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陆游诗中的养生之道(关于养生的诗句)

医案日记 2023-05-01 20:18:25

陆游诗中的养生之道

代民涛 柴可夫 浙江中医药大学

南宋爱国诗人陆游,字务观,号放翁,生于1125年,卒于1210年,享年85岁。陆游生活于战乱频繁的年代,又一生戎马倥偬,却享有高寿,这与其深谙养生之道不无关系。陆游所创诗歌数量,堪称历代之最,今存世者就达9000余首。而从其诗歌的字里行间,不仅可读懂其渴望祖国恢复统一的政治抱负,对百姓疾苦的体谅,也可以感悟到其善于养生延年的高深智慧。

清心寡欲

陆游《小市》云:“放翁胸次谁能测?万里秋毫未足宽。”陆放翁在遭受秦桧等人的排挤后,却不计较个人得失,而是心系国家之安危,百姓之安乐。这种清心寡欲的思想,对其身心不无裨益。

劳逸结合

古人云:一张一弛,文武之道。陆游一生,著作等身,又常常驰骋沙场,能文善武,堪为此方面成功之典范,这与其平时具有劳逸结合的良好生活习惯关系密切,如《野兴》有言:“晨脯节饮食,劳逸时卧起。藉臼来长生,耄期直差易。”

独爱食粥

放翁晚年,尤喜食粥,有诗为证:“世人个个学长年,不悟长年在目前。我得宛丘平易法,只将食粥至神仙。”中医认为,人年岁渐长,脾胃功能会退化,不宜食过硬过冷以及肉类食物,陆游独爱食粥,正合中医养生之理,粥绵长而细软,宜于消化,长期食用,可养胃健脾。有时,陆游还在粥中加入山药等健脾补肾之品,如诗云:“秋夜渐长饥作祟,—杯山药进琼糜。”

赏梅怡情

“平生不喜凡桃李,看了梅花睡过春”。从诗中可见陆游对梅花之偏爱,梅花于寒冬腊月,凌寒独开,正如诗人自己,在国家内忧外患之际,不与奸臣同流合污,一身傲骨,心忧天下。而从中医角度来言,赏梅吟诗,陶冶情操,调节情志,对于改善诗人壮志未酬的忧郁心情,大有益处。陆游常见梅而有奇想,兴致盎然,有诗云:“闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿?一树梅前一放翁。”

从上所述,可窥陆游养生要道之一二,这其实正是暗合了中医所重视的从饮食、作息、情志等方面来调养的理论。也正基于此,放翁晚年,仍身强体壮,老骥伏枥,宝刀未老,心系国民,如有诗云:“年事依稀鬓复青,看书细字眼犹明。六十还朝今八十,却归修史几个知。”

关于养生的诗句

关于养生的诗句

1、多饮酒则气升,多饮茶则气降。

2、宋蒲虔贯凡食,无强厚味,无以烈味重酒。

3、饱食即卧,乃生百病。

4、主人劝我洗足眠,倒床不复闻钟鼓。

5、五谷为养,五蓄为助,五菜为充,五果为益。

6、谷肉果菜,食养尽心,无使过之,伤其正之。

7、青菜萝卜糙米饭,瓦壶天水菊花茶。

8、节饮自然脾健,少餐必定神安。

9、调理脾胃为医中之王道,节饮食乃却病之良方。

10、养生之道,莫先于饮食。

11、阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味。

12、食欲少而数,不欲顿多难消,常如饱中饥,饥中饱。

13、安身之本,必资于食,不知食宜,不足以存生。

14、凡有喜嗜之物,不可纵口,当念病从口入,惕然自省。

15、服饵不备五味四气而偏食之,久则脏腑偏倾,而生其病矣。

16、万事莫如为善乐,百花争比读书香。

17、食能排邪而安脏腑,悦神爽志,以资血气。

18、华山处士如容见,不觅仙方觅睡方。

19、莫吃空心茶,少食中夜饭。

20、安谷则生,绝谷则亡,饮食自倍,肠胃耐伤。

21、凡食热胜冷,少胜多,熟胜生,淡胜咸。

22、晚饭少吃口,活到九十九。

23、食毕,饮清茶一杯,起行百步,以手摩脐。

24、凡食物不能废咸,但少加使淡,淡则物之其味真性俱得。

25、粥饭为世间第一补人之物。

关于兰的诗句古诗_经典诗句
华 岩《兰》
云壑固聿曼,幽芬清且修。
凉风动夙夜,佳人惠然求。

高凤翰《题郑板桥画兰陈溉夫画松》
溉夫画松松支离,板桥画兰兰离披。
兰离披,兰有香,松枝拂之松风长。
披风坐,北窗凉,老奴消受太清狂。

黄 任《题画兰》 (三首)
何来尔室香,四壁即空谷。
一拳古而媚,美人伴幽独。

沅澧多所思,远道我心?。
纸窗招香魂,貌之不敢佩。

磁斗养绮石,源清者香远。
君从辋川来,而得此粉本。

了 亮 《写兰石有寄》
一片空山石,数茎幽谷草。
写寄风尘人,莫忘林泉好。

李方膺《兰花册页》 (三首)
迷离萧艾露风寒,千古英雄泪不干。
搁笔沉吟谈往事,横琴未必调猗兰。

楚畹清风涌笔端,廿年作客与盘桓。
自怜不唱猗兰曲,万叶千花供世看。

问天莫笑总无知,也惜幽兰鬓渐丝。
当户已愁锄欲尽,入山又恐负芳时。

汪士慎《兰》
幽谷出幽兰,秋来花畹畹。
与我共幽期,空山欲归远。

《空谷清音图册页》
兰草堪同隐者心,自荣自萎白云深。
春风岁岁生空谷,留得清香入素琴。

李鳝《水墨兰蕙》
夏浅春深蕙作花,一茎几蕊乱横斜。
虽然不及幽兰品,百亩齐栽愿亦奢。

《幽谷芳菲》
淋漓如此写芳菲,只少盆栽与石围。
记得春风散幽谷,蕙花如草趁樵归。

金农《画兰》
雨过深林笔砚凉,女兰开处却无郎。
柔笺骈穗多纤态,不数金陵马四娘。

缪公恩《露兰》
冰根碧叶杂荒芜,晓露近晖缀宝珠。
笑靥半含还半吐,素心皎皎濯醍醐。

沈彤《幽兰为仪封先生作》
幽兰发空谷,蔚为王者香。
香风满四野,素姿凝清光。
脉脉含深情,独立遗众芳。
何堪萧与艾,结交当道傍。
萧艾滋露华,幽兰罹严霜。
光风一以转,采采充佩裳。

郑燮《题半盆兰蕊图》
盆是半藏,花是半含。
不求发泄,不畏凋残。

《题来兰》
两盆兰草,一晚一早。
先后得花,春末夏晓。

《题兰》
兰草已成行,山中意味长。
坚贞还自抱,何事斗群芳。

《峤壁兰》
峭壁一千尺,兰花在空碧。
下有采樵人,伸手折不得。

《兰》
留得根棵大,何怨叶短稀。
春雷潜夜发,香气入云飞。

《兰》
许多含蓄意,不肯露春情。
待过清明后,精华入夏清。

《题兰》 (五首)
兰花不是花,是我眼中人。
难将湘管笔,写出此花神。

兰香不是香,是我口中气。
难将湘管笔,写出唇滋味。

七十三岁人,五十年画兰。
任他风雷雨,终久不凋残。

一笔与两笔,其中皆妙隙。
何难信手挥,不顾前人迹。

有根不在地,有花四季开。
怪哉一参透,天机信笔来。

《丛兰荆棘》
荆棘以慰其根,风露以畅其神。
素心不形喜怒,众草亦沾余春。

《题屈翁山诗札、石涛石溪八大山人山水小幅、并白丁墨兰共一卷》
国破家亡鬓总皤,一囊诗画作头陀。
横涂竖抹千千幅,墨点无多泪点多。

《客焦山袁梅府送兰》
秋兰一百八十箭,送与焦山石屋开。
晓月敲门传简贴,烟帆昨夜过江来。

《题盆兰倚蕙图》
春兰未了夏兰开,画里分明唤阿呆。
阅尽荣枯是盆盎,几回拔去几回栽。

《题破盆兰花图》
春雨春风写妙颜,幽情逸韵落人间。
而今究竟无知己,打破乌盆更入山。

《题峤壁兰花图》
山顶兰花早早开,山腰小箭尚含胎。
画工立意教停蓄,何苦东风好作媒。

《画芝兰棘剌图寄蔡太史》
写得芝兰满幅春,傍添几笔乱荆榛。
世间美恶俱容纳,想见温馨澹远人。
《兰》 (四首)
屈宋文章草木高,千秋兰谱压风骚。
如何烂贱从人卖,十字街头论担挑。

此是幽贞一种花,不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来径,更写高山一片遮。

兰花本是山中草,还向山中种此花。
尘世纷纷植盆盎,不如留与伴烟霞。

山中兰草乱如蓬,叶暖花酣气候浓。
出谷送香非不远,那能送到俗尘中。

《画兰寄呈紫琼崖道人》
山中觅觅复寻寻,觅得红心与素心。
欲寄一枝嗟远道,露寒香冷到如今。

《破盆兰花》
春雨春风洗妙颜,一辞琼岛到人间。
而今究竟无知己,打破乌盆更入山。

《画盆兰送范县杨典史谢病归杭州》
兰花不合到山东,谁识幽芳动远空。
画个盆儿载回去,栽他南北两高峰。
后被好事者攫去,杨甚愠之。又十余年,余过杭,而杨公已下世久矣。其子孙述故,乞更画一幅补之。既题前作,又系一诗曰相思无计托花魂,飘入西湖叩墓门。为道老夫重展笔,依然兰子又兰孙。

《折枝兰》
多画春风不值钱,一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟,衔出相思二月天。

《为侣松上人画荆棘兰花》
不容荆棘不成兰,外道天魔冷眼看。
门径有芳还有秽,始知佛法浩漫漫。

《折枝兰》
晓风含露不曾干,谁插晶瓶一箭兰,
好似杨妃新浴罢,薄罗裙系怯君看。

《八畹兰》
九畹兰花江上田,写来八畹未成全。
世间万事何时足,留取栽培待后贤。

《幽兰》
转过青山又一山,幽兰藏躲路回环。
众香国里谁能到,容我书呆屋半间。

《兰》
世间盆盎空栽植,唯有青山是我家。
画入悬崖孤绝处,兰花竹叶两相遮。

《盆兰》
西江绝妙赣州兰,曾买盆花几上看。
画里不知还得似,故乡风露未全干。

《山兰》
山上山下都是兰,香芬馥郁是一般。
可恨世人薄幸眼,只因高低两样看。

《幽兰》
昨日寻春出禁关,家家桃柳却无兰。
市廛不是高人住,欲访幽宗定在山。

《盆兰》
买块兰花要整根,神完力足长儿孙。
莫嫌今岁花犹少,请看明年花满盆。

《兰》 (八首)
素心兰与赤心兰,总把芳心与客看。
岂是春风能酿得,曾经霜雪十分寒。

乱草荒蓬著处理,兰花无地可安排。
想因赋质多灵秀,定要移根上苑栽。

九畹兰花自千古,兰花不足蕙花补。
何事荆棘夹杂生,君子容之更何忤。

不红不紫不深黄,碧绿沉沉叶几章。
惟有西风偏称意,惯催石上扫秋霜。

春风昨夜入山来,吹得芳兰处处开。
惟有竹为君子伴,更无他卉可同栽。

一峰过去一峰遥,路人三峰近斗杓。
兰蕊愈高香欲远,洞庭草青满湖飘。

兰花与竹本相关,总在青山绿水间。
霜雪不凋春不艳,笑人红紫作客顽。

半边修竹半边兰,碧叶清芬满近山。
总是一团春夏意,略无秋气杂其间。

陈继儒《王楚玉画兰》
年来空谷半霜风,留得遗香散草丛。
只恐樵人混兰艾,红颜收在束薪中。

《兰》
蜂蝶有路依稀到,云雾无门不可通。
便是东风难着力,自然香在有无中。

《蕙》
丛丛蕙草水之涯,绿叶阴深半欲遮。
最是清风披拂处,一茎嫩玉九枝花。

题兰》 (十首)
味自清闲气自芳,如何沦落暗神伤。
游人莫谓飘零甚,转眼春风满谷香。

不减群芳作色鲜,生成石径力犹坚。
却缘冢草休为伍,寂寞空山只自怜。

八畹兰花七畹开,天花一畹也须栽。
明年定与春光发,只待天门响震雷。

为买春风二月天,苏松宿草种成田。
隔江相望无多路,一到扬州便值钱。

一种幽兰信笔栽,不沾雨露四时开。
根繁叶密春常在,可惜无香蝶不来。

水殿风濒翠幄凉,丛兰九畹飘芬芳。
离骚纫作幽人佩,今日方称王者香。

林下佳人迥异常,临风无语淡生香。
凭谁写作灵均赋,为尔招魂到楚湘。

谁向山中挖得来,长枝短叶几花开。
先生好把瓯盆买,点石铺苔细细栽。

若有香从笔论过,墨如金玉水如珠。
欲将孤竹幽兰比,只是夷齐屈大夫。

浓处清幽淡处香,花开楚畹久各扬。
暖风意入高人手,移得金盆上玉堂。

《题兰》
四块兰花三块开,中间一块且迟回。
世间万事从容好,直待春闺兰复来。

李调元《芷塘同年斋中秋兰秀茂异常属余作诗》
契阔今素心,忽动伊人怀。
入室座未安,馨芳盈庭阶。
此种秉幽趣,高寄白云隅。
一为香所误,遂与诸草偕。
其芳终不言,自分溷尘埃。
今充君子佩,永得邀栽培。
月夜静相对,如与人忘骸。
愿言托孤根,岁宴两无猜。

方婉仪《题马守贞双钩兰花卷》
楚畹幽兰冠从芳,双钧画法异寻常。
国香流落空留赏,太息金陵马四娘。

关于梅花的诗句古诗_唯美诗句
墨梅

元 王冕

我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

梅花

元王冕

三月东风吹雪消,湖南山色翠如浇。
一声羌管无人见,无数梅花落野桥。

立春日赏红梅之作

元元淮

昨夜东风转斗杓,陌头杨柳雪才消。
晓来一树如繁杏,开向孤村隔小桥。
应是化工嫌粉瘦,故将颜色助花娇。
青枝绿叶何须辨,万卉丛中夺锦标。

忆梅

元段克己

姑射仙人冰雪肤,昔年伴我向西湖。
别来几度春风换,标格而今似旧无。

西湖梅

元冯子振

苏老堤边玉一林,六桥风月是知音。
任他桃李争欢赏,不为繁华易素心。

鸳鸯梅

元冯子振

并蒂连技朵朵双,偏宜照影傍寒塘。
只愁画角惊吹散,片影分飞最可伤。

题画墨梅

元陶宗仪

明月孤山处士家,湖光寒浸玉横斜。
似将篆籀纵横笔,铁线圈成个个花。

阳山道中

元释善住

雨余春涧水争分,野雉双飞过古坟。
眼见人家住深坞,梅花绕屋不开门。

春晚杂兴

元方回

芳草茸茸没屦深,清和天气润园林。
霏微小雨初晴处,暗数青梅立树阴。

冬词

元郭钰

疏林晴旭散啼鸦,高阁朱帘 地遮。
为问王孙归也未?玉梅开到北枝花。

寄迹武塘赋之

明夏完淳

逢花却忆故园梅,雪掩寒山径不开。
明月愁心两相似,一枝素影待人来。

题画梅

明徐渭

从来不见梅花谱,信手拈来自有神。
不信试看千万树,东风吹着便成春。

王元章倒枝画梅

明徐渭

皓态孤芳压俗姿,不堪复写拂云枝。
从来万事嫌高格,莫怪梅花着地垂。

题画

明唐寅

雪压江村阵作寒,园林俱是玉英攒。
急须沽酒浇清冻,亦有疏梅唤客看。

早春

明陈继儒

春风无力柳条斜,新草微分一抹沙。
欲向主人借锄插,扫开残雪种梅花。

宋徽宗画半开梅

明赵友同

上皇朝罢酒初酣,写出梅花蕊半含。
惆怅汴宫春去后,一枝流落到江南。

画梅

明方孝孺

微雪初消月半池,篱边遥见两三枝。
清香传得天心在,未话寻常草木知。

画梅

明陈道复

竹篱巴外野梅香,带雪分来入醉乡。
纸张独眠春自在,漫劳车马笑人忙。

画梅

明陈道复

梅花得意占群芳,雪后追寻笑我忙。
折取一技悬竹杖,归来随路有清香。

梅花落

明薛暄

檐外双梅树,庭前昨夜风。
不知何处笛,并起一声中。

早梅

明通润

万树寒无色,南枝独有花。
香闻流水处,影落野人家。

丁卯新正三日写梅

明李日华

檀口粉肋含笑语,春风拂拂为开怀。
酒人得此添狂兴,诗句从天泼下来。

题画诗册页

清普荷

无事不寻梅,得梅归去来。
雪深春尚浅,一半到家开。

山中雪后

清郑燮

晨起开门雪满山,雪睛云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。

画梅

清金农

老梅愈老愈精神,水店山楼若有人。
清到十分寒满把,如知明月是前身。

题唐解元小景

清恽寿平

雪后轻桡入翠微,花溪寒气上春衣。
过桥南岸寻春去,踏遍梅花带月归。

题梅花

清汪士慎

小院栽梅一两行,画空疏影满衣裳。
冰华化雪月添白,一日东风一日香。

早梅

清宁调元

姹紫嫣红耻效颦,独从末路见精神。
溪山深处苍崖下,数点开来不借春。

枯梅

清吴淇

奇香异色著林端,百十年来忽兴阑。
尽把精华收拾去,止留骨格与人看。

题画梅

清李方膺

梅花此日未生芽,旋转乾坤属画家。
笔底春风挥不尽,东涂西抹总开花。

题画梅

清李方膺

挥毫落纸墨痕新,几点梅花最可人。
愿借天风吹得远,家家门巷尽成春。

梅花诗

清俞樾内子

耐得人间雪与霜,百花头上尔先香。
清风自有神仙骨,冷艳偏宜到玉堂。

和内子梅花诗

清俞樾

庭院无尘夜有霜,见来不是等闲香。
寒宵同作罗浮梦,绝胜东坡在雪堂。

雨中元墓探梅

清宋荦

探梅冒雨兴还生,石迳铿然杖有声。
云影花光乍吞吐,松涛岩溜互喧争。
韵宜禅榻闲中领,幽爱园扉破处行。
望去茫茫香雪海,吾家山畔好题名。

落梅

清律然

和风和雨点苔纹,漠漠残香静里闻。
林下积来全是雪,岭头飞去半为云。
不须横管吹江郭,最惜空枝冷夕曛。
回首孤山山下路,霜禽粉蝶任纷纷。

梅 花 诗

高启

琼枝只合在瑶台,谁向江南处处栽。
雪满山中高士卧,月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏,东风愁绝几回开。

《红楼梦》访妙玉乞红梅

曹雪芹

酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅。
入世冷桃红雪去,离尘香割紫云来。
槎桠谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔。

《红楼梦》咏红梅花(红字)

曹雪芹

桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风。
魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹。
看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。

《红楼梦》咏红梅花 (梅字)

曹雪芹

白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开。
冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰。
误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎。
江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜。

《红楼梦》咏红梅花 (花字)

曹雪芹

疏是枝条艳是花,春妆儿女竟奢华。
闲厅曲槛无余雪,流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎。
前身定是瑶台种,无复相疑色相差。

赠范晔

南北朝 陆凯

折梅逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春。

早梅

张谓

一树寒梅白玉条,迥临村旁傍溪桥。
不知进水花先发,疑是经冬雪未销。

寒夜

杜耒

寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
寻常一样穸前月,才有梅花便不同。



王琪

不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖,惹得诗人说到今。

真适园梅花盛放

王 鏊

花间小坐夕阳迟, 香雪千枝与万枝。
自入春来无好句, 杖藜到此忽成诗。

《杂诗》之一

王维

君自故乡来,应知故乡事。
来日欹穸前,寒梅著花未。

初识梅花

卢撰

江北不如南地暖,
江南好断北人肠。
胭脂桃颊梨花粉,
共作寒梅一面妆。

次韵中玉早梅

黄庭坚

折得寒香不露机,
小穸斜日两三枝。
罗帷翠叶深调护,
已被游蜂圣得知。

十一月后庭花盛开之二

蔡襄

日暖香繁巳盛开,
开时曾达千百回。
春风岂是多情思,
相伴花前去又来。

墨 梅

张臬

山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。

咏梅词

暗香疏影

姜夔

辛亥之冬,予载雪诣石湖。止既月,授简索句,且征新声,作此两曲。石湖把玩不已,使工妓隶习之,音节谐婉,乃名之曰《暗香》《疏影》。

暗香

旧时月色,算几番照我,梅边吹笛。唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花,香冷入瑶席。江国,正寂寂。叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易泣,红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压西湖寒碧。又片片、吹尽也,几时见得。

疏影

苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿。
客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。
昭君不惯胡沙远,但暗忆、江南江北。
想佩环、月夜归来,化作此花幽独。
犹记深宫旧事,那人正睡里,飞近蛾绿。
莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋。
还教一片随波去,又却怨、玉龙哀曲。
等恁时、重觅幽香,已入小窗横幅。

卜算子咏梅

宋  陆游

驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。

临江仙梅

李清照

庭院深深深几许,云窗雾阁春迟,为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好,应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。

?人娇後亭梅开有感

李清照

玉瘦香浓,檀深雪散,今年恨探梅又晚。
江楼楚馆,云间水远。
清昼永,凭栏翠帘低卷。
坐上客来,尊前酒满,歌声共水流云断。
南枝可插,更须频剪,莫待西楼,数声羌管。

关于竹子的诗句古诗_经典诗句
题吾友梁铁君侠者画竹
(清)康有为
生挺凌云节,飘摇仍自持。
朔风常凛冽,秋气不离披。
乱叶犹能劲,柔枝不受吹。
只烦文与可,写照特淋漓。

竹诗词自序
周芳纯1991年元旦
安居三年半,静坐读诗篇。
华夏竹文化,源远数千年。
诗词如潮海,无力仔细看。
浏览逾万卷,选编万余言。
古今诗竹者,常学竹风格。
虚心属秉性,高节贵终生。
狂风竿不弯,暴雨肤更洁。
酷署生清阴,严寒葆翠色。
竹帛留青史,竹箭射熊罴。
衣食住行用,无不劳此君。
贡献愈卓越,砍伐更加烈。
此风若不止,竹林尽毁灭。
我编竹诗词,奉献给读者。
劝君爱惜竹,弘扬竹风格。

水调歌头咏竹
钱樟明
有节骨乃坚,无心品自端。
几经狂风骤雨,宁折不易弯。
依旧四季翠绿,不与群芳争艳,

扬首望青天
默默无闻处,萧瑟多昂然。
勇破身,乐捐躯,毫无怨。
楼台庭柱,牧笛洞萧入垂帘。

造福何论早晚?
成材勿计后,鳞爪遍人间。
生来不为已,只求把身献。

竹子
(哲理诗)
泥土里,
收集拼搏的语言。
憋不住,
给大地开一个眼。
冒尖了,
既虚心又委婉。
做一次总结,
继续向上伸展。
一朵绿色的云,
和太阳把理想畅谈。

咏 竹
宋文同
(忽忆故园修竹因作此诗)
故园修竹绕东溪,占水浸沙一万枝。
我走官途休未得,此君应是怪归迟。
摘自《132名中国国画家》

春江晓景
宋惠崇
竹外桃花三两枝,春江水暧鸭先知。
萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。


宋王元之
数里春畦独自寻。迸犀抽锦乱森森。
田文死去宾朋散。抛掷三个玳瑁簪。
摘自《咏物诗选》

谢刘仲行惠笋
宋朱子
谁寄寒林新属笋,开奁喜见白参差。
知君调我酸寒甚,不是封侯食肉姿。
摘自《咏物诗选》


唐李建勋
琼节高吹宿风枝,风流交我立忘归。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。
摘自《咏物诗选》

庭竹
唐李中
偶自山僧院,移归傍砌栽。
好风终日起,幽鸟有时来。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。
南窗轻睡起,萧飒风雨声。


唐郑谷
宜烟宜雨又宜风,拂水藏时复间松。
移得萧骚从远寺,洗来巯侵见前峰。
侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。
无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。


唐韦式
竹,临池,似玉。
悒露静,和烟绿。
抢节宁改,贞心自束。
渭曲偏种多,王家看不足。
仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。
摘自《古今中外2130期合订本》

从韦续处觅绵竹
唐杜甫
华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。

傅若金.元(1304-1343)。与砺。江西新余人。
寒竹篇
寒竹依涧阿,石生何磊磊。
滋息因厚地,生成藉玄宰。
春阳散华景,枝叶被光彩。
及兹芳岁阑,使我忧心病。
邃悲凛节变,但恐惊尘浼。
寒燠既异宜,迟暮复焉悔。
淇园荫未息,懈谷音犹在。
君子夙相好,深怀邈云海。
竹性谅靡迁,人心惧中改。
愿言卒封植,勿使伤樵采。

金竹道中
征南万里使,行道畏蹉跎。
平壤逾淮少,青山入楚多。
田依深谷转,路迫断崖过。
后夜南楼月,羁离奈尔何。

金竹道中书所见
日上清雾开,山虚翠烟集。
纷纷群木中,时见孤松立。

危素.明(1303-1372)。太朴。江西金溪人。
题宋好古墨竹
我忆东曹粉署郎,琅?写就拂云长。
只疑散步云林曲,独听秋声待晚凉。

题赵子昂竹石
丛篁偏听映寒云,古石犹疑碧藓痕。
曾是碧澜堂上月,独临苕水照王孙。

竹坡诗
五云坊下暮烟斜,夹道疏槐照碧波。
却忆江南风景好,修修纤竹翠连坡。莫信湘妃泪点红。
自是子猷偏爱竹,虚心高节雪霜中。

东湖新竹
陆游
插棘掠篱谨护持,养成寒碧映沦漪。
清风掠地秋先到,赤日行天午不知。
解箨初闻声簌簌,放梢初见叶离离。
官闲我欲频来此,枕簟仍教到处随。

云溪观竹戏书二绝句
陆游
气盖冰霜劲有余,江边见此列仙癯。
清寒直入人肌骨,一点尘埃住得无。
溪光竹声两相宜,行到溪桥竹更奇。
对此莫论无肉瘦,闭门可忍十年饥。

有关“强身健体”的诗句有哪些?

1、明代名医龚廷贤活到92岁,他写的《摄养诗》,是根据多年从医治病,保健养生的实践,归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。
诗的全文如下:惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。
食惟半饱无兼味,酒止三分莫过频。
每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。
炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春。
这首诗告诉人们,别轻视“吃喝玩乐”。
这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”,只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。
“吃喝玩乐”不是人生目的,而是保证身心健康的生活工作手段。
2、明代开国功臣,辅佐朱元璋打天下的军师刘伯温作过一首养生自娱诗:买条黄牛可耕田,结间茅屋傍林泉。
因思老去无多日,且向山中过几年。
为吏为官皆是梦,能诗能酒总神仙。
世间万事皆增价,老了文章不值钱。
刘伯温刚满60岁,即看透世事,归隐山林,给自己身心一派绿水青山,实现了返璞归真,怡养天年。
去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子。
3、南宋大诗人陆游,一生共走过了85个春秋。
他诗中蕴含的独特养生之道,可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀,对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。
陆游钟情食养,清淡为主。
在诸多食疗方法中,陆游似乎对食粥有所偏好。
他写道:世人个个学长年,不悟常年在目前。
我得宛丘平易法,只将食粥得神仙。
他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担,粗茶淡饭为宜。
粥系流质食物,老幼皆宜,味美香糯,营养丰富,易为人体消化吸收。
如果在粥中加入相应的食品或食物,如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等,还有防治疾病、祛病延年的功用。
4、宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷,很不得志,但他却处世达观,淡泊名利,晚年除寄情山水外,还潜心研究医药,收集民间验方,编成《苏沈良方》以济世救人。
他在一首养生健身诗中写道:羽虫见月争翻翻,我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒,见露气人霜逢根。
说的就是他在皎洁的月光下,站立在空旷的轩阁之中,梳发健身的情景。
他还经常练习气功,“云散月明谁点缀,天容海色本澄清。
”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
5、唐代诗人白居易,在诗作中有不少是抒写养生方法的。
他的“养生方法”之一就是勤炼气功。
他在《负冬日》诗中写道:杲杲冬日出,照我屋南隅。
负暄闭目坐,和气生肌肤。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。
外融百骸畅,中适一念无。
旷然志所在,心与虚空俱。
从诗中可以看出,白居易不但爱好气功,而且已修炼到很高的层次。
他练功时“外融百骸畅,中适一念无”。

关于营养的诗句

1.和营养有关的诗句有关营养健康的诗句名言精选1) 早餐革命:早餐象贵族,午饭象平民,晚饭象乞丐;早餐吃好,午餐吃饱,晚饭吃少!吃出健康,吃出长寿,早餐最重要!2) 早餐革命:第一阶段:稀饭加咸菜,第二阶段:牛奶加鸡蛋,第三阶段:豆浆水果离不了,牛奶鸡蛋不要少!3) 早吃饭,质要高,营养足,精力高;午吃饭,讲需要,宜清淡,忌过饱;晚吃饭,量要少,食好消,睡眠好!4) 一饱为足,十饱伤人,一顿吃伤,十顿吃汤,口腹不节,制病之源,宁叫嘴受穷,不叫病缠身!5) 少吃盐多吃醋,少吃浑多吃素,少吃肉多吃豆,多喝绿茶少饮可乐,多吃清淡忌食油腻!6) 少肉多豆,少荤多素,少酒多茶,少盐多醋,要想身体欢,食物常新鲜,喝开水,吃热菜,胃肠健康少病害!7) 盐醋防毒消炎好,蛋类益智营养高,番茄补血养容颜,瓜豆消肿又利尿,谷物蔬菜都是宝,四性无味需协调;少荤多素合脾胃,少盐多餐味自调!8) 红糖益气还化淤,黑米抗癌也健脑,红薯健胃强身腰,筋骨疼痛吃菱角,强筋健骨吃板栗,荔枝补血品味高,柿子清热解毒素,山楂散瘀行滞好,腹泻痢疾吃石榴,乳腺癌食猕猴桃!9) 腹泻痢疾吃石榴,乳腺癌食猕猴桃,清心安神百合好,梨治咳嗽人人晓,凉血解毒有孛荠,抗癌还要数褐藻,美容抗衰吃黄瓜,西瓜生津利水尿!10) 眩晕目赤请菊花,肠风白痢桂花找,根中玫瑰指洋葱,杀菌止痢治流脑,莲藕养胃还滋阴,芹菜降压显灵效,萝卜俗称小人参,化痰治喘胀气消!11) 崩下虚损食乌鸦,常吃蛋黄需牢记,补中益气羊肉香,常吃兔肉身苗条,多食肝脏能明目,鱼虾补奶是良药,体虚消瘦食黄鳝,田螺明目通肠道!12) 谷物肉奶羊身宝,禽蛋鱼虾营养高,花生能降胆固醇,韭菜补肾养膝腰,胡椒驱寒能化湿,蜂蜜润肺又益寿,葱辣姜汤治感冒!13) 天麻煮鸡治头晕,芹菜降糖也降压,花生青菜治便泌,二目昏花杞菊花,血脂若高多食醋,醋蛋山渣降脂压!14) 白菜萝卜汤,降脂保健康,常吃萝卜菜,疾病少侵害,生姜可暖肚,新蒜能解毒,洋葱可防病,花生能养生,豆腐配海带,是道长寿菜,!15) 肥胖患者食冬瓜,瘦身可吃菜豆渣,血脂若高多食醋,头晕煮鸡加天麻,莲子芡实治尿频,花生青菜治不拉!有关营养健康的诗句名言集锦1) 厚酒肥肉,爽口而病行,少吃多餐,益寿延年,贪吃的人,是用自己牙齿为自己掘墓坑!2) 进食嚼不烂,胃病容易犯,若要身体壮,饭菜嚼成浆,身体保健在于勤,稀汤粥饭不伤人!3) 大渴不大饮、大饥不大食,美酒不过量,好菜不过饱,吃饭把握的原则是:宁可锅里放坏,不可塞进肚里烂!4) 口中言少心中事少,腹中食少自然睡少,空腹是世界上最佳的调味品,若想百病弃,常带三分饥!5) 无求是安心法,不饱为去病方,饭后百步走,吃饭减三口,裤带越长,寿命越短,节食用餐,益寿延年!6) 吃饭莫饱,饱食莫跳,说话莫吵,处人莫恼,睡觉莫迟,起床宜早,热水泡脚,天天洗澡!7) 吃饭先喝汤,苗条又健康,饭前一碗汤,气死好药方,三伏不离绿豆汤,头顶火盆身无恙,冬天常喝羊肉汤,不找药方身自强!8) 好菜不过饱,美食不过量,节饮食,动为纲,心境阔,吃杂粮,勤用脑,寿命长!9) 常饮菊花茶,明目眼不花,雪水沏茶喝,能活一百多,饭后一杯茶,医生饿得爬,常喝茶,没病牙!10) 宁吃鲜桃一口,不食烂梨一篓,宁可放在筐里放坏,不可塞进肚里烂.食物吃新鲜,体健容颜倩!11) 鱼过千滚,吃肚自稳,臭鱼烂虾,送命冤家,冬忌食生鱼,夏忌吃狗肉,会吃百顿香,乱吃一顿伤!12) 不偏食,不暴食;少肉食,多素食;饮净水,吃鲜菜,身体健康少病害!13) 饥不暴食,渴不狂饮,暴食伤胃,狂饮伤身,饮食有节,肚子舒贴!14) 药能治病,饭能补身,粗茶淡饭能养人,粗粮杂粮营养全,既保身体又省钱,多吃五谷杂粮,少生疮疡杂病!15) 一日三餐,不偏不弃,多素少荤,搭配合理,七八分饱,最为适宜,酒可少饮,烟不可吸,蔬菜水果,仔细清洗,绿色食品,对人有益!有关营养健康的诗句名言推荐1) 狼吞虎咽,吃饭大忌,细嚼慢咽,消化容易,病从口入,不可大意,饮食卫生,千万注意!2) 饮食不逾量,早餐吃个样;吃饭先喝汤,到老不受伤;做事不赌力,吃饭不赌气;择言则无祸,节食则无疾!3) 喝水时别着急,吃饭时别生气;走路时不要吊儿浪当;吃饭时不要慌里慌张;赴宴莫要尽情,饮食确保均衡!4) 少吃多得味,多吃活受罪,早上多吃一口是良药,晚上多吃一口得疾病,择言者无获,节食者无疾!5) 春茶苦,夏茶涩,秋露白,最好喝;不暴饮,不暴食,常喝水,茶为宝,健在会养生,善养寿如春!6) 果蔬是个宝,赛过灵芝草,每餐一只果,老汉赛小伙;一天一个果,医生不找我,一天三个枣,年轻不显老!7) 近代科学研究证明,吃苹果有预防心脑血管病 、改善肺功能、体内排毒、防癌症和预防糖尿病五大保健功效!天天吃苹果,医生不找我!8) 一把青菜一把豆,一杯牛奶二两肉,五谷杂粮要吃够,吃米带点糠,身体保健康!9) 细为主,粗为辅,粗茶饭,不偏待,八分饱,定时餐,食不偏,少吃肥腻肉,多食瓜果。

2.和营养有关的古诗词诗歌可以言志,诗歌可以陶冶情操,诗歌还可以养生,本文介绍一些有关养生的古诗词。

华夏泱泱诗国,在浩如烟海的古今诗词中,不少名人将其养生之道寓于诗句歌谣,这些诗句集知识性、科学性、实用性和趣味性于一体,为人们留下了珍贵的养生精神财富,读来颇受启迪。如能常读多记,对身心健康非常有益。

魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理,以求健康长寿。在他的养生诗中,最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。

诗中写道: 神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。 诗中以长寿动物神龟为例,说明生老病死的规律。

同时也是一曲养生之道的千古绝唱,是曹操给后世养生长寿的渡人金针!今人常用诗中“烈士暮年,壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。 善于养神,是重要的修身养性之道,也是延年益寿的良方。

东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰: 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辩已忘言。”这首典型的养生诗,境与意会,物与心融,真是妙不可言! 家和万事顺,家和万事兴,家中人和,是人生幸福之泉。

“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里,颠沛流离,备受艰辛,体衰神伤。所幸的是,他家中有老伴体贴,小儿亲昵。

这在他的《江村》诗中得到印证: 老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩; 但有故人供禄米,微躯此外复何求? 这是杜甫的肺腑之言。温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情,至深至广的爱,才使他晚年一度过得安闲而自在一些。

唐代诗人白居易,在诗作中有不少是抒写养生方法的。他的“养生方法 ”之一就是勤炼气功。

他在《负冬日》诗中写道: 杲杲冬日出,照我屋南隅,负暄闭目坐,和气生肌肤。 初似饮醇醪,又如蛰者苏。

外融百骸畅,中适一念无。 旷然志所在,心与虚空俱。

从诗中可以看出,白居易不但爱好气功,而且已修炼到很高的层次。他练功时“外融百骸畅,中适一念无”,这不是一般炼气功的人所能达到的。

健身需健心,“心乐才有身乐”,乐观旷达,内心欢乐,才能健身强体。怎样才能“心乐”呢?北宋名家程颢的一首诗,给人一个深刻的启示: 云淡风轻近午天,傍花随柳过前川; 时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。

他认为人的一生,即便老了,生活也应当和少年人一样丰富多彩,以愉悦身心,欢度晚年。 宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷,很不得志,但他却处世达观,淡泊名利,晚年除寄情山水外,还潜心研究医药,收集民间验方,编成《苏沈良方》以济世救人。

他在一首养生健身诗中写道: 羽虫见月争翻翻,我亦散发虚明轩。 千梳冷快肌骨醒,见露气人霜逢根。

说的就是他在皎洁的月光下,站立在空旷的轩阁之中,梳发健身的情景。他还经常练习气功,“云散月明谁点缀,天容海色本澄清。”

便是他练习气功时清朗精神境界的写照。 南宋大诗人陆游,一生共走过了85个春秋。

他诗中蕴含的独特养生之道,可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀,对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。 陆游钟情食养,清淡为主。

在诸多食疗方法中,陆游似乎对食粥有所偏好。他写道: 世人个个学长年,不悟常年在目前。

我得宛丘平易法,只将食粥得神仙。 他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担,粗茶淡饭为宜。

粥系流质食物,老幼皆宜,味美香糯,营养丰富,易为人体消化吸收。如果在粥中加入相应的食品或食物,如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等,还有防治疾病、祛病延年的功用。

明代开国功臣,辅佐朱元璋打天下的军师刘伯温作过一首养生自娱诗: 买条黄牛可耕田,结间茅屋傍林泉。 因思老去无多日,且向山中过几年。

为吏为官皆是梦,能诗能酒总神仙。 世间万事皆增价,老了文章不值钱。

刘伯温刚满60岁,即看透世事,归隐山林,给自己身心一派绿水青山,实现了返璞归真,怡养天年。去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子。

明代名医龚廷贤活到92岁,他写的《摄养诗》,是根据多年从医治病,保健养生的实践,归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。诗的全文如下: 惜气存精养神,少思寡欲勿劳心。

食惟半饱无兼味,酒止三分莫过频。 每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。

炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春。 这首诗告诉人们,别轻视“吃喝玩乐”。

这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”,只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。“吃喝玩乐 ”不是人生目的,而是保证身心健康的生活工作手段。

曹雪芹在《红楼梦》一书中写的《好了歌》颇耐人寻味: 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相今何在?荒家一堆草没了。 世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了! 君生日日说恩爱,君死又随人去了。 世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了! 痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了? 《蔡轩琐记》中的《人心难足歌》是这样写的: 终日奔波只为饥,才教食足又思衣。

衣食若还多充足,洞房捻冷便思妻。

3.关于营养的诗歌五月

我写四川

我写汶川

四川一片灰色

汶川一片沉寂

地动山摇的震憾

卸了所有的梦境

四川开始疼痛

汶川开始哭泣

呐喊声漂在空中

勾勒成明明暗暗的星光

五月,守着那一片伤口

永远不说疼

五月

我写云朵

我写空荡

却不敢写完心事

一朵花醒了

在裸露的废墟上唤我

太多的泪水

在心窝里流淌

五月

我敢想像

青蛙的躁鸣

油菜花弯腰的姿势

却不敢想像

震灾中孩子惊魂不定的眼神

疼痛撕裂着我的心胸

震灾

吞噬了多少鲜活的面容

五月

我忧伤

我失眠

我用血肉营养诗歌

依然水波盈盈

4.关于合理营养的名言1、人之养老之道,虽有水陆百品珍锤,每食忌于杂,杂则五味相扰。——(中国古代医学家)孙思邈

孙思邈(541年—682年),京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人,唐代医药学家、道士,被后人尊称为“药王”。

孙思邈十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后,孙思邈接受朝廷的邀请,与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年(659年),完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。

2、人的饮食要从五谷杂粮中吸收多方面的营养,也要从多种蔬菜中吸收营养,不能偏食。——(中国教育家)徐特立

徐特立(1877年2月1日—1968年11月28日),又名徐立华,原名懋恂,字师陶,中国革命家和教育家,湖南善化(今长沙县江背镇)人。他是毛泽东和田汉等著名人士的老师。被尊为“延安五老”之一。

3、如果需要改变一种饮食习惯,那么最好对饮食全面重新调整一下。——(英国哲学家)培根

弗朗西斯·培根(Francis Bacon,1561一1626年),第一代圣阿尔本子爵(1st Viscount St Alban),英国文艺复兴时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家,实验科学的创始人,是近代归纳法的创始人,又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。

4、饮食习惯的改良比其他任何改良,其优点显然要大得多。——(英国诗人)雪莱

珀西·比希·雪莱(英文原名:Percy Bysshe Shelley,公元1792年8月4日—公元1822年7月8日),英国著名作家、浪漫主义诗人,被认为是历史上最出色的英语诗人之一。第一位社会主义诗人、小说家、哲学家、散文随笔和政论作家、改革家、柏拉图主义者和理想主义者。

5、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。——亚里斯提卜

亚里斯提卜(Aristippos)约公元前435—前360年, 亦译作“阿里斯提卜”、“亚里士提卜”等。古希腊哲学家,昔勒尼学派的创始人。

-孙思邈 (唐代医药学家)

5.和“营养”有关的古诗词有哪些1、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

——佚名《越人歌》含义:山上有树木,而树上有树枝,(这人人都知道), 可是我这么喜欢你啊,你却不知。2、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》含义:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?3、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 含义:两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。

4、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》 含义:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。

5、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》 含义:小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,相思入骨你是否知道?6、只愿君心似我心,定不负相思意。

——李之仪《卜算子·我住长江头》 含义:只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。 7、愿得一心人,白头不相离。

——卓文君《白头吟》 含义:满以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。8、平生不会相思,才会相思,便害相思。

——徐再思《折桂令·春情》 含义:生下来以后还不会相思,才刚刚懂了什么是相思,却深受着相思之苦。9、山无陵,江水为竭。

冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。

——佚名《上邪》 含义:除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!10、入我相思门,知我相思苦。——李白《三五七言 / 秋风词》含义:走入相思之门,知道相思之苦。

11、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 含义:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

12、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 含义:啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。

13、问世间,情为何物,直教生死相许?——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》 含义:天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?14、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。

——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 含义:花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。

15、执子之手,与子偕老。——佚名《击鼓》含义:拉着你的手,和你一起老去。

以下是部分作者的简介:李商隐:李商隐(约813年-约858年),晚唐著名诗人,字义山,号玉溪(溪)生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南荥阳市)。 唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。

因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑县病故,死后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。

李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。

其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。

李清照:李清照(1084年3月13日—1155年5月12日),号易安居士,汉族,齐州章丘(今山东章丘)人。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。

李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。

金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。

形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。

能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。 有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。

后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

6.关于营养膳食的名人名言1、如果你是富翁,那么应该在高兴的时候多吃;反之,你若贫穷,那么就在能吃的时候多吃。——(德国哲学家)第欧根尼

2、如果需要改变一种饮食习惯,那么最好对饮食全面重新调整一下。——(英国哲学家)培根

3、一个人不先感到饥渴,便享受不到饮食的乐趣。——(古罗马哲学家)奥古斯丁

4、人之养老之道,虽有水陆百品珍锤,每食忌于杂,杂则五味相扰。——(中国古代医学家)孙思邀

5、人的饮食要从五谷杂粮中吸收多方面的营养,也要从多种蔬菜中吸收营养,不能偏食。——(中国教育家)徐特立

6、口腹之欲,何穷之有。每加节俭,亦是惜福延寿之道。——(中国古代诗人)苏轼

7、人应当善于鉴别哪些物品食用有益,哪些物品食用有害。这种智慧,是一味最好的保健药。——(英国哲学家)培根

8、饮食习惯的改良比其他任何改良,其优点显然要大得多。——(英国诗人)雪莱

9、愈是能够欣赏食物的人就愈不需要调味品,愈是能够欣赏饮料的人就愈不忙于寻求他所没有的饮料。——(古希腊历史学家)色诺芬

10、未来的医生不开药,而是鼓励自己的病人关注自己的身体、饮食和疾病的原因、预防。——爱迪生

7.关于饮食的诗句友朋设宴庆云楼,

美食十二配郎酒。

觚觥交错杯杯尽,

门前石狮口水流.

苏东坡被贬在海南岛詹县。当地有一位卖环饼的老妪,她的手艺好,环饼质量高,可是,因为店铺僻,不为人知,生意一直不好。老妪得知苏东坡是著名文学家,就请他为店铺作诗。苏东坡怜悯她生活贫苦,环饼手艺又委实不错,就挥笔写下一首七绝:

纤手搓来玉色匀,

碧油煎出嫩黄深。

夜来春睡知轻重,

压扁佳人缠臂金。

关于“鱼”

鱼味道鲜美,营养丰富,从古至今都深得人们的喜爱。

范饶州坐中客语食河豚鱼

宋朝 梅尧臣

春洲生荻芽,春岸飞扬花。

河豚当是时,贵不数鱼虾。

其状已可怪,其毒亦莫加。

忿腹若封豕,怒目犹吴蛙。

疱煎苟失所,入喉为镆铘。

若此丧躯体,何须资齿牙?

持问南方人,党护复矜夸。

皆言美无度,谁谓死如麻!

我语不能屈,自思空咄嗟。

退之来潮阳,始惮飧笼蛇。

子厚居柳州,而甘食虾蟆。

二物虽可憎,性命无舛差。

斯味曾不比,中藏祸无涯。

甚美恶亦称,此言诚可嘉。

江上渔者

宋朝 范仲淹

江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。

江岸上人来人往,熙熙攘攘,十分热闹。他们在干什么?鲈鱼体扁狭,头大鳞细,味道鲜美。人们拥到江上,是为了先得为快,早点品尝鲈鱼的鲜美。

淮上渔者

郑谷

白头波上白头翁

家逐船移浦浦风。

一尺鲈鱼新钓得,

儿孙吹火荻花中。

渔歌子

张志和

西塞山前白鹭飞,

桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,

斜风细雨不须归。

苏东坡:《于潜僧绿筠轩》

可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。

8.描述饮食的诗句1、东坡肉:苏轼贬官黄州时,写下《猪肉诗》一首:黄州好猪肉,价贱如粪土;富者不肯吃,贫者不解煮;慢著火,少著水,火候足时它自美。每日起来打一碗,饱得自家君莫管。

2、羊肉泡馍:苏轼写诗:“陇馔有熊腊,秦烹唯羊羹。”古代称羊肉泡馍为羊羹。

3、腌笃鲜:金农有诗:“夜打春雷第一声,满山新笋玉棱棱;买来配煮花猪肉,不问厨娘问老僧。”腌笃鲜是江浙一带著名的本帮菜.

4、种菜烹调:宋人有词:“自种畦中白菜,腌成瓮里黄齑(读jī音,指酸菜)。肥葱细点,香油慢煼(同炒),汤饼如丝。早晚一杯无害,神仙九转休痴。”这是描写在自家菜园自得其乐的画面,其乐融融,令人向往。

5、撒子:陆游在《剑南诗稿》中曰:“陌上秋千喧笑语,担头粔籹簇青红。” 粔籹读jù nǚ音,就是我们今天说的撒子,由中原传到东莞后,为莞人喜爱并成为东莞传统贺年食品之一。其中陆游所说“簇青红”,说明人们还把部分糖环还加上花米红染成好看的红色以示喜庆。

6、刀削面:民间有顺口溜形容“一叶落锅一叶飘,一叶离面又出刀,银鱼落水翻白浪,柳叶乘风下树梢。”

7、酸梅汤:清代的郝懿行写得《都门竹枝词》写到“底须曲水引流觞,暑到燕山自然凉;铜碗声声街里唤,一瓯冰水和梅汤”,老北京们在儿时常听到手敲冰盏的清脆声音,“泠泠有声,清远而浏亮”,那是卖冰梅汤的在走街串巷。在炎热的夏季喝上一碗,“透心沁齿,如甘露洒心一般”。

8、驴打滚:北京传统小吃,用豆面、糯米粉、和红糖豆沙馅制成,《燕都小食品杂咏》:“红糖水馅巧安排,黄面成团豆里埋。何事群呼‘驴打滚’,称名未免近诙谐。”

9、煮干丝和水晶肴肉:说起扬州,除了传说中的二十四桥明月夜的风光,还有扬州大厨们引以为傲的大秀刀功的煮干丝,将豆干劈成片再切成丝的过程考验人的耐心和细心。俗语说扬州人早晨皮包水,就是指扬州人早晨去茶楼喝茶再吃上一碗煮干丝。《望江南》词中写道:“扬州好,茶社客堪邀。加料千毕堆细缕,熟铜烟袋卧长苗,烧酒水晶肴。”这首词说得正是扬州人日常生活的写照。

麻烦大家提供一下关于养生的古诗,要求有作者名和所在的朝代

养生诗词
养生原则
与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨
治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪
我命在我,不在天。―――《仙经》
养生以不伤为本。―――《仙经》
养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。―――《养生要录》宋蒲虔贯
措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康
虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。―――《素问·上古天真论》
善养生者养内,不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤
善服药者,不如善保养。―――《养老奉亲书》宋陈直
才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪
体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
善养性者,则治未病之病,是其义也。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈
精、气、神,养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石
邪之所凑,其气必虚。―――《素问·评热病论》
正气存内,邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》
阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。―――《素问·阴阳应象大论
惜精养生
元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕
人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。―――《泰定养生主论》元王珪
纵欲戕生,古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜
若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。―――《尊生八笺》明 高濂
酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒
御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈
聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《摄生三要》明 袁坤仪
男贵寡欲养精,女贵平心养血。―――《广嗣纪要》明万全
精神养生
戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕
看一个医生不如交一个朋友。―――谚语
人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷栋
凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。―――《备急千金要方》 唐孙思邈
大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜
人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。―――《退庵随笔》清 梁章钜
心乐为良药,神伤致骨枯。―――谚语
不气不愁,活到白头。―――谚语
老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕
圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气。―――《淮南子》西汉刘安等
多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。―――《养生要集》唐 张湛
安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括
忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。―――《抱朴子》 晋 葛洪
知恬逸自足者,为得安乐本。―――《尊生八笺》明 高濂
物来顺应,事过心宁,可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤
省思虑则心血不耗,发不易白。―――《医先》明 王文禄
恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。―――《养心要语》明 胡文焕
说说笑笑,通通七窍。―――谚语
笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。―――谚语
笑口常开,青春常在。―――谚语
事从容则有余味,人从容则有余年。―――《呻吟语》明吕坤
养心莫善于寡欲。欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。―――《养生四要》明 万全
善摄生者,先除欲念。―――《食色绅言》明陈继儒
喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒
遇事不恼,长生不老。―――谚语
嗜欲使人气淫,好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清陈梦雷
暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾。―――《养生四要》明 万全
夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉刘安等
琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。―――《幽梦续影》清朱锡绶
人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩
善养生者,先除欲念。―――《男女绅言》明陈继儒
得神者昌,失神者亡。―――《素问·移精变气》
心乱则百病生,心静则万病息。―――《卫生宝鉴》元罗天益
惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。―――《寿世保元》明 龚廷贤
心胸里头能撑船,健康长寿过百年。―――谚语
千保健,万保健,乐观方才是关键。―――谚语
一日三笑,人生难老;一日三恼,不老也老。―――谚语
生气催人老,快乐变年少。―――谚语
遇怒不要恼,遇难莫急躁。―――谚语
常乐常笑,益寿之道。―――谚语
房宽地宽,不如心宽。―――谚语
知足者常乐,善笑者长寿。―――谚语
要活好,心别小;善制怒,寿无数。―――谚语
笑口常开,百病不来。―――谚语
治病必先治神,药疗必先心疗。―――谚语
忠诚是长寿之本,善良是快乐之源。―――谚语
生活上适度,精神上大度。―――谚语
养生必先养德,大德必得其寿。―――谚语
生理卫生强身,心理卫生强心。―――谚语
要享福,常知足。―――谚语
饮食养生
食不语,寝不言。―――《论语》春秋战国孔丘
节饮自然脾健,少餐必定神安。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕
一顿吃伤,十顿喝汤。―――谚语
上床萝卜下床姜,不用医生开药方。―――谚语
凡食热胜冷,少胜多,熟胜生,淡胜咸。―――《养生要录》宋蒲虔贯
凡食,无强厚味,无以烈味重酒。―――《吕氏春秋》战国吕不韦等
五谷为养,五蓄为助,五菜为充,五果为益。―――《养生四要》明 万全
饥不暴食,渴不暴饮。―――谚语
安身之本,必资于食,不知食宜,不足以存生。―――《圣济总录》宋官修
阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味。―――《素问·阴阳应象大论》
食欲少而数,不欲顿多难消,常如饱中饥,饥中饱。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
多饮酒则气升,多饮茶则气降。―――《养生肤语》明陈继儒
谷肉果菜,食养尽心,无使过之,伤其正之。―――《素问·五常政大论》
汤泡饭,嚼不烂。―――谚语
服饵不备五味四气而偏食之,久则脏腑偏倾,而生其病矣。―――《素问玄机病原式》金元 刘完素
食能排邪而安脏腑,悦神爽志,以资血气。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈
食毕,饮清茶一杯,起行百步,以手摩脐。―――《昨非庵日纂》明郑宣
要想身体健,食物要新鲜。―――谚语
养生之道,莫先于饮食。―――《嘉业堂丛书》清刘承干
莫吃空心茶,少食中夜饭。―――《类修要诀》明胡文焕
膏梁厚味有损身体,粗茶淡饭延年益寿。―――谚语
寒从脚起,病从口入。―――谚语
朝食三片姜,犹如人参汤。―――谚语
晚上少吃一口,肚里舒服一宿。―――谚语
安谷则生,绝谷则亡,饮食自倍,肠胃耐伤。―――《养生要诀》明胡文焕
凡有喜嗜之物,不可纵口,当念病从口入,惕然自省。―――《养生四要》明 万全
晚饭少吃口,活到九十九。―――《养生要集》唐 张湛
凡食物不能废咸,但少加使淡,淡则物之其味真性俱得。―――《老老恒言》清 曹廷栋
调理脾胃为医中之王道,节饮食乃却病之良方。―――《仁斋直指方论》宋 杨士瀛
粥饭为世间第一补人之物。―――《随息居饮食谱》清王世雄
饱食即卧,乃生百病。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈
一天三顿粥,郎中朝我哭。 ―――谚语
冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方。 ―――谚语
药补不如食补。 ―――谚语
热饭冷茶泡,娘做郎中医不好―――谚语
寒从脚上起、病从口中入 ―――谚语
贪吃贪睡,添病减岁 ―――谚语
甜言夺志、甜食坏龄 ―――谚语
吃馍喝凉水,瘦成干棒槌 ―――谚语
五谷杂粮多进口,大夫改行拿锄头 ―――谚语
少吃多餐,益寿延年 ―――谚语
暴食暴饮易生病,定时定量可安宁 ―――谚语
肉生火,油生痰,青菜豆腐保平安。―――谚语
宁吃鲜桃一口,不吃烂杏一筐。―――谚语
宁可锅中存放,不让肚子饱胀。―――谚语
饮食讲卫生,保你不生病。―――谚语
生活养生
常洗衣服常洗澡,常晒被褥疾病少指甲常剪,疾病不染 ―――谚语
人勤于体者,神不外驰,可以集神;人勤于智,精不外移,可以摄精。―――《退庵随笔》清梁章钜
心要常操,身要常劳。―――《呻吟语》明吕坤
日光不照门,医生便上门。―――谚语
出则以车,入则以辇,务以自佚,命以曰招蹶之机。―――《吕氏春秋》战国吕不韦等
发,血之穷也,千过梳发,发不白。―――《养生要集》唐 张湛
衣服厚薄,欲得随时合度。是以暑月不可全薄,寒时不可极厚。―――《养生要录》宋蒲虔贯
牢齿之法,早朝叩齿三百下为良。―――《养生要集》唐 张湛
齿,骨之穷也,朝朝琢齿,齿不龋。―――《养生要集》唐 张湛
若要小儿安,常带三分饥与寒。―――谚语
按摩为养生之一术。―――《雨航杂录》明冯时可
春捂秋冻,不生杂病。―――谚语
常洗衣服常洗澡,常晒被褥疾病少。―――谚语
欲得长生,肠中常清;欲得不死,肠中无屎。―――谚语
指甲常剪,疾病不染。―――谚语
烟酒不尝,身体必强。―――谚语
不染烟和酒,活到九十九 ―――谚语
烟酒不尝,身体必强 ―――谚语
捂捂盖盖脸皮黄,冻冻晒晒身体强。―――谚语
要想感冒少,常洗冷水澡。―――谚语
剃头洗脚,胜如吃药。―――谚语
卧欲侧而曲膝,益气力。―――《宝生要录》宋 蒲虔贯
养生者,心欲求寐愈难。―――《老老恒言》清 曹廷栋
腰腹下至足胫欲得常温,胸上至头欲得稍凉。―――《养生要录》宋蒲虔贯
冬不宜极温,夏不宜穷凉。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈
夫人夜卧,欲自以手摩四肢胸腹十数遍,名曰干沐浴。―――《宝生要录》宋 蒲虔贯
小儿无冻饿之患,有饱暖之灾。―――《温病条辨》清吴瑭
涌泉二穴,精气所生之地,寝时宜擦千遍。―――《寿世青编》清尤乘
春夏宜早起,秋冬宜晏眠。晏忌日出后,早忌鸡呜前。―――《养生要诀》明胡文焕
腹为五脏之总,故腹本喜暖。―――《老老恒言》清 曹廷栋
寒暖适体,勿侈华艳,可以延年。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 <
运动养生
运动运动,病魔难碰。―――谚语
人怕不动,脑怕不用。―――谚语
水停百日生毒,人歇百日生病。―――谚语
斗一斗,瘦一瘦;让一让,胖一胖。―――《类修要诀》明胡文焕
老人血气多滞,拜则肢体屈伸,气血流畅,可终身无手足之疾。―――《古今图书集成》清陈梦雷
早起活活腰,一天精神好。―――谚语
每日频行,必身轻目明,筋节血脉调畅,饮食易消,无所壅滞。―――《养生要录》宋蒲虔贯
若要身体健,除非天天炼。―――谚语
运动好比灵芝草,何必苦把仙方找。―――谚语
饭后百步走,活到九十九。―――谚语
跑跑跳跳浑身轻,不走不动皮肉松。―――谚语
静而少动,体弱多病;有静有动,无病无痛。―――谚语
户枢不蠹,流水不腐。人之形体,其亦由是。―――《圣济总录》宋官修
体欲常逸,食须常少。劳无至极,食无过饱。―――《修真秘要》明王蔡
枪不擦不亮,身不练不壮。―――谚语
运动运动,病魔难碰。―――谚语
水停百日生毒,人歇百日生病。——谚语
早起活活腰,一天精神好。——谚语
气血养生
气欲柔而不欲强,欲顺而不欲逆,欲定不欲乱,欲聚不欲散。―――《摄生三要》明 袁坤仪
血气者人之神,不可不谨养也。―――《素问玄机原病式》金元 刘完素
胃虚则五脏六腑、十二经、十五络、四肢皆不得营运之气,而百病生焉。―――《脾胃论》金元 李杲
养生之大者,乃在爱气,气从神而成,神从意而出。―――《春秋繁露》西汉董仲舒
养内者,以恬脏腑,调顺血脉,使一身之流行冲和,百病不作。―――《寿世保元》明 龚廷贤
养气者,须从调息起手。―――《摄生三要》明 袁坤仪
聚精在于养气,养气在于存神。神之于气,犹母之于子也。―――《摄生三要》明 袁坤仪
多饮酒则气升,多饮茶则气降,多肉食谷食则气滞。―――《养生肤语》明陈继儒
精足则血足而发盛。―――《类经》明 张景岳
发为血之余,血虚则发落。―――《丁甘仁医案》丁甘仁
人之生也,全赖乎气,血脱而气不脱,虽危犹生。―――《血证论》清 唐容川
人之气道贵乎顺,顺则津液流通,决无痰饮之患。―――《丹溪心法》元 朱震亨
气有一息之不运,则血存一息之不行。―――《仁斋直指方论》宋 杨士瀛
四时百病,胃气为本。―――《疫疹一得》清余师愚
长寿养生
仁人之所以多寿者,外无贪而内清静,心平和而不失中正,取天地之美以养其身。―――《春秋繁露》西汉董仲舒
生身以养寿为先,养身以却病为急。―――《尊生八笺》明 高濂
百岁之寿,益人年之正数也,犹物至秋而死,物命之正期也。―――《论衡》东汉王充
饱暖安乐,纵情恣意,如是夭折者多。―――《猗觉寮杂记》宋朱翌
读书悦心,山林逸兴,可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤
常以舌柱上腭,聚清津而咽之,润五脏,悦肌肤,令人长寿不老。―――《养生要录》宋蒲虔贯
慈、俭、和、静四字可以延年。―――《摄生三要》明 袁坤仪
要长寿,读书花月随前后。―――《类修要诀》明胡文焕
元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕
人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。―――《泰定养生主论》元 王珪
纵欲戕生,古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜
若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。―――《尊生八笺》明 高濂
酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒
御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈
聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《摄生三要》明 袁坤仪
男贵寡欲养精,女贵平心养血。―――《广嗣纪要》明万全
长寿养生
仁人之所以多寿者,外无贪而内清静,心平和而不失中正,取天地之美以养其身。―――《春秋繁露》西汉董仲舒
生身以养寿为先,养身以却病为急。―――《尊生八笺》明 高濂
百岁之寿,益人年之正数也,犹物至秋而死,物命之正期也。―――《论衡》东汉王充
饱暖安乐,纵情恣意,如是夭折者多。―――《猗觉寮杂记》宋朱翌
读书悦心,山林逸兴,可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤
常以舌柱上腭,聚清津而咽之,润五脏,悦肌肤,令人长寿不老。―――《养生要录》宋蒲虔贯
慈、俭、和、静四字可以延年。―――《摄生三要》明 袁坤仪
要长寿,读书花月随前后。―――《类修要诀》明胡文焕

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