这可能是史上最爱女人的中医了，经历也让万千女人爱慕

梁羽生《七剑下天山》第一回“一女独寻仇　十六年间经几劫　群雄齐出手　五台山上震三军”写道：“儒冠老者名叫傅青主，不但醫術精妙，天下無匹，而且長于武功，在無极劍法上有精深造詣。……傅青主是冒辟疆生平摯友，冒辟疆死時，冒浣蓮不過三歲，因為她的身世另有复雜之處，冒辟疆怕她受族人歧視，便托傅青主照料。”

如果说一个人一辈子的精力全部用于学习，那么到底会有多么大、多么广泛的涉猎和成就呢？世上到底有没有那种所谓“学究天人”的人呢？答案是有的。今天我们来聊聊千古牛人傅青主先生，他就是这样一位不世出的大才、通才。

傅山，初名鼎臣，后改名山；原字青竹，后改青主。生于明万历三十五年（1607年），卒于清康熙二十三年（公元1684年），跨越了两个朝代，“傲然”而顽强地生活了79年。

傅青主先生出身于官宦书香之家，家学渊源。其祖上连续七八代有治诸子或《左传》、《汉书》卓然成家者。曾祖傅朝宣是当时著名的“帅哥”，曾为宁化府仪宾、承务郎；祖父傅霖累官山东参议、辽海兵备，颇有政绩。

在这样一个家学渊源的环境下，傅青主小时候受到了严格的教育，其神童之资更是早有显现，十五岁就补博士弟子员，二十岁试高等廪饩（国家级奖学金），到老年更是从心所欲，无所不能。

假设按照今天的门类来划分，傅青主先生一生究竟有多少学问呢？我们只拣他最著名的来梳理下：

精通史学之外，兼工儒学、医学、内丹、道教、佛学、诗词、书法、绘画、金石、武术、音韵训诂之学甚至美食等等。其涉猎之广、成就之大，在智商上给人以深深的碾压感。

▼学术：经史子集兼通

我们单从他的一些著作就可以看出这位一代儒学宗师的成就一二：

《周易音释》、《周礼音辨》、《十三经评注》、《十三经字区》、《诸子注释》、《春秋人名地名韵》、《十七史评》、《性史》（儒家的心性之学专著）、《杜诗点评》、《续编杜诗》、《会韵小评补》、《元释两藏精义》等，经史子集兼具，可惜清代中期的文字狱猖狂，这些著作都已全部佚失。

▲  清文字狱曾牵连多方

傅青主先生与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被后世尊为明末清初“六大儒”，梁启超也称其为“清初六大师”之一，其知识领域之广、成就之大，在清初诸儒中，无出其右者，被时人誉为“学海”。

顾炎武在《广师篇》中如此评论傅青主先生：“萧然物外，自得天机，吾不如傅青主。”后世也有人评论：“他开创了一代学术之风，其多方面的成就，都位于同时代之顶峰”。

▼中医：妇科开山祖师

全书分为：带下、血崩、鬼胎、调经、种子、妊娠、小产、难产、正产、产后等。每一病分为几个类型，每一类型先有理论，后列方药，后再详细阐述其方药的配伍、禁忌和使用细则。傅青主先生得医道传承，通道家内景，对人体生理的论述延续内经之学，是妇科学习的不二之选。

他极重医德，对待病人不讲贫富，一视同仁，在相同情况下，则优先穷人。对于名声不好的富人和官吏，则婉言谢绝，不予医治。

他曾亲对友人说：“吾书不如吾画，吾画不如吾医。”

▲ 青囊秘诀

▼书法：清初第一写家

傅青主先生出身于书法世家，少年时便由钟繇小楷入门，后从颜真卿大楷出道，行书学王羲之父子，草书追摹张旭、怀素，篆、隶学秦汉，转益多师，诸体兼擅，被时人尊为“清初第一写家”、“在王铎之上”。

傅青主书法成就最高的是行草书，后世书法界公认，他是中国最后一位草书大师，从此以后，如此大师再也没有出现过。

▲ 傅青主手迹

▼国画：海内无匹

傅青主先生的画风颇近于八大山人之风，其绘画古雅入神，写意曲尽其妙，达到了极高的艺术境界。其所画山水、梅、兰、竹等，均精妙至极，被列人逸品之列。

▲ 傅青主手迹

▼武术：七剑下天山

明清更易之际，傅青主先生坚持民族气节，为了反清，后半生认真研究武术，同时精研道家养功法。史家称他“性任侠”，在他的诗中也有“剑术惜其疏”，“盘根砺吾剑，金铁满山鸣”之说，因而梁羽生在小说《七剑下天山》中将傅青主也列为一剑。

▲ 还是七剑下天山

据《石膏山志》载，清顺治四年(1647年) 春，傅青主和儿子傅眉到山西灵石县天空寺演示打坐和五禽戏，传与寺内主持道成法师，接着又传授给了寺内和尚以及当地名士吴成光。

他还留下一种叫做“傅拳”的拳法，动作名称与太极拳相似，又别于太极拳。

▲ 傅山拳谱

1985年在武术挖掘整理中，由蔡承烈献出《傅拳谱》手抄本。1988年出版了《傅青主拳法》一书,。《傅拳谱》的流传，是傅山拳法代代相承的重要依据，傅青主先生在武艺方面的造诣可见一斑。

▼宗教：佛道兼修

明亡，为免清廷强迫剃发，他拜寿阳五峰山全真龙门派第五代道士郭静中为师，出家为道，道号“真山”， 成为全真龙门第六代弟子，得以保全发式。因身着红色道袍，遂自号“朱衣道人”，别号“石道人”。

▲ 朱衣道人

非但如此，傅青主先生还对佛学造诣精深。他认为佛经能言儒家经书所不能言之境界，不可不读，决不能以专断之儒学权威来否定其价值。傅山博注佛经，有《金刚经注》、 《 楞严经批注》、《五灯会元批注》等书，均有其极独到的观点。

傅山以蝇头小楷恭敬抄录《金刚经》，礼佛却不入佛门，正是反对背离佛祖济世度人的真精神而徒求一己非分之福的虚伪之人。

▼商业：创建票号

康熙二年（1663年），参加南明政权的昆山顾炎武寻访英雄豪杰，来太原找到傅青主先生，两人抗清志趣相投，结为同志，自此过从甚密。

相传他们商定组织票号，作为反清的经济机构。

▲ 山西票号

傅青主、顾炎武这两位大师，为了给反清复明提供方便，创造的一种转运资金的方式，就是票号，这就是后来横行天下的山西票号的开始。

没有想到，两位儒学大宗师的一个点子，竟创造了日后的山西票号传奇。

▼美食：竹叶青与太原头脑

竹叶青本为汾酒浸泡药材而制成的名酒。傅青主寓居汾阳期间，对竹叶青酒添加的中药材进行了精选，最后定型为今日所用之十二种，即竹叶、栀子、菊花、当归、陈皮、砂仁、广木香、紫檀香、公丁香、零陵香、山奈、冰糖等。

这些药材包含清热、健脾、补养等功效，现代实验研究也证明竹叶青酒具有提高免疫功能、调整肠道菌群、抗氧化、抗疲劳等良好作用。可以说，竹叶青酒成为今日名酒，与傅青主改善配方有莫大的关系。

另外，据传傅青主为给母亲治病，改进了当时的小吃头脑，他使用黄芪、煨面、莲菜、羊肉、长山药、黄酒、酒糟、羊尾油八种原料制成头脑，后来传授给一家叫做清和元的饭店，招牌上写“清和元头脑杂割”，寓意是要割掉异族统治者满清、蒙元的脑袋。

▲ 太原头脑

这就是今天太原人民早上常吃的太原头脑，这道小吃不但美味，背后的内涵也十分丰富，傅青主先生给大家留下物质食粮的同时，也没忘记留下精神食粮。

试问，这样的人牛不牛？

这样的牛人，少不了有一些牛事。据说他出生的时候，雷电交加，“龙起所居屋极”，（这传说简直皇帝级别待遇）还说生下来后傅青主不哭，这让大家很为难，最后是一个盲僧站在门口说了句：“既来，何必不啼？”这才哭出来。

还说六岁时三餐不吃，只吃黄精，被家人勉强才吃饭。当然，这几件事，还有点玄幻仙侠魔幻色彩，我们姑妄听之。

必须认真对待的是这样一件牛事：书上说他博闻强识，一目十行，过目不忘，有一次考试前，他的哥哥给他准备了五十三篇科考范文，叫他背熟，他的一位同学自认为也很牛逼，非要和他比赛谁背得多，一天为限。

这位同学回去后马上闭门背书，手不离卷，不眠不休，第二日总算背了五篇。可傅青主则晃晃悠悠，早上起床先慢慢地洗漱，再认认真真地梳个头，才开始拿书稍瞟几眼，到吃早饭的时候，五十三篇全部背下，一个错字都没有。（栉沐毕诵起，至早饭成唤食，则五十三篇上口，不爽一字）

当然，这几件事，在他跌宕起伏、波澜壮阔的人生里，只能算是开胃小菜。

他真正牛逼的，是他政治生涯中的几件大事，也正是这几件事，成就了一个文人之外，忠义仁心、侠肝义胆的侠客傅青主。

▼事迹：解救恩师袁继咸。

傅青主三十一岁时，进入山西有名的三立书院读书，拜于袁继咸门下。袁继咸为江西宜春人，明代天启五年进士，曾官至兵部侍郎。因为官清廉，为人耿直，敢于直言，得罪权贵魏忠贤，被贬为山西提学。

崇祯九年，魏忠贤的党羽山西巡按御史张孙振，捏造罪名诬告袁继咸，致使袁继咸被捕入狱，押送京师。别的同学此时虽然义愤填膺，却无能为力。傅青主则第一时间赶回家里，变卖了家产，准备跟着走。

干嘛？到京城告御状，解救恩师。他联络集合了当地生员百余人，浩浩荡荡地跟在囚车后面，到达了京城。到京城后，他马上着手告御状。但是，京城是谁的天下？

他一个外来的学子，无权无势，通政司去了几次，状子递了一张又一张，都石沉大海。这可是官逼民反，正道走不得的傅青主，开始改变策略，他带领众生，印发告状信，不仅全城四处张贴，还见人就送上一份，像现在发传单一样。官员，是一定要发的，识字的人也要发，不识字的人，也权且来一张 ，帮忙扩大影响。甚至，宫里的内监出来了，也要设法递一张过去。据说有一次，他们还在宫门外拦住了上朝的首辅温体仁，群情激奋、义愤填膺地一番申述，最后也照例传单来一份。

不过，还据说，压死骆驼的最后一根稻草，是递到锦衣卫的一封告状信，锦衣卫直接带给了崇祯帝，引得崇祯帝大怒，下令彻查此事，就这样，事发七个月后，恩师袁继咸终于平了反，张孙振也以诬告罪被判发配边疆，永不录用。

这一次千里营救，让傅青主声名大振，也奠定了他在士子学人中的精神领袖地位。

晚年，傅青主知道自己的学术著作怕是没有流传的一日，也就没有费心整理。

但学术可以不存，医术乃治人之术，不可不存，于是，他找了个叫陈世铎的后人，把他的一身医术整理了出来，当然，傅青主的名字是不能出现的，于是就有了历史上最神神怪怪的医书，什么岐伯天师和张仲景传授，吕洞宾等作序的《石室秘录》。

医术得以传播，傅青主大概已经没有多少牵挂了。反清复明这日，他大概也没有希望看到了。1684，康熙二十三年，傅青主七十七岁，陪伴他一生，他最钟爱的唯一的儿子傅眉，忽然去世。傅青主伤痛欲绝，四个月后，也与世长辞了。一代文化大儒、忠义大侠、仁心大医，就此陨落。

世间再无傅青主！

“既是为山平不得，我来添尔一峰青”，这是傅青主自题的人生写照。

历史永远记得，他用自己奋斗不止的一生，站成了一座不可逾越的，巍巍青山。

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