少食用烧鸭烧鹅、牛羊肉;穿衣应选择质地干爽?透气性的面料，如亚麻衣物;居住环境要注意通风，衣服被子要常拿出太阳底下晒，要及时增减衣物，不要淋雨，切记防受寒;出行要做好防雨避雷措施。

　　秋季

　　秋季乃养生保健之最适季节。首先要调饮食，可喝些绿豆汤，多吃新鲜蔬菜水果，也可食用鱼、泥鳅等肉类;其次要祛暑热，勿于烈日下暴晒，要及时补充水份，可多喝些淡盐水、菊花茶、酸梅汤等清凉饮料;其三要防风寒，开空调或风扇不应持续很长的一段时间;最后要注意睡眠充足，要注意劳逸结合，有一个良好的生活规律，一定要午睡，哪怕时间很短。

　　冬季

　　冬季进补。但不要地域不分?滥补?，辩证不清?乱补?，老少不辨?蛮补?及无虚盲目?求补?。冬季可食用些北、血豆腐、北菇加山药、胡萝卜等。

　　中医四季养生

　　一年四季的气候轮换，自然状况改变之下，人们的生理状况也会受影响。在不同的时节，我们需要摄取不同的养分来补充身体的需求，一年四季，你的餐单也要跟着换不停。　中医认为世界事物并非独立分离的，而是处于相互和谐状态。古代中国人对自然界的关系及规律有独特的见解;他们以一个整体观来认识世界，更创立阴阳、五行理论去解释各种复杂现象。而人类是一个有机整体，属于自然界的一份子;因此一定受外界环境气候所影响，相应地也会根据需要，产生不同的生理或病理反应。举例如不同季节，身体脉搏现象，包括节奏、速度、搏动量、张力方面都有转变。春天偏向弦脉，脉管张力增加;夏天偏向洪脉，脉势盛大骤来骤去;秋天偏向浮脉，手指轻按皮肤表面即能清楚触到搏动;冬天偏向沉脉，轻按不明显，要重按才能感到脉动起伏。一般在辨症时，中医师都会考虑到这些因素。另外有关疾病的发生、发展及变化都有季节性;春天好发温病;夏天易中暑;秋天有燥症;冬天有冻伤。由此，我们需要作出不同的饮食调整。

　　适四时

　　人生活在自然之中，顺应季节气候是养生学的重要内容。《吕氏春秋》说：?年寿得长者，非短而续之也，毕其数也，毕数之务，在乎去害。?所谓害，就是指非其时而有其气以及大寒、大热、大燥、大温等反常气候，中医称为?六淫?。

　　节饮食

　　脾胃为后天之本，饮食不节，伤及脾胃，就使人多病早衰。《内经》对饮食不节的危害，有?阴之所生，本在五味?，?饮食自倍，肠胃乃伤?，?多食盐，则脉凝泣变色，多食苦，则皮枯而毛衰?等多处论述。孙思邈对饮食宜忌的论述更全面、更科学，除?食不可过饱，务令简少?，?常宜温食?，?常宜轻清甜淡之物?等常识外，还对饮食方法、饮食卫生重笔描写，如?美食宜熟嚼，生食不粗吞?，?食勿大语?，?每食以手摩面及腹?，?勿食生菜、生米、小豆、陈臭物，勿饮浊酒?，?必不得食生粘滑等物?等等，这对避免损伤脾胃以及防止食物中毒，预防传染病，乃至祛病延年都有积极而重要的意义。

　　常运动

　　人是有机的整体，常运动会使精力充沛，身体健壮。早在汉代，华佗就倡导锻炼强身以防病。他指出：?人体欲得劳动，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。?孙思邈在《千金方》中也说：?养性之道，常欲小劳?，?体欲常劳，但勿多极?，提醒人们经常活动筋骨以祛病延年。

　　顺性情

　　指要健康长寿，须按年龄规律自身颐养。孙思邈分析老年人说：?人年五十以上，阳年日衰，损与日至。心力渐退，忘前失后，与居怠惰，计授皆不称心。视听不稳，多退少进，日月不等，万事零落，心无聊赖，健忘嗔怒，性情变异。?这就告诉我们，人在进入老年期后，会出现一系列生理和形态的变化，我们要爱护、体贴老人，顺其性情以调之，以利他们尽享天年。

　　服药饵

　　人生在世，享赋各异，况病魔无情，难免伤人。因此，服食药饵也是养生学内容之一。古人重视服药饵来防病治病，养生延年，并拟定了许多延年益寿的药饵、药方。但是，养生不可单靠服药饵，否则，?虽常服药饵而不知养性之术，亦难以长生也?，?纵服玉液金丹未能延寿?。

　　说情志

　　人要健康长寿，清志调畅是一个重要条件。陶弘景在《养生延寿录》中提出：?养性之道，莫大忧愁大哀思，此所谓能中和，能中和者必久寿也。?

　　戒私欲

　　养生求静，使身心处于万虑皆息独存一念的境地，也要求人具有高尚的情操，心胸坦荡。孙思邈说：?人不终眉寿，或致夭殁者，皆由不自爱惜，竭情尽意，邀名射利。?故善养生者?勿汲汲于所欲?，?心无妄念?，?所至之处，勿得多求?，?旦起欲专言善事，不欲先计较钱财?。

　　远房室

　　指性生活有节制。人的生长发育赖于肾精，肾精充盈则生生不息，人的生命活力和抗病能力强。欲保肾精，必须节制性欲，倘贪色好艳，纵欲无度，势必损精害体折寿。

　　饮药酒

　　《黄帝内经》上说：?夏三月，此谓蕃秀。?夏季三个月，是万物繁荣秀丽的季节。天气下降，地气上腾，天地之气上下交合，植物开花结果。夏季属火，五脏中对应的是心，心火克肺金，所以在夏季，人们可以适当地多吃些辛味的东西，少吃苦味的东西，有助于补益肺气。夏季养生要保住好睡眠质量，睡眠时间夏季昼比较长，所以人们的睡眠质量要保持好，药酒在帮助睡眠这方面是经过中药研究所的研究进行研究的，他们研究方面认为药酒在某些方面可以调节身体的物理方面，在物理方面药酒的调节可以舒缓压力，安神补血，在夏季药酒可以减少烦躁，减少夏季带来的不安，夏季气候燥热，以热者凉之，燥者清之的原则，清燥解热乃夏季之要道。现在药酒在不同的方向进入脾胃帮助降火消炎。药酒是传承了不同的理论学说。现在的药酒选择要从客观的方面进行考察，不能盲目。夏季养生选择药酒要多注意。现在市面上卖的药酒例如?妙沁药酒鸿毛药酒?这两种药酒比较得到社会的信赖。

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