徐郎不是池中物——谈名医气节

徐郎不是池中物——谈名医气节

徐灵胎出身于书香门第，祖父曾为翰林院官员，撰修《明史》。他幼承家学，饱读诗书，20岁时考中秀才，在仕途上发展当不成问题。但他厌恶科举制度，鄙视八股文。在一次岁考试卷上，题诗道：“徐郎不是池中物，肯共凡鳞逐队游”，抒发自己不随流俗，胸怀大志的抱负，竟被考官除名。从此抛弃科举，钻研学问，尤其在医学上独树一帜，成为康乾一代名医。笔者在此借用“徐郎不是池中物”一句，赞赏那些志存高洁，不为权贵、金钱折腰，守正不阿，保持人格尊严，坚守正义气节的历代名医。展阅历史，他们在外敌、强权、金钱等利诱面前显示了无私无畏的气慨，其高风亮节，犹如医林中的劲松峻柏，令后人景仰不已。

华佗拒不事曹——名医华佗甘为劳苦大众服务，不慕名利。东汉末年，曹操患了“头风眩”病，发作时头痛如裂，每次均是华佗为其治好，针到病除。曹操就想将他留在身边当侍医。华佗不畏权势，不甘为曹操一人服务，便托辞回家取方，请假归乡。曹操多次派人敦还，他借口“妻子有病”，拒绝归曹。曹操得知佗妻有病是假，怒而押其回到许昌，竟将他杀害。

一目存誓，拒治皇后——宋高宗之母、钦宗的韦妃显仁皇后患两目失明，遍召名医治疗，均无效果。有位道士善长眼科，被召到宫中为显仁皇后医治。道士用金针拨障法，将左眼翳膜一拨而去，立即恢复了视力。显仁皇后非常高兴，要求再给她治疗右眼，并答应不惜财物予以酬谢。道士说：“皇后用一只眼睛看东西就够了，另一只眼睛留着实行你的誓言吧！”皇后听罢吃了一惊，忽然醒悟，只得站起向道士谢过回宫。原来显仁皇后与宋钦宗曾一起被金兵俘虏到北国，她被释放时对宋钦宗发誓说：“我先回去，然后想法解救皇帝，如果不来迎接国君，就瞎了我这只眼睛！”后来，宋钦宗一直被金兵扣押而死去，所以道士才说了上面的话。皇后知道自己做错了事，也只好不治了。事见元·郭翼《雪履斋笔记》。

傅青主誓不事清——1644年，明朝灭亡。傅青主坚守民族气节，隐居山中，誓不事清。平时身穿朱红外衣，以示不忘“朱”明。康熙十七年(1678)，清廷为了网罗明末遗贤，开设了“博学鸿词”科。有人向朝廷推荐了博青主。傅青主以年老有病为由，坚辞不受。地方官员让役夫抬着傅青主的床，将他强制送往京城。在离北京还有30里的地方，傅青主以死相抗，不进京城。康熙念他年老多病，准其回归故里，并特意加封为“中书舍人”以示恩宠。按律傅青主应当入朝谢恩，但他拒绝前往。官员们就让人抬着他入朝。行至午门，傅青主感慨于山河易主，不禁泪下。相国冯溥等人强按青主，让他叩谢皇恩，青主执意不从，横仆于地，就是不跪。回归山西后，仍以“平民”自居，有人称之官职“舍人”时，拒不应答。

我自行医有自由——叶熙春(1881-1968年)，浙江名医，解放后曾任浙江省卫生厅副厅长。一生正直，爱憎分明，不畏权势，从不把金钱放在眼里。解放前在上海行医时，反动官僚、买办豪绅等慕名求治者很多，总是借口拒之门外。实在无法推拖者，绝无阿谀奉承之态。上海某银行的孙董事长财大气粗，讲究排场。却不幸得了不食不眠不泄之症，面黄肌瘦，形容憔悴，请了好多医生，都没有治好。经人引荐，找到了叶熙春。孙喝了几剂药，竟立竿见影，于是再三请求叶先生“留诊”，每天给50元银元酬金。有一天，叶先生在家看完病人，赶忙来到孙家看病。孙正在客厅抽烟，脸色阴沉，怪罪叶竟敢怠慢他，骂将起来。叶熙春默然不语，开好了方子，留下字条：“尔自富豪有钱势，我自行医有自由。若要卑躬侍候，尊驾另请高明”。次日即不复往诊。孙家无奈，只得托人出面说情，又亲自上门赔了不是，叶先生方淡淡地应允了下来。

章次公傲骨峥嵘——章次公一生不好名利，对荣辱恩宠处之淡然。在旧上海，身为名医而素有“平民医生”之称。在民族危亡之际傲骨峥嵘，表现了一个名医的高尚气节。1937年，上海沦陷，虽然章生活比较紧迫，日伪机构欲委他以重职，被章严辞拒绝，说：“宁可全家饿死，也不当汉奸”。抗战胜利后，国民党政治腐败，岐视中医，章目睹之，深恶痛绝，常在家里说：“国民党不亡是无天理，中医如亡亦无天理”。

顾筱岩不畏敲诈——沪上名医顾筱岩(1892-1968年)以外科擅长，人誉“疔疮大王”，顾氏平时温恭谦让，对病家态度十分和蔼，但对恶势力则不畏惧，十分坚强。1931年夏，先生治一神志昏糊男孩，诊为疔疮走黄，症情危急，急投药救治，药力未及，当夜而死。病家闹上门来，陈尸堂前，诬先生药误致死。时卫生局未加调查，竟吊销了先生的营业执照。为了应变，顾临时挂起门人沈楚翘的牌子，照常应诊。但诊所门前每天挤满闹事者，有人也趁机前来敲诈。朋友劝先生花钱消灾，私下了结。先生镇静自若，正色说：“死人在，病在，方在，药对，我无错。我一生不做鬼祟事，救济贫病我从不吝啬，若要敲诈冤枉钱，我顾筱岩是铁公鸡——一毛不拔！”斩钉截铁，决不含糊，与平日和善待患判若两人，令来者瞠目结舌，悻悻而退。后来，沪上中医学会等组织联合出面，向各界说明真相，法院不得不以“不起诉处分”了结此案，卫生局也只得发还营业执照，顾筱岩不畏强暴由此出名。

靖康之难中，北宋皇室被金人掳走，为啥唯独皇后没被掳走？

作者：我方团队张嵚

南北宋的先后灭亡，相隔了一个多世纪，却都痛的不堪回首，但比起北宋靖康之耻的劫难，还有南宋崖山覆没的惨剧，更叫多少后人一声叹息的，却是多少两宋“精英”们的背叛。比如卖身做“伪齐”皇帝的刘豫，南宋大诗人方回，乃至为面子动员元世祖杀害文天祥的留梦炎，这些曾受尽国恩，且满嘴仁义道德的名流们，转身做叛徒，却是各个做得心安理得。气节之低，令人瞠目。

不过，最能打脸他们的，却应该是一群柔弱的人：两宋覆灭前后，一些卷入其中的女子们，她们悲愤却决绝的诗词。在那无助的灾难面前，下面这些泣血的作品，每一句，都足以狠抽世间软骨头。

1一、《怨歌》 宋钦宗皇后朱氏

幼富贵兮厌绮罗裳，长入宫兮陪奉尊阳。今委顿兮流落异乡，嗟造化兮速死为强。

昔居天下兮珠宫贝阙，今日草莽兮事何可说？屈身辱志兮恨何可雪，誓速归泉下兮此愁可绝！

北宋靖康之耻，汴京守军稀里哗啦。悲情投降的宋钦宗，在给金国送过降表后，也只能对着满城汴京军人悲愤嚎哭。然后就是满城浩劫，宋徽宗宋钦宗父子，外加大宋皇宫的满宫女眷全数被劫掠押送到北方。作为宋钦宗皇后的朱氏，也是受尽屈辱。

可是，在窝囊丈夫已经变得唯唯诺诺，看到金兵大气都不敢出的时候。朱氏，这位汴京保卫战时曾带头为将士缝制衣服的刚烈女子，却以诗歌做出了她的回答。在金朝的饮宴上，朱氏被金朝大将强令唱歌助兴，推脱不掉的她，淡然的举起酒杯，唱出了这首《怨歌》

作为曾经的北宋皇后，且过着琴棋书画的风雅生活，面对山河变色，朱氏确实有太多的痛。公公宋徽宗的坑国，汴京城的沦陷，作为昔日的皇后，在金营里受到的羞辱，所有这些痛楚感受，都被她写入《怨歌》里，变成了“流落异乡”后的唯一盼望：速死为强。

但即使这样，朱氏所唱的，却也不止是哀痛。人生的起伏，已经到了“事何可说”的尽头，她更盼望的，是这遭受国难的大宋，能够幡然悔悟，从此奋发自强，她自己，却只哀叹“恨何可雪”，“此愁可绝”。

一个弱女子，尚且想着“恨何可雪”，南宋那边那些只知议和割地，不惜为了议和杀掉抗敌英雄的君臣们，可见多可耻。

发出如此哀叹的朱氏，也在不久后死于燕京。以《南渡录》记载，她的死非常凄然，尸身被人用席子草草裹走。而一首《怨歌》却传唱数百年。《历代名媛诗词》里，更给予一句心碎评价：千古为之酸鼻。

二、《望江南》 南宋宫女金德淑

春睡起，积雪满燕山。万里长城横玉带，六街灯火已阑珊，人立蓟楼间。 空懊恼，独客此时还。辔压马头金错落，鞍笼驼背锦斓班。肠断唱门关。

当南宋王朝已经成为历史后，原本在临安伺候帝后的宫女们，也随着临安城的不战而降，几乎集体被掳掠到了元大都。虽然比起北宋汴京城的沦亡来，临安的沦陷要“文明”的多，但是那些离乡背井的宫女们，依然对千里之外的家乡充满怀念。于是，当琴师汪水云被征召到大都时，那些久离家乡的宫女们，听到汪水云熟悉的家乡话，立刻仿佛遇见了亲人。在汪水云离开大都返回南方的前夜，宫女们把多年的思乡之情，都写入了赠给汪水云的诗词里。

最有名的，就是宫女金德淑的《望江南》

这一首词，写了“积雪满燕山”的风格，写了“灯火已阑珊”的孤独，写了不舍汪水云离去的“空懊恼”。一声“肠断唱门关”，多少关于南宋灭亡的断肠苦痛，一首小词，尽皆道尽。

当临安的降旗降下，南宋残山剩水已成历史，总算，还有一群柔弱的宫女“人立蓟楼间”，痴痴思念。

三、《满庭芳》徐君宝妻

汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌台舞榭，风卷落花愁。

清平三百载，典章人物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎何在，空惆怅、相见无由。从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。

两宋王朝覆亡，蒙受劫难的，不止是深宫里的金枝玉叶们，更加惨痛的，是无数民间女子的痛苦遭遇，比如岳州徐君宝妻。

这位在史料里，连名字都没留下的才女，却遭受了刻骨的创痛。元朝军队攻破岳州，徐君宝被杀，其妻被元朝军队掳掠，却因美貌被元朝将军看中。舍不得杀她的元朝将军，把她从岳州押到了杭州，囚禁在昔日抗金名将韩世忠的故居里。这一路之上，元朝将军多次要强暴她，却都被她拼死反抗。到达杭州后，面对欲火中烧的元朝将军，这位聪明的女人，只淡淡提了一个要求：要我顺从你可以，必须让我先祭奠我丈夫的亡灵。

有谁知道电影（爱情呼叫转移）结尾是那首歌（徐郎他们在演唱会上听得）叫什么名字

陈奕迅演唱的<爱情转移>
广东话版本的叫<富士山下>
爱情转移(电影《爱情呼叫转移》主题曲)]
陈奕迅
作曲：Christopher Chak
作词：林夕
曲：陈珀 / C.Y.Kong
徘徊过多少橱窗 住过多少旅馆 才会觉得分离也并不冤枉
感情是用来浏览 还是用来珍藏 好让日子天天都过的难忘
熬过了多久患难 湿了多少眼眶 才能知道伤感是爱的遗产
流浪几张双人床 换过几次信仰 才让戒指义无反顾的交换
把一个人的温暖 转移到另一个的胸膛 让上次犯的错反省出梦想
每个人都是这样 享受过提心吊胆 才拒绝做爱情待罪的羔羊
回忆是抓不到的月光握紧就变黑暗 等虚假的背景消失于晴朗
阳光在身上流转 等所有业障被原谅
爱情不停站 想开往地老天荒 需要多勇敢
烛光照亮了晚餐 照不出个答案 恋爱不是温馨的请客吃饭
床单上铺满花瓣 拥抱让它成长 太拥挤就开到了别的土壤
感情需要人接班 接近换来期望 期望带来失望的恶性循环
短暂的总是浪漫 漫长总会不满 烧完美好青春换一个老伴
把一个人的温暖 转移到另一个的胸膛 让上次犯的错反省出梦想
每个人都是这样 享受过提心吊胆 才拒绝做爱情待罪的羔羊
回忆是抓不到的月光握紧就变黑暗 等虚假的背景消失于晴朗
阳光在身上流转 等所有业障被原谅
爱情不停站 想开往地老天荒 需要多勇敢
把一个人的温暖 转移到另一个的胸膛 让上次犯的错反省出梦想
每个人都是这样 享受过提心吊胆 才拒绝做爱情待罪的羔羊
回忆是抓不到的月光握紧就变黑暗 等虚假的背景消失于晴朗
阳光在身上流转 等所有业障被原谅
爱情不停站 想开往地老天荒 需要多勇敢
你不要失望 荡气回肠是为了 最美的平凡

靖康之耻到底有多耻？被金人掳走的北宋皇后，最终下场究竟如何呢？

南北宋的先后灭亡，相隔了一个多世纪，却都痛的不堪回首，但比起北宋靖康之耻的劫难，还有南宋崖山覆没的惨剧，更叫多少后人一声叹息的，却是多少两宋“精英”们的背叛。比如卖身做“伪齐”皇帝的刘豫，南宋大诗人方回，乃至为面子动员元世祖杀害文天祥的留梦炎，这些曾受尽国恩，且满嘴仁义道德的名流们，转身做叛徒，却是各个做得心安理得。气节之低，令人瞠目。

不过，最能打脸他们的，却应该是一群柔弱的人：两宋覆灭前后，一些卷入其中的女子们，她们悲愤却决绝的诗词。在那无助的灾难面前，下面这些泣血的作品，每一句，都足以狠抽世间软骨头。

1一、《怨歌》 宋钦宗皇后朱氏

幼富贵兮厌绮罗裳，长入宫兮陪奉尊阳。今委顿兮流落异乡，嗟造化兮速死为强。

昔居天下兮珠宫贝阙，今日草莽兮事何可说？屈身辱志兮恨何可雪，誓速归泉下兮此愁可绝！

北宋靖康之耻，汴京守军稀里哗啦。悲情投降的宋钦宗，在给金国送过降表后，也只能对着满城汴京军人悲愤嚎哭。然后就是满城浩劫，宋徽宗宋钦宗父子，外加大宋皇宫的满宫女眷全数被劫掠押送到北方。作为宋钦宗皇后的朱氏，也是受尽屈辱。

可是，在窝囊丈夫已经变得唯唯诺诺，看到金兵大气都不敢出的时候。朱氏，这位汴京保卫战时曾带头为将士缝制衣服的刚烈女子，却以诗歌做出了她的回答。在金朝的饮宴上，朱氏被金朝大将强令唱歌助兴，推脱不掉的她，淡然的举起酒杯，唱出了这首《怨歌》

作为曾经的北宋皇后，且过着琴棋书画的风雅生活，面对山河变色，朱氏确实有太多的痛。公公宋徽宗的坑国，汴京城的沦陷，作为昔日的皇后，在金营里受到的羞辱，所有这些痛楚感受，都被她写入《怨歌》里，变成了“流落异乡”后的唯一盼望：速死为强。

但即使这样，朱氏所唱的，却也不止是哀痛。人生的起伏，已经到了“事何可说”的尽头，她更盼望的，是这遭受国难的大宋，能够幡然悔悟，从此奋发自强，她自己，却只哀叹“恨何可雪”，“此愁可绝”。

一个弱女子，尚且想着“恨何可雪”，南宋那边那些只知议和割地，不惜为了议和杀掉抗敌英雄的君臣们，可见多可耻。

发出如此哀叹的朱氏，也在不久后死于燕京。以《南渡录》记载，她的死非常凄然，尸身被人用席子草草裹走。而一首《怨歌》却传唱数百年。《历代名媛诗词》里，更给予一句心碎评价：千古为之酸鼻。

二、《望江南》 南宋宫女金德淑

春睡起，积雪满燕山。万里长城横玉带，六街灯火已阑珊，人立蓟楼间。 空懊恼，独客此时还。辔压马头金错落，鞍笼驼背锦斓班。肠断唱门关。

当南宋王朝已经成为历史后，原本在临安伺候帝后的宫女们，也随着临安城的不战而降，几乎集体被掳掠到了元大都。虽然比起北宋汴京城的沦亡来，临安的沦陷要“文明”的多，但是那些离乡背井的宫女们，依然对千里之外的家乡充满怀念。于是，当琴师汪水云被征召到大都时，那些久离家乡的宫女们，听到汪水云熟悉的家乡话，立刻仿佛遇见了亲人。在汪水云离开大都返回南方的前夜，宫女们把多年的思乡之情，都写入了赠给汪水云的诗词里。

最有名的，就是宫女金德淑的《望江南》

这一首词，写了“积雪满燕山”的风格，写了“灯火已阑珊”的孤独，写了不舍汪水云离去的“空懊恼”。一声“肠断唱门关”，多少关于南宋灭亡的断肠苦痛，一首小词，尽皆道尽。

当临安的降旗降下，南宋残山剩水已成历史，总算，还有一群柔弱的宫女“人立蓟楼间”，痴痴思念。

三、《满庭芳》徐君宝妻

汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌台舞榭，风卷落花愁。

清平三百载，典章人物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎何在，空惆怅、相见无由。从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。

两宋王朝覆亡，蒙受劫难的，不止是深宫里的金枝玉叶们，更加惨痛的，是无数民间女子的痛苦遭遇，比如岳州徐君宝妻。

这位在史料里，连名字都没留下的才女，却遭受了刻骨的创痛。元朝军队攻破岳州，徐君宝被杀，其妻被元朝军队掳掠，却因美貌被元朝将军看中。舍不得杀她的元朝将军，把她从岳州押到了杭州，囚禁在昔日抗金名将韩世忠的故居里。这一路之上，元朝将军多次要强暴她，却都被她拼死反抗。到达杭州后，面对欲火中烧的元朝将军，这位聪明的女人，只淡淡提了一个要求：要我顺从你可以，必须让我先祭奠我丈夫的亡灵。

于是，在韩世忠的府邸里，徐君宝妻郑重的整理妆容，向着南方虔诚叩拜，泪如雨下间，写就这一首千古绝唱，先回忆了南宋曾经的繁华，然后写尽了元军南下，狼烟遍地的惨景，南宋王朝不战而降的丑态。最后是自己痛苦的经历，对亡夫深深那“破鉴徐郎何在”的深深思念，还有一声郑重的承诺：梦魂千里，夜夜岳阳楼。

然后，当垂涎她美色的元朝将军，还做着风流大梦时，淡定在墙上题过诗的徐君宝妻，决绝的跳入府邸大池里，慨然投水自尽。用生命，她兑现了承诺。

见证这番壮烈时刻的《满庭芳》，从此也被广为传颂。公认“悲壮慷慨，有丈夫概”。比起同时期，那些轻松卖身投靠的“南宋忠臣”们，这个女子的“丈夫概”，足以羞杀他们。

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