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正常脉象

医案日记 2023-05-16 21:34:38

正常脉象

(一)正常脉象的特点

正象脉象的特点是:一息四至,闰以五至,相当于每分钟70~80次,不浮不沉,不大不小,从容和缓,柔和有力,节律一致,寸关尺三部均可触及,沉取不绝。这些特点在脉学中称为有胃、有神、有根。

1.胃 亦称胃气。表现为脉位不浮不沉,脉率不快不慢,脉力不强不弱,脉形不大不小,脉势和缓,从容流利。

2.神 脉贵有神。脉神的特征归纳为:柔和有力,节律整齐。

3.根 脉之有根关系到肾。肾乃先天之本,元气之根,人身十二经脉全赖肾间动气之生发。脉之有根主要表现在尺脉有力,沉取不绝二个方面。

(二)正常脉象的生理变异

脉象和人体内外环境的关系非常密切,不但受年龄、性别、形体、生活起居和精神情志的影响,而且随着机体适应内外环境的自身调节,还可以出现各种生理性变异。

1.年龄 脉象随年龄不同有一定的差异,如儿童脉象多小数,青年脉象多平滑,老人脉象多弦硬。

2.性别 妇人脉象较男子濡细而带数,妊娠脉象多滑数。

3.形体 形体肥胖、高大、或瘦小对脉象都有影响。肥胖者脉象多沉细,消瘦者脉较浮大。身材高大者脉象较长,矮小者脉象较短。

4.运动、饱餐、酒后脉多滑数有力;饥饿时脉来多软弱。

5.精神情志 情绪变化是机体心理活动的反映。亦可引起脉象的明显变化。

6.四时气候 人类生活在大自然中,外界环境的各种变化时时影响着机体的生理活动。《素问·平人气象论》则以“春胃微弦”、“夏胃微钩”、“秋胃微毛”、“冬胃微石”来概括四季平脉。

7.地理环境 地理环境对脉象亦有一定的影响。

8.脉位变异 尚有寸口不见脉搏,而由尺部斜向手背,称为斜飞脉。若脉象出现于寸口的背侧,称为反关脉。

寸关尺三个脉,正常人,哪个偏弱一点?

正常人的脉象应该是寸脉最强,关脉次,尺脉相对是最弱一些。这主要是外行的人刚开始摸脉时的第一感觉。其实脉诊不但要分寸关尺三部,同时还有浮、中、沉三种取脉的方式,由于相对来说寸脉属阳,体表的阳气最先体现在寸脉上,所以浮取时寸脉最强,关脉次,尺脉是候里的,只有沉取才能感觉它的力量,所以在浮取时,因为轻取脉象,所以尺脉就会显得力弱。而寸脉主表,所以轻取时就会感觉到强壮有力,这是相对于正常人来讲。如果是病脉就不同了,不过不同的病情有不同的脉象,《脉学》是一门诊断学的课程,这时不可能讲的过多。打个比方,如果是感受风寒的患者,应该可以自己很清楚的摸到病脉,“六脉俱紧”是感受风寒的典型表现,这个所谓的“六脉俱紧”是指的“浮紧”,确切的说应该是寸关尺三部脉都是“浮数紧”,浮是“表阳虚”,数(也就是比平日脉跳的快,一呼一吸之间跳六次以上)是表示“有热”,紧则代表“寒邪盛”。由于感冒是风寒邪气侵袭体表,所以脉象为浮,数则说明人体的阳气能够抗邪于表,说明人的抗邪能力还比较强,有能力抗邪,紧则说明寒邪很盛。所以呈现这种脉象。但是这种脉象只能出现有浮脉,如果是出现“沉紧”的脉象,则说明邪也入里,伤了肾阳,而不是伤表阳了,这时的脉象寸脉浮的情况就不会再出现,而是尺脉沉紧(有力),是邪伤肾阳的表现。

怎么辨别不同的脉

  正常脉象的主要特点是:一息四~五至,相当于70~80次/分;不浮不沉,不大不小,从容和缓,流利有力;寸、关、尺三部均触及,沉取不绝。这些特征在脉学中称为有胃、有神、有根。
  胃、神、根是从不同侧面强调了正常脉象所必备的条件,三者相互补充而不能截然分开,其临床意义是人体正常生理功能的标志之一。平脉反映机体气血充盈,脏腑功能健旺,阴阳平衡,精神安和的生理状态,是健康的象征。
  胃:胃为水谷之海,后天之本,是人体营卫气血之源,人之死生,决定于胃气的有无,所谓“有胃气则生,无胃气则死”。
  脉有胃气表现在:
  (1)脉位居中,不浮不沉;
  (2)脉率调匀,不快不慢;
  (3)脉力充盈,不强不弱;
  (4)脉道适中,不大不小;
  (5)脉势和缓,从容、流利。
  而其中最主要的是和缓、从容、流利,尽管存在人体差异或有生理性变异,但兼有和缓从容流利的指感,就是脉有胃气。胃气充足的脉象即称为平脉,所谓“有胃为平”,平脉是正常生理状态的反映;缺少胃气的脉为病脉,曰”胃少为病“;失去胃气的脉即为死脉,曰“无胃为死”,是病情危重的反映,亦称真藏脉。
  而其中最主要的是和缓、从容、流利,尽管人体存在人体差异或有生理性变异,但兼有和缓从容流利的指感,就是脉有胃气。胃气充足的脉象即称为平脉,所谓“有胃为平”,平脉是正常生理状态的反映;缺少胃气的脉为病脉,曰“胃少为病”;失去胃气的脉即为死脉,曰“无胃为死”,是病情危重反映,亦称真藏脉。
  神:脉贵有神,心主血而藏神,脉为血之府,血气充盈,心神便健旺,脉象自然有神,脉神的特征主要是两个方面:
  (1)应指有力柔和;
  (2)节律整齐。
  故弦实之中仍有柔和,微弱之中不失有力,多谓脉有神气。观察脉神推测病情还必须与全身情况结合,病人形神充沛,虽见脉神不振,尚有挽回之望;若形神已失,虽脉无凶候,亦不能掉以轻心。
  根:脉之有根关系到肾。肾乃先天之本,元气之根,人身十二经脉全赖肾间动气之生发,肾气犹存,好比树木之有根,枝叶虽枯,根本不坏,当有生机;若久病及肾,本元亏乏,虽有灵丹亦难起沉疴。脉之有根主要表现在尺脉有力、沉取不绝两个方面,所以有“尺以候肾”、“沉取候肾”的说法。

中医诊断学-脉诊笔记

脉诊概说

(一)寸口三部九候的概念

寸口脉分为寸、关、尺三部。三部中每部又可分别施行浮、中、沉三候,故一手的寸、关、尺三部共有九候,所以,将此称为寸口的“三部九候”。

(二)寸口三部分候脏腑

(三)切脉指法

1.选指

医生选用左手或右手的食指、中指和无名指三个手指指目,手指指端平齐,手指略呈弓形倾斜,与受诊者体表约呈45°角为宜。

2.布指

医生下指时,先用中指按在高骨(桡骨茎突)内侧的桡动脉处定关位,再用食指按在关前(腕侧)以定寸位,用无名指按在关后(肘侧)以定尺位。

布指要依据病人高矮、手臂长短和医生的手指粗细,做适当疏密的调整。对于小儿,因其寸口较短,一般多用拇指一指定三关,不必细分寸、关、尺三部。

3.运指

(1)举法:指医生用轻指力按在寸口脉搏跳动部位以体察脉象的方法,故又称为 浮取 。

(2)按法:指医生用重指力按至筋骨间以体察脉象的方法,故又称为 沉取 。

(3)寻法:指医生指力不轻不重,按至肌肉,并调节适当指力,或前后左右推寻,以细细体察脉象的方法,故又称为 中取 。

(4)总按:三个手指同时用大小相等的指力诊脉的方法。是从总体辨别脉象。

(5)单按:用一个手指诊察寸、关、尺的某一部脉象的方法。主要用来重点判别各部脉象的形态特征。

正常脉象

(一)正常脉象的特征

正常脉象,又称平脉或常脉,其特征是:寸、关、尺三部皆有脉,不浮不沉,不大不小,不快不慢,一息四五至(相当于60~90次/分钟,成年人),节律均匀而无间歇,从容和缓,柔和有力,尺脉沉取应指有力,即 有胃、有神、有根 ,是正常脉象的特征。

(二)

正常脉象的特点(胃、神、根)

1.胃脉有胃气的基本特征是脉象从容、和缓、流利。

2.神脉之有神的主要表现是柔和有力、节律整齐。

3.根脉之有根主要表现在尺脉有力、沉取不绝两个方面。

常见病脉

1.浮脉

轻取即得,重按稍减而不空,脉动显现部位浅表。

主表证。 脉浮有力,主表证。

脉浮紧,主风寒表证。

脉浮数,主风热表证。

脉浮无力,主虚人外感,或邪盛正虚证。

2.沉脉

轻取不应,重按始得,脉动显现的部位较深。

主里证,也可见于正常人。

脉沉有力,主里实证。

脉沉无力,主里虚证。

3.迟脉

脉来迟缓,一息不足四至(每分钟脉动60次以下)。

主寒证,亦可见于邪热结聚之实热证。 脉迟有力,主实寒证。脉迟无力,主虚寒证。

脉迟有力,兼壮热,腹满胀硬痛,大便秘结,舌红苔黄燥者,属肠热腑实证。

运动员或经常体育锻炼,在静息状态下脉来迟而和缓;正常人入睡后,脉率较慢,都属生理性迟脉。

4.数脉

脉来急促,一息脉来五六至(每分钟脉动90~120次之间)。

主热证,亦见于里虚证。 脉数有力,主实热证。

脉数无力,主虚热证。

脉数无力,兼面白无华,神疲乏力,心悸气短,唇舌淡白者,属气血不足证。

5.滑脉

往来流利,应指圆滑,如珠走盘。

主痰饮、食滞、实热。青壮年及妇女妊娠可见滑脉。 6.涩脉

形细而行迟,往来艰涩不畅,脉势不匀。

主精伤、血少、气滞、血瘀。 脉涩无力,为精伤血亏,津液耗伤所致,属虚证。脉涩有力,为气滞血瘀所致,属实证。

7.洪脉

脉体宽大,充实有力,来盛去衰,状若波涛汹涌。主 热盛 。

8.细脉

脉细如线,但应指明显。主 气血两虚证、阴血虚证、湿证。

脉细无力,属虚证。

脉细小而缓,为湿邪阻遏脉道所致,属实证。

9.弦脉

端直而长,如按琴弦。

主肝胆病、痛证、痰饮证等,或为胃气衰败者。亦见于老年健康者。

10.紧脉

脉来绷急,左右弹指,状如牵绳转索。

主寒证、痛证和食积证。

11.濡脉

浮细无力而软。主 虚证、湿困。

12.微脉

极细极软,按之欲绝,若有若无。主气血大虚,阳气衰微。

久病见之为正气将绝,新病见之为阳气暴脱。

13.结脉

脉来缓慢,时有中止,止无定数。

主阴盛气结、寒痰血瘀、气血虚衰。 脉结有力,主寒证、痰证、瘀血证。

脉结无力,主气血不足证。

14.代脉

脉来一止,止有定数,良久方还。主 脏气衰微,跌打损伤、惊恐、痛症。

脉代无力,为脏气衰微。脉代有力,为跌打损伤、惊恐、疼痛。

15.促脉

脉来急数,时有中止,止无定数。

主阳盛实热、气血痰食停滞,亦见于脏气衰败。 脉促有力,主阳热亢盛、气滞血瘀、痰饮、食积等证。脉促无力,主脏气虚弱,阴血衰少。

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