八仙宫王主任：那个，大家先稍微安静一下哈，因为这一次，值的就是咱们吕祖一二一五周年圣诞之期，我们当家的专门发了个心，就是把张爷请回来，给大家开了一个就是丹道实修班，这是第三次。我们这一次呢，就是说，时间是从八号，本来到十七号，刚好今天呢，是十八，第十一天。

今天呢，就这一堂课呢，我们主要就是大家各自谈一谈，各自就是在这一段上课时间的一些感受吧。然后，好吧？（张真人：好）那个，下面，我看就是，大家就是自愿嘛。

张真人：对，好。啊，是那样子，刚才我们王主任，这么跟大家谈一谈。那么这一回，确实嘛，有些道友，一些群众，也是这样子反映的。可是这一次我们，大家聚会，讲第三次的真正地修炼的，大道的真理，没有讲着其他的东西。大家么前段，这么讲这个几天么，昨天那么大家提出来那个，一些的意见。啊，有两个我当时没有答复，我们今天就大概，了尾了么，给大家说一说。

他就提出来哩，外光怎么着，内光怎么着。那么外日月交光，内日月交精。那么这个内外的问题，咱们第五讲的时候，不是讲那个河图洛书吗？那个上边儿，为什么要讲那个《清静经》第二十三章？第二十三章，跟我讲的这么几天的东西，都要总结到那个二十三章，说明了嘛。天生一，天水啊。那么，天一生壬水，壬水属白虎，在左边儿；那么，地六生癸水，在右边儿。

那个水，那就是我们生身，生万物，生天地，都是那一个东西，它不是么？外日月交光，内日月交精，内外日月，你弄不清楚，都在这块儿马虎着哩。啊，那么为什么祂道祖爷祂，哎，你们看见那个，我们那个太极图。太极图，那么你们看得清清楚楚的嘛。那么那个白色的太极图，里头有一个黑点儿，那么黑色的那个太极图，里头有一个白点儿。那么那个黑点儿，就是那个太极中间那一点儿，那是那个白的，那属阳；那么黑色属阴，那个阴里头有一个白点儿。

那么，我们讲的第三讲的话，哎，那个母亲，是不是？一是火，二是谷，三是母嘛。那么那个中字里头有两点，那不就是那个太极的问题么？那不是，外日月和内日月，那么要弄不清楚，就是外边儿、内边儿。有的人把外边儿是当这上边儿，把内边儿当的下边儿，实际上不是。但是，那是后天的，从后天开始，那是从精上、气上，从后天的精开始了，那它是从后边儿的，那是后天的东西。那么这个先天的东西，内外的话，它上边儿已经分的清楚了。啊，那个白色，是什么？那个白的里头有黑的，啊。那么右边儿，那个黑色的里头有个白点儿。那说里说去，就是那两个点点儿，分别不清楚。

实际上这么今天跟大家，问我了，我就把这两个东西，外日月是光跟光交，就是这个，那么太阳跟太阴那个光对；内日月是什么？内日月就是父母生我们那里头，就是一个壬水、一个癸水，是它两个交，始终没有离开那。那么内外、天地、日月，腾合成，成为一个整体。那么吕祖爷说的那么很清楚，千处万处万万处，就是这么一处，那么你记住这个就可以了。实际上，父母生我们的时候，就是先生左边那一点儿，第一个月前七天，生左边那一点儿。就是那一个，像那个扁豆稍微地大一点儿，里头发黄色，那个黄色就是那个己土，说明了么就是我们那个，那个狗。然字里头有个狗么。那么半日月，那是一个水，下边有四点火，水火都有，都离不了那个狗。

那么这么跟大家随便讲一讲，这么，今天么，听了几天了，我就把那么两个人问题，疑问，我这么今天就跟你说明，这个外日月和内日月。外日月很清楚，还是太极，就是那，那面一个白的地方，白的太极里头有一点黑点儿；那么内日月，就是那个黑的那个太极眼，里头有一个白点儿，就是这么阳中有阴，阴中有阳。今天我跟大家说得很清楚了。

另外还有那么，呃，有一些群众修炼的，他们提出来这个东西，写出来这个东西，已经跟我，我看了。一般人还没有修到这个位子上，不过是最近这两天，又从很远的地方，回来几个道友，老道友，专一地来，跑来听我讲来了。啊，有两个道友，修得很好，不过是在上边儿，还没有达到最高峰。那么一些老道友哩，问那个事情啊，慢慢地下决心，不要急。

还有一个群众问我，究竟那个，他问的这个很清楚，啊。那么守火是不是想着火？那么婴儿在母亲腹内是否浮游？啊。再一个就是说，这么守谷神，谷神是不是在中宫里头浮游？究竟那么结胎以后，应该怎么样？啊，我就把这两个跟大家说明么，因为大家都要修道，修到最后了么。说的是婴儿，是比喻，说的是玄妙，说的浮，说里说这的话，实际上就是说的道。道就是丹，直接说的那个丹光。那么婴儿是谁呀？那么婴儿它不会浮来浮去。行，你们修道的问题，它不动，叫你学婴儿，婴儿在母腹的时候，是绝对不能动。啊，那么成了婴儿了，就有身体了，没成婴儿以前的话，就是那一点儿东西，就是那一点儿。

那两点儿以后，生出来，你那一点儿里头，那么有白色，有黑色，黑色里头有那个水，水中有一点个黄色。那么火在两个眼角里哩。那么外眼皮，就是外土，那里头那个黄色的是内土，那是戊土在外，己土在内，实际上没离开这个己土，外土。外土在外，勾引四大天的东西。那么比如说勾着南赤天、北黑天，那么西白天、东青天，它勾引四个大天的东西，还是归中央。你们再看看，你们望那个白色属金，那个黑色属木。那么里头，那是属火，属水。那么两个眼角的是属火，终究没有离开我们这个脾脏。啊，戊土，外眼皮。

我今天跟大家解释明白，大家不要胡想，那个婴儿是个比喻，你等到炼成金丹的时候，你就是你本体，啊。社会上的阴阳啊，飞禽呐，走兽啊，阴阳配合，它都能结东西。我们本身上的阴阳配合，必然要结出来你本体，结出来就是你的道胎，道胎就是你本人，等你出神显化的时候，等还要炼。那么大家到那个程度上，怎么办，还是一句话，不要动，不要动。你不动，一切的天地的阴阳之气，全部包括在外。

一些老道友，修到这万一的高的时候的话，等你什么时候炼出来，眼外发金光，往外射，一点都不错。甚至你修到时间的话，周身这个汗毛，哼哼，往外放光。那么地下掉一根针，都能看着，黑天。你没到那个时钟，到时间，千万不要慌，不要急，你一急，马上变成后天。那么它一动，你心里一静，它动我静，静能制服动。你一动，你心里一动，变成后天，马上这个先天的东西立即就伤，快得很，本当是先天的真炁，那么你心里一动，马上变成后天的有，有形有相的东西，马上往外排。

我今天最后哩，不过是跟大家说，呃，说实话哩，我这有今天没明天的了，我希望那么一些老道友也好，跟这个小道友有时候见着，慢慢地解释，是不是啊，互相地解释。道，没有私心。你是我的徒弟，你不好，我照样地不教。你不是我的学生，那么天下都是我的学生，又能怎么着，是不是啊？只要大家能成道，那么保护自己，保护你家，保护了自己的家，就等于保护了国家，保护了国家，我们人民就有很大的幸福。我们现在，我们希望，在座的道友，在这两天有些人，我恐怕我没有时间了，以后有了时间我们见了面，再说一说。行，我说到这块儿，大家尽量地发言。

另外，说了以后么，我们大家应该热烈地欢迎、鼓掌，欢迎谁呀？真真实实是我们胡当家的有这种慈悲心，到处这么，我们应该欢迎胡当家的，大家热烈地欢迎嘛。

随便说一说嘛。（胡当家：大家说，大家说。）呃，大家谁有什么，在这几天，所得到的，随便谈一谈，以便你谈一谈，我也大家互相地交传一下子，你学到，学的有些感觉。看谁先开始？第，（王主任：大家看看谁说呗，直接说嘛。）谁随便说，说的时候举个手。啊对，好好，说吧，哦站这来说，来来来，好好。

发言1：这次太有缘了，太有缘，因为我有三个，三件事儿，第一是感谢我遇到了真人，遇到了高人，我过去炼气功，走了很多弯路，所以说我几乎放弃，当然有方方面面的原因，几乎放弃，放弃了十多年，十八九年了，所以说这次有缘认识了张爷，所以我一个是第一天来，听了过后，我的，还没带降压药，结果回去一量，血压正常，后来第二天我还带上降压药，结果回去一量，血压还是正常，所以这几天我几乎不吃降压药。

这是我自己得到了一个，小得了哈，也算终生受益了，非常感谢。另外就是，第二个就是我通过这几天嘛，找到了自我，原来我不敢意守那个地方，现在通过意守，感觉非常非常好，但是，我，我也还有点儿怕，过去我出现过这个现象，有点儿害怕，所以说你一说要胆大，我心里就有底了，这是第二个。第三个呢，我想，你那个这次，这个学习班这个书，我想求一本，因为我，我是在家修炼，有时候不通的看看书，再问一问，问一问再学习学习。我就这三个讲话。

张真人：这位居士以前学过气功，现在好多气功都放弃了。啊，没有气功，引不到今天。因为他们气功，把这个大家这个门户开开了，都向他们扑进，那么成千上万的人都学这个气功。有这个气功，才把我们引出来。没有气功，引不出来我们。因为的话我们看到这个气功，走得太偏差，没办法了，我们胡当家的才把我从各到处找回来，才跟大家。

今天讲是第，第三讲了，这回讲得很清楚。下边谁继续讲，继续发言么。谁过来么，随便，随便说一说。（王主任：大家看谁说一下嘛！）不然，你知道多少说多少。也给大家提出来引路，给大家提出来路线。哎，谁随便提出来么。随便随便，不要，我们老道友出来说一说，给小道友开一开路么。

发言2：我还想请问你一个问题，就是我在打坐时，有一种境界，以前就是说，单次的话，一直到现在，三次还是五次，我当时也不去管它，好像是三次还是五次，我就想问问您这种光，对不对？是不是这样搞下去？

张真人：对，啊。你提的话，基本上都可以，没有走错，没有走错，没有走错，啊。不管有句什么，谁随便，随便提一提这几天学习的情况。

发言3：张爷，您好。就是我有个问题问一下。我本身就是以前信佛的，我就是学习一段时间吧，我现在感觉就是，好像对，对外界的东西不太关心了，有这种感觉。这应该是，就是说没有什么不对的吧。（张真人：你说嘛，随便说。）感觉就是，我昨天问您的就是，说是外息诸缘，心若坚壁，可以入道。这是不是可能就刚刚仅仅是一个，小小的一个开始吧，不知道对不对？

张真人：你说的问的，也这都是书上，也是这个坚持。人就是一个坚持不下去，把自己的游魂，游思神，管理不住，哈，管不住。就是人心不能定下去，后面朝那一坐哩，一切的事情，都反应上来了。行啊，就是这样子。啊，对。好嘛，大家继续发言嘛，继续发言嘛，看看你这十天的体会，学习的情况，跟大家说一说嘛。随便说一说。后边坐的有些人，啊随便过来。好，啊对，好，来嘛。

发言4：大家好，我作为一个入道的新人，在这也说两句啊。我觉得很有幸进入到这个八仙宫，听我们那个张老和我们的胡道长，给我们提供这个环境和场所，我的一个感受就是，到了这个环境当中，这个给我们了无形的能量，无形的磁场。我想这一切都是，这个八仙宫，这个宝地，包括我们这个张老和我们胡道长，给了我们这个缘分，所以作为我一个新人来说，我觉得，我们有幸来参加这一个事务，是一个很幸福的一个事情。

这个里头就说，让我们悟到了很多的人生和哲理的事情，可能在我们以后修行和我们做事的时候，给我们一个指引，但是我想表述一点就是，在这里我希望，我们以最热烈的掌声，送给我们八仙宫的所有的这些出家的人，包括我们的张老给了我们这次荣幸的一个机会，我想这种磁场能给我们带来无形的力量，和给我们老人家一份祝福，我觉得大家能不能够一块来，掌声一下！好，谢谢！我希望我以后在这个道路上能够修好，走好。也希望您老人家永远健康，好，谢谢！

张真人：大家感谢我，是第二次，第二个，最忠诚的要感谢胡当家跟王主任。没有他两个，我们绝对不会有今天，有今天那我讲出来。啊，我们真心实意地要感谢他们两个人。因为我是在山里头住的，也跟野人差不多吧。哈哈哈，跟走兽同伴，我黑了住到那，那走兽，梅鹿，熊，还有野牛，野马，都有。经常哩在我那房子一周围，跑来跑去。哈哈。我们真心实意地要感谢他们两个领导。好吧，谁继续讲下去，继续得到的话，过来，好咧。

发言5：各位师父，各位道友，晚上好！我呢，就是嗯，就是虽然我经常来八仙宫，但是和大家接触的时间或交流的时间呢，也许不是很多，在这呢我谈一下我，个人的感受以及这几天来的收获。

第一个呢，我自己稍微介绍一下，我经历呢是比较坎坷的，俗话说是，俗家不信仙家信。就是说自己有了很多的难事哈，他就是和佛道有缘的，他自然就会因为，因为一种业力的牵引就会走到这条路上来，每一个人都是，特别是我们中华民族虽然是历史很悠久，但是灾难就不断，朝代更替好，什么更替好，一直就可以说嗯，是一种很奇怪的循环，我没事的时候呢，我就经常在思考这些问题，人生的意义，我们为什么要活着？我们活着以怎样的方式活着，尽管这么多呢，我本来是有三种愿望，第一个是当老师，当老师呢能够教化人的心灵。

第二个呢，是做一个中医的医生，这样呢，能救人的生命。第三个呢，是做一个卦师，算卦的，算卦呢能指点人的迷津，这三个呢我都在做，我本身呢就是教书的，就是做一种不论是培训，还是到大学里去给他们上选修课，在做这个事情，在我上，教知识的同时呢，我也向他们教做人，以我真正地体验，去感化他们，感化一个是一个，感化两个是两个。同时呢我也研究这个八字，研究六爻，我就想以自己的，以自己这微薄之力呢，能够给正在苦难中的人一点帮助。

第三个呢，我就是，想学中医但是懂一点皮毛哈，懂一点皮毛，就是自己，自己经常吃药的话，稍微，稍微懂了一点儿，但是离这个梦想呢还差得很远，但是我呢，与佛道呢也是有缘的，在前一段时间呢，就是三年前我到兴照寺，有一次偶然的机会我到兴照寺，我在那住了有个二十天，就是包括春节，在那感受到了很多佛教的文化。我，我在上初中的时候就对这个道家文化，道教文化很感兴趣，自己有一定的研究，来八仙宫之后呢，通过接触呢，特别是这几天的学习呢，我呢又体会到了，我很早的时候，我就觉得佛道是一体，虽然他们起源不同，道家来说呢是，嗯，这个祖师爷化胡为佛，不管祂怎么样，我认为祂们是一体的，因为祂们法器，这些，这些经文都是差不多的。

我，我就感受到呢啊，又一种很，就是说最高境界吧，就是修行，修行，你无论是，无论是，呃，作为一个老师，或者一个医生，或者一个算卦的，救助的人呢都是有限的，能力毕竟有限的。但当一个人如果是成仙至圣之后呢，祂造福人的这个能量是非常大的。所以，所以我们，嗯，特别是在苦难中的人都来求仙拜佛，就是，也经常有些，有些匾啊，有些什么，也是有求必应，这就是体现了困难中迷惑中的人们，他的一种向往，所以呢，虽然在座的人，不一定每一个人都有条件出家，每个人都有条件去修行，但是至少我们往这条路上走，或者是，至少我们想这么做，心生善念，吉神从言。我，这是我的感觉。

所以我就，我在这呢，就是说，嗯，有几，有几点体会是，找到了真道，毕竟有张爷一百多岁的年龄，指引了我们一条捷径。这个捷径呢，就说终南有捷径，但是他那个捷径是做官的。但是也有成仙的捷径，我看了，看的书也不算少，但是有那个就是，先筑基先怎么样怎么样，就是，那个，那个说法就是，包括活子时，真子时，但是听张爷一讲呢，就是说那些可能比较远，守中是最，最简单一种方式，这样呢，也许我今天可以就是说没有什么成就，但是以后有了条件之后，我会去做，会到，也许找一个地方到终南山去隐居起来，我花上就是后半辈子去修行一下，看看自己能达到一个什么样的状态。

我，我有几句话呢，我体会非常深，第一个呢，就是说，有道无德，终成魔，大体意思就这样，张爷的话我记不很清楚，我记性很差，悟性还算可以，记性很差。这就，这就要求我们呢，做人一定要，就是说，做一个好人，不要有太多的私心，不要有功名利禄，首先我们不害人，不害人的前提下再帮助人。有德无道，终成道，只要会做人了，自然呢，就能离这个道越来越近。

所以儒家他们首先是做人，做人之后呢，孔子之所以成圣，祂，我认为祂离大道也不会很远，虽然不如祖师爷那个境界高，但是祂离得不会很远。所以呢我们应该从自身做起，既然我来到八仙宫呢，与八仙宫有缘，与佛道有缘，应该，应该从自身做起，包括我们的亲人，包括我们的同事，我们的朋友，路上的陌生人，都要从善的角度，换位思考，你想一下，别人要你帮助的时候你不帮，你在落难的时候谁帮你？换位思考一下，我们应该有这种无私的奉献。

但是呢也，我个人观念哈，也不能太助长这个，扬善惩恶嘛，不能助长恶劣的习气，自己呢多修行一下。有几句话，第一句话呢是，就是胡当家的一句话，我感触很深，我自认为懂得比较多哈，但是这句话，我还是挺那个啥的，就是说，智者哈他畏因，愚者畏果。世，世面上我接触的人很多，你看一下，大多数都是畏果而来的，没有畏因而来的，大部分都是生了病了才想起求仙拜佛来了，平时不烧香，临时抱佛脚，就是提前没修行好。

很典型的例子就是，那个林黛玉的扮演者叫…，还是叫什么…，她得了癌症了出家了，晚了，当时我就很感慨，我说，人生这么短，得了癌症了去出家，她和她丈夫一起出家的，但是没有用，提前就，我这，当然她因为去世了不应该这么说，但是我个人的感觉是这样，提前就没修行好，也许说命使然，这是我觉得我们大家都应该畏因，害怕因，只要害怕因了自然就有好果。

第二个是张爷的话，就是刚才说的，有德无道，那你最终还能成道。有道无德，最终成魔，所以我觉得，即使如果我们在座的人，哪一个人，比如说我，现在没有出家的条件，但是从做人开始也行。我们已经在苦难当中了，就不要再让别人苦难了。这是我真正的体会和感受。

还有一句话，非常感谢张爷的是，他教会了我们守中，教会了我们守中，这样呢，确实一条捷径。原来呢我是在上学的时候就，就打坐，就是专门找活子时，也有，但是炼了之后呢肚子疼，况且呢，就是说有一种很，就是说，方式可能是不对，方式不对，所以也没有老师指导，就不敢炼了，就不敢炼了，放弃了之后呢，就是说嗯，我觉得很可惜，就是前一段，就是湘子庙啊，就是有一个仪式，教八仙手的时候我也在那，我曾经问好多人，他们也没有人得到指点。

现在通过这几天呢，通过从张爷这呢，得到了一句真谛，就是守中，守中，我就，我就觉得，知道了这一个，这个很，很珍贵的这个机缘，知道了这个，我今天不炼明天炼，在有生之年，当然越下手越早越好，但是这是个机缘，先知道，先闻道了，再去行，这是闻道是前提，行是其后，如果是没有这个机会，我们想行都没法行，很盲目地，这样，这样呢是事半，事倍功半，这样的话就不划算，所以我，我这十几天来呢感受最深的就是两句话，一个是胡当家的，一个是张爷的，我感触非常深，谢谢大家！     

 发言6：福生无量啊！今天咧，我这几天的这个，听了这个张爷老人家的这个几节课嘞，非常感动，那么首先嘞，我怀着一颗感恩的心，首先嘞就是感谢感恩啊，就是我们的这个吕祖圣诞，在因缘的这个季节里，就是在这个春季跟夏季交接的这个地方呢，那么现在这个季节嘞应该是最好的。而且是在中国的地盘上呢，那么陕西的这个气候嘞，那么在这个时候呢，应该也是最好的，正好是在我们这个，这个过了这个吕祖圣诞，就是我们要感谢我们的这个祖师爷。

第二个嘞，就是感恩我们这个八仙宫的这个主持胡当家的，还一个八仙宫管委会这些领导，给我们这个在座的八仙宫的道友，还有呢，各位这个对道教有缘的，能够参加这一次活动呢，非常应该感谢，感谢就是八仙宫这一次这么一个，提供这个机会。

第三个嘞，就是感恩我们这个老道长张爷。在我的一生中呢，应该我刚刚慕名来学道的时候呢，我伺候过，一个崆峒山的一个百岁老人，…老道长，这次第二个嘞，我遇见了一个百岁老人，这个张爷，这是在我一生中嘞，也比较这个很幸运地，也是（遇到）百岁的两位老道长 。就是说嘞，我首先感谢这一个在这么好的环境下，感谢了我们的吕祖爷，感谢了八仙宫这个当家的，给我们一个机会，就是感谢了呢，这个张爷慈悲，在这个机会，就是给在座的有这么个机会我们交流。

那么在这十天的这么个时间里面嘞，那么就是说在眼目之下呢，这道家文化嘞，还是比较，比较弱，在普遍来说，道教的这种思想基本上还是比较弱，之所以说嘞，正好在这个弱的机会嘞，八仙宫能够提供这么一个，很好的这么个机会嘞，也是，正是这样一个机会，也是在弘扬我们的道教，也是嘞在弘扬我们祖师爷的这么一个，这个道家文化的一个精神。

我们这个在一个小时的，每天晚上一个小时的这一个学习过程中，那么张爷咧，很慈悲地讲了他的这个亲身经历，他的这个所行持的一些功法，还一些这个，他所经历的一个读过的书籍，给大家都讲了。对于我呢，这个，这个启发很大，感受很深。基本上我咧，把好的都能够记录下来了。这个是，每天晚上我们还有一个小时呢，就是很有缘份，啊跟大家一起打坐，事实上不用就是我们这个，这个道友，道友们也罢，那就是说基本上在这个修炼这个过程中呢，就是起码你能够啊，能够体会一下，体会一个大家的这个共同的磁场。那么在家的呢，就是你不能说你这个修多长时间啊，修的时间短也好，修的时间长也好，就是你在这个大家庭里面，在八仙宫这么一个神仙，这个这个这个，这么一个好的一个环境下，你在这个里面打坐。哪怕你打坐上一个小时以后，你感觉应该是不一样的，那么你能够静下来，那么你的这个从养生的这个角度上。

你首先不能，咱首先不说你从那个神仙的内丹方面上，咱先不考虑，就从你日常的这个生活养生中来说，那你能够坐，坐一个小时，那你的这个气的这个流通，啊，会，可能呢，就是在春季跟夏季这个交接这个地方呢，就是有很多你的，首先应该你的瞌睡，啊你都睡不醒，那么你首先一个感觉，你会能这个瞌睡都能睡醒啊。这就是你就是说道家就是修炼这一个，呃，也是个最，最大的一个好处吧。啊就说我也耽误大家的一点点时间，就是把自己的感想，啊，就是给大家来，就是这个这个，简单地说两句。祝愿大家呢能够嘞，就是道炁长存啊，福生无量！

张真人：刚才那一位学中医的问题，啊，我先给大家报个好消息，我集中了八十年的单方子，也是，上边儿遗留下来的，还有大部分都是山区里头，跑很远，他有什么单方子了，给我送去。他知道我看病不要钱，救活了很多人，他自动地把单方给我送来。那么单方气死明医。大家要知道，只要你我这个书出来，原来不管咋么着，你们拿着这个药书的话，那你自己就是个高大夫，超过你三十年的学习。啊，以后大家知道这个药书出来，你们每一个人能得到一本儿，能济世救人。啊，对，好，继续往下讲下去。啊，大家继续发言嘛。

发言7：各位师父，各位善心居士，大家晚上好。嗯，我目前是一个就是新学，就是修道者吧。呃，因为这几天就是，呃，有听张爷讲课，我可以说就是以我自己来说，就是有些地方就是我根本听不懂，但是我听到张爷就是说，讲出修道的一些境界以后，就是给末学有一个，嗯，就是，就是给末学好像有一个就是，呃，想要呃，修行的那种，增加了，就是增加修行的一种心力信念，就是信心。

呃，呃然后末学就是说，以后一定会朝着那种方向，呃，一定会好好修行。就是听到张爷这样讲了，就好像哎呀觉得自己一定要达到这种，就是好像要达到这种要求，对自己。然后在这里也感谢张爷，就是这段时间给我们讲课，也，也非常感谢当家师父给我们这后学，呃末来的这些，新学想修道出家者，提供了一个方便。谢谢大家。

八仙宫王主任：还有谁呀，来大家谈谈么，谈谈自己的感受。来，过来么，来，来到这。

发言8：首先，我感谢张爷给我们这次，呃，提供这么一次难得的机会，再感谢胡道长，给我们这些皈依弟子能够提供这么好的场所。我是一个丹道爱好者，已经修炼了二十多年，呃，原来一直在耀县药王山修炼，但是这二十年来以后吧，呃也有收获， 总的用一句话，我用四个字来概括，四句话，我就是抱着，积德行善，潜心修炼，苦苦求索，从不怠慢。我的道德底线的维护是，第一不伤天害理，第二不祸国殃民，第三不损人利己，第四只同流不合污。我也深深地知道， 在丹道的立场上，充满着荆棘，在生死的道路上，不断地有着挑战，但是这是生活式的波动。哎，绝对没有，没有平坦的道路可走。

八仙庵是一个非常非常好的一个，一个地方，确实，八仙庵在十方丛林中，实在是一片难得的净土。哎，我过去也来过多次，但是就比这儿的优美的环境，强大的气场和井井有序的管理，紧紧地就吸引着我。哎，特别是八仙庵的各个角落，都充满着运气。哎，这对于一个修炼者说，来说话，那就说话，哎，是有深深的感觉。因为我也去过武当山，也去过崂山的上清宫，崂山的上清宫里边的，的，隐形大树，你往跟前一走，就把你吸进去了。哎，哎这个我就不多说了，不多说了。呃，说话，说话这个八仙庵在十方丛林中，确确实实一块难得的宝地。这一次张爷给我们讲这么多啊， 呃，我收获很大，但是我也有欠缺的地方，就是说这些东西拿来有些接收，有些我接收（不了），我觉得，呃需要，需要将来要好好地学习一下，好好学习一下。

另外一个，我有个小小的要求，哎，小小的要求，这个要求就是说话，将来利用八仙庵这一块宝地，能为这个丹功爱好者提供一个学习的场所和机会。哎，这是我和其他丹道爱好者，多年来求之不得的一个愿望。哎，因为作为一个修道者来说话，呃对，要见到，要寻到一个名师，太难太难太难了。在哪儿？在这个芸芸众生中，在这个大千世界中，你怎么能够找见一个名师呢？所以说这一次，哎，皈依会上，胡道长讲的那几句话，深深地打动了我。胡道长慈祥、善良、平易近人的品质和他渊博的知识，深深地感染了我。说话，我参加来这次听课的时候，有许多的，洪哥就说话，呃，过去一块儿修炼的同志都说话，呃，如果八仙庵能够提供这样一次机会，那确实是求之不得啊。哎，因为太方便了，我们要到全国其他地方去的话找，那有相当相当多的困难，哎相当相当多的困难，这些我就不多说了，我希望，呃，胡道长能够对我们这些皈依弟子，呃，这些，呃，这一件期，期盼，嘿嘿，能够在，能够得到满足。

另外一个，呃，我附带这个就多说一言，丹道是我们中华民族最优秀文化遗产中的核心部分。世界上许许多多的国家，许许多多的高官、大夫，已经为止，中国的丹道都是，只有中国有，是世界上唯一最宝贵，就是最宝贵最宝贵的无价之宝。说话呀， 在某些程度上，人家的研究远远在咱们之上，虽然…活着的时候，委托…，花了二十七年，花了国家十三万多元。就对这个人际科学里边的丹道，进行探索和研究。哎，但是可惜...，哎没，在他那九十七岁时候，已经无力再看...呈上他这一片，这一片大作。哎当然，当然这其它，其它我就不多说了，我就不多说了。我希望，总归，我和其他同志，其他几个修炼者都有一个共同希望，就是希望我们的，呃，这个丹道科学能够在中国发扬光大，能够使中国真正的优秀的人能够得到珍爱，最宝贵的东西。我就另外地说这么多，另外地说这么多。

八仙宫王主任：来，我们道友，还有居士，谈谈感受么。好，来嘛，来。

发言9：嗯，呃各位道友，呃各位老师，我今天特别兴奋的就是能够，就是能够认识这个，这个张道长。我是于两年前嘛，在网上看到这个什么油麻菜的这个，他的博客，然后呢我当时对这个，对中医这块儿呢，是特别特别地感兴趣。那我这次来那个，听课那个之前呢，就是我对这个道教呢，是完全不了解，那么，那么通过这次那个听课以后呢，我就，像我基本上对道教，它在做，就是丹道这一块儿，在做什么，然后我有了一个初步的了解。

那我通过就说，听这个他这次课呢，就是我的感觉啊，就是说道教这个，丹道这一块儿，其实和这个现代这个，它这个科学发展的这种，这种最最前沿的呢，其实应该是，还是有某些这种，这种共通之处。特别是，呃，特别是，呃，就是说，这个它这个丹道那个，它这个修行的一个目标，就是说要让这个元神当家，而这个元神呢，又是在调动这个天上的这种五谷。

那么就是说，现在这个什么科学呢？就说它也在研究，就是说我们这个世界，是不就是这个什么唯一的世界，有没有其他的世界和我们这个世界存在一个渠道，来进行这个来沟通。那么我这次听了，这个张爷的课呢，我就是感觉这个深受启发， 然后呢那个，然后呢那个另外呢，就是说我在两千零七年呢，也曾经那个这个重病一场，然后当时呢，就说有一个老师，就是他就教我这个什么调息，那么这个通过调息呢，我就很快的这个，像那个，像那身体啊就慢慢的那个，呃，它那个就反正恢复了。那么这一次我听这个，这个张爷的这个，这个讲座呢，然后我对调息呢，又有一个比较深的这种认识。所以说我在这呢，也非常感谢这个张爷的，他那个教诲。呃，然后我最后啊，是祝愿张爷啊，身体健康啊，能够长命百岁。

张真人：哦那后边坐的一些道友们，随便来谈一谈感觉，啊，随便么，这，这么多的人又，是不是，你们也谈一谈自己的这么体会，或根据你个人的打坐，修炼的感觉，也可以跟大家交换交换意见嘛。行啊，下边谁继续，啊继续谈一谈自己的认识，自己的看法。

八仙宫王主任：哎，张爷，看你在那讲，在这讲，讲讲嘛。讲讲你感受嘛，你没好好听课，听课，那我讲一下吧。是我们哈，自一零年开始，一零年、一一年、一二年，到今年就是八仙宫开了三次丹道学习班，每一次呢我都参加了。在就是，这场学习过程中间啊，我个人的感觉就是，张爷在这儿讲课的。

第一次我们是四十天，第二次是二十天，这次十天。也就是说呢，他的讲课的内容，我觉得一次比一次精彩，而且呢说的，虽然就是越来越少，但是说的，是越来越明白。你看包括，通过这次学习哈，我们就是看了一些人，有的人修行了可能二十多年了，有的人修行了很多年，自己这种感悟，甚至尤其是昨天提出来的一些问题啊，其实离道还是就是说有一定的距离的。

而在这场学习中，我觉得张，如果你是认真听的话呢，就是说你离道应该是越来越近，这些课就是讲的是，越来越精彩， 一次比一次就是说得特别明白。另外呢就是说，还有一个就是刚才也有些就是说同道，他说到一种加持的力量，有时我们自己人，一个人修持在房子里，不管是读书也好，还是炼功也好。一个人的修持的力量，我觉得也是没有大家在一块儿，这个力量更大。

比如说我们一个人，你有一份内在的力量，而两个人加在一起的时候呢，你并不是团体拥有两份的力量，而是什么，在这个时候，你们每一个人身上都拥有两，两份的力量，或者说呢就是达不到两份的力量，但是它一定是大于一的力量的。这就表明什么呢？就是大家在一块儿如果志同道合修行的话呢，会互相地促进，而这些彼此的之间一种促进和加持，也是非常重要的。如果就是说嘛，我们以后有机会就是喜欢爱好的人，我们可以就是说多抽出一些时间来，大家在一块儿共同修行，共同修行的话咧，它比一个人修行要走得快。

第三个就是说，讲一个就是团队吧，其实在这次办班的时候，每次办班都是基源于我们吕祖圣诞，所以说我们首先要感谢我们的吕祖，吕祖真是太慈悲了，祂显化的时候教化我们，祂在祂过生日的时候，还要给我们这些祂的后世弟子，包括爱好道的人提供一个修行的机会儿。

第二个呢，就是感谢我们张爷，你看他百岁老龄啊，他不辞辛苦，每天要跟我们一块儿讲课啊。我们当家的平时就是说那么忙，然后他是一定要专门给我们，就是嘛创造这个机会儿，让我们大家呢，能够在一块学习。另外呢我最后还要是感谢，就是什么，感谢其实我们在座的每一位，因为我们什么，每一位在一块儿的时候呢，才让这个班，就是说能够开办起来，才让这个班继续下去。所以说我们每一位都要在一块儿，互相地就是感谢。

就像爬山似的，如果十个人去爬山，我们在路，爬山的过程中间有人倒下了，我们趁手把他扶起来。在第二个阶段的时候呢，倒下的时候呢，也许他就要扶着你。如果我们不去扶持的话呢，你在爬山的过程中间爬到第一阶段，有一个人掉，掉队了，没人管他，在第二个阶段他一定还会有人掉队。到了第三个阶段，第四个阶段，也许你能最后到达山顶，但是这种几率很小，可是如果我们就是彼此互相地扶持的话呢，这个团队谁都不丢下，你总有被别人扶持的一个机会。这个时候呢，我们到达山顶的几率就会更大。

修道就是说，尤其在这次班中，我就是感受得特别明显，就是一种互相地扶持。还有最后呢，就是说祝愿大家吧，通过，就是这几天的学习，能够明白真道，然后呢能够得到我们吕祖的加持，啊，修真有份，进道无魔。好了。

张真人：后边的，呃，学，同学们，你们有理会多少，说多少吧。（王主任：就是你们把你们修行的感触，也说出来，让我们大家去学习。）啊，随便谈几句，是几句嘛。是吧，谈谈你们的体会，或经验，啊。

发言10：张爷，我还有个问题想请教一下。就是本身我虽然说信佛教的，但是我对这个道教的文化很喜欢的，就是我想，你把那个五行，能不能大概再说，说两句，金木水火土。

张真人：啊，你这样子么，这位善居士么，嗨，不知道你们听到哪里去了，是不是啊？我们讲的那个谷，五谷，天上的五谷是什么？地下的五谷。那么五谷，就代表了五行。天上的十天干是动的，地下的地支是定的，这就说是天动地静。那么十二地支，子在北方，午在南方，那是永远不会动。那么天上的十天干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，那它这个时常只管动着的哩。啊，那么它这个天干中间，也有五行。

啊，你比如甲乙是东方木，那么甲木生乾，乙木生坤。啊，它这从那个五行中间，又把八卦生出来了。那么八卦中生出来，它这么里头紧跟着五行。天上的五行，我们都知道了么，是不是？日、月、星、银河、蓝天。那么太空的五行，指云、雨、风、雷、电，这是太空的五行。啊，那么云属金，下的雨属水，风属木，那么雷属土，电属火，还是没有离开五行。啊，那么我把那个五个的五行，说得这么清楚。这个同志还要问的这个些，是不是啊？这就说明我说清楚了，可是你听没听明白，哈，是不是啊？

我们头上有五行，那么很清楚。那么我们的身浑上，外五行，是不是啊？头属乾卦，一身属坤卦，是嘛，那么离在目，坎在耳，这么五行中间的很清楚。那么两个手属艮卦，口属兑卦。啊，艮卦为少男，口为少女，两个脚属震卦，啊，我们的屁股蛋儿，属巽卦。这么身上的五行，也跟大家说了。啊，内五脏的话，心肝脾肺肾，谁不知道么。是吧，那不都是，肝属木，肺属金，脾属土，心属火，肾属水。啊，行啊，那你问的这些五行，啊，就是这么些事情，这么些五行。太空的，地下的，都说清楚了。人身上的，外五行，内五行，都说出来了，啊。

对，大家还有继续发言，看有谁，还要讲什么。啊，勇敢一点么，啊这么多的人又，你不要害怕，不要怕么。讲不好，是无所谓的么，讲你个人的德行。好，好咧。

发言11：张爷，首先感谢机缘，感谢张爷，感谢胡道长，以及感谢所有的师父们，就是让我们有缘分能够聚在一起。然后在这几天的听道，跟张爷听道学习中，我主要有三点，三个大的方面的一个收获吧。

一个，就是有幸有缘分，就是跟张爷，就是习功以修身，就是每天有机会跟小慧姐在这边练习金刚功以修身；再一个就是，每天有机会在这来听张爷讲道，以给我们修真提供便利；第三个方面就是，有机缘与大家结缘，就是特别感谢张爷，感谢胡道长，感谢小慧姐，还有…姐，以及感谢李老师，还有我干妈，以及我…大哥，和结义的兄弟…大哥，和我…。

而且从我们八仙宫一些道友的身上啊，从当家的身上啊，都深深地感受到这些。而且张爷这次过来之后给我的一种感觉，因为我才出家没多久，给我最大的一个感觉就是，才出家，刚开始心里想就是，哎呀我这要出家了，要好好地，勇猛精进一段时间之后就觉得，哎，我就可以放下了。

但是通过张爷在这儿讲课呀，以及最近一段时间跟张爷接触啊，觉得出家它，一出家它是一个终身的事情呢，它是个生生世世，甚至是累劫的以来的一个事情，它就不是三天两天的一个事情，能把这些事情能完成的一个事儿，而且张爷在这次传的功法当中，传的虽说话语非常简单，但是讲的都是很，很真的一种东西，但这种真的东西它又是需要，我们这个，长时间的坚持才行的。不能说是三天打鱼两天晒网的这种感觉。今就这么多，谢谢大家！

发言15：张爷，我再次地走到您跟前，我，我说两句，我为什么再次上来哈，实际上我是在偷着乐，我觉得这个机缘太难得了，如果说我再不上来，可能难得再有下一次。因为，这个磁场有无穷的那个力量，实际上我走近张爷一次，我觉得这一种能量，就是让我加持了更浓厚一点，就像刚刚张爷说了，有很多一种光，射到了这个磁场里头，完了我借这个机会，我想刚才对上来那个，我们这个，也算是一个道行中的年轻人说两句啊，什么叫一种就是说修，我觉得个人的认为，就是首先在这个过程当中，首先要开悟，这个开悟就是我们自己做人，首先要打开心扉，再一个这个有这个心扉的情况，就是我们要首先要修心、修身、修德、修神，这是我对于一个做人的一个认识，可能一个人呢，有一个，有一个认识以后，他有了一定定数，在这个修行的过程当中，他可能能得到，更深的一个就是入道的这一个途径。

所以我前面说了，我进入的时间很短，但是真的非常地有幸，来听了道爷来给我们讲道，说这个东西就是我受益匪浅，可能我不善于表达，没有过多的语言，但是这个环境、这个磁场确实给了我无穷的，怎么说呢，能量。所以我再次地，感谢张爷，感谢我们当家的，完了希望您老人家永远健康，永远是我们的一富，一个财富，是让我，让我们所有的修行的人哈，在这个张爷的引导下，我们走更多的捷径，完了让我们的身心，让我们的精神，我们得到更多的一个财富。

这是我最后的一个说辞，希望，嗯，大家以后好好地在这个道路上，发挥我们的个人的能量，完了为所有我们跟前的人来去服务。因为我觉得，任何的环境下他都能去修，任何的状况下也都能去做，怎么样的一个对社会有益，对我们所有的周围有益的一个态度。我觉得有了这一个很好的奠基以后，我们可能在这个修行的道路上会越走越宽，完了也能得到更高的悟性吧。这是我的一些个人的感受，和借这个张爷这个给我的能量，实际上我想多说两句，就是希望把这个能量在我身上多聚集一点，所以因此我把最深的祝福送给张爷，祝您永远健康。

发言16：今天，我来到八仙宫很荣幸，感谢胡当家的，感谢张爷，我说一下，我来到八仙宫的一个过程，其实很有意思的。我以前，我是一年前，西安的一个老修行，他是告诉我，张爷，他就是，当时，当初他建议我，去拜访拜访张爷，这是我一年前我是在吕祖殿知道张爷的，今天刚好也是，吕祖的，吕祖的诞辰，就是前，前天吧，我，我知道，这边儿张爷过，过来给大家讲道，传道的消息，也是在吕祖殿。我就感觉，冥冥之中就是吕祖，其实一直在看着大家，一直在关心着大家，就是希望大家这，这一次这个，这个丹道课程，祝福着这个丹道课程，成功地开办下去。所以希望大家，勇猛精进，吕祖，其实吕祖一直看着大家呢，希望大家勇猛精进。我就说这么多。

八仙宫王主任：来看看哪位道友还有继续，还有没有要讲的？那就，那就最后我们请我们的当家，给我们大家讲几句吧。

八仙宫当家的：非常地欢喜啊，非常地这个感激，因为今天上午刚刚从那个江苏，出差才回来，中国道教协会在那边召开了一个非常重要的会议。本来这个会议呢，是今天上午，还要继续的，但是我知道，今天我们是丹道班的最后一天，而且要做一个小结，所以我就请假了，早晨是五点钟就赶到机场，七点多的飞机，那么赶回来了。

刚才这个听到了我们各位道友也好，还是我们的这个，居士也好，谈了很多，咱们这个，在这十天当中，我们张爷这个，对这个丹道实修班讲了这个，一些感悟，心得，其实我一直都在用心在听。为啥我说非常欢喜，因为我看到大家，我听到大家的心声的时候，那我觉得这是我们一个修道的人，真正做对了一件事情，也是大家成就了我们的这样一种欢喜的心。所以在这儿我首先呢，我想讲一下，就是说我们为什么，就在每年吕祖的诞辰的时候，我们举办这样一个丹道班。

那么我们知道吕祖是我们道教这个，全真派北五祖非常重要的一位祖师。在道教的神仙的这个体系当中，吕祖的信仰，可以说是遍布我们海内外，特别在港台地区，那么对吕祖的信仰非常的多。所以八仙宫这个地方呢，它是吕祖信仰的这样一个萌生地，也是八仙文化的这样一个发源地。那么吕祖在得道之后，成道之后，祂曾经发下誓愿，祂说我愿渡尽天下众生，方愿仙去。那么也就是说天下的芸芸众生没有渡化完，都还没有得道，没有解脱，祂依然会用祂的慈悲，用祂的道力来帮助大家，来加持大家，来渡化有缘。我们看一看这个吕祖，有这么大的这样一个愿心，有这样一个无量无边的这样一种慈悲心，所以是我们的祖师爷，是祂的慈悲，是祂的这种爱力，是祂那种无量的智慧，感召着我们一代又一代追寻道，修持道，证悟道的，我们这样一些玄门的弟子，这其中包括我们年过一百岁的张爷。

我们的张爷之所以，能在吕祖诞辰的时候，每年不管他是有什么事。不管他的身体情况怎么样，他都会不远千里要赶回来，参加我们吕祖的诞辰，跟着大家一起拈香，为大家在祈祷，为大家在祈福。我想这是我们张爷的这样一种在践行，在修持，我们吕祖这样一种慈悲的、无量的、渡人的这种精神的，一种非常实在的、非常平易的这样一种表现。我们说我们的任何的一个修行人也好，我们的每一个祖师也好，祂们在修道的过程当中，就是我们张爷说的没有私心。祂们的修行，祂们的成就都是为了众生，众生如果不能成就，祂是不会成就的。那么这样一种大的慈悲心，这么大的一种无量的愿力，使得我们历代的祖师才能够有大的成就，祂才能够成仙，才能够得道。

那么我想，我们举办这样一个丹道班，也就是意在，旨在通过这样一种形式，来唤醒我们内在的慈悲，唤醒我们内在的道心，唤醒我们，驱除我们的私心杂念，了却我们负面的、不好的、表象的一些人心的东西，如果这些东西我们没有去掉，我们张爷说了，有道无德终成魔啊，这个话我们祖师爷一代一代地讲，是吧？我们这一次，我们张爷又在这里跟大家讲。我们光有道，如果我们没有这个德行，修这个道没有意义，最后只能是祸害于众生。

那么一个有德的人，他的修行是积极的、是向上的、是智慧的，他是无我的、是无私的。就像张爷这样的，尽管年事已经上百岁了，但他还能够每天地坚持在这里给大家讲课，每天带着大家一起，在这里共同的参玄，我觉得这是何等的慈悲，他是何等的愿望。你看我们每次在听张爷讲的时候，他就说我们，我就有今天可能没有明天了，其实我觉得这句话不是在讲他，我们每个人何尝不是这样呢？我们今天可能脱了这个鞋子，穿了这身衣服，明天能否还能继续穿？不知道。未来的一切都是未知的，也是可知的。

所以我们道家就讲，我命在我不束天地呀，这就是修道的一个非常重要的，就是说我们修道要明理，如果这个修道如果我们把理，理解错了，我们的所有的努力，都最后会走向魔的这个方向，如果我们把这个理，理解对了，那么我们的这个方向对了，我们所有的行为，我们所有的行动，它就是有价值，它就在会往道靠近。那么他最后的成就的，带给众生的成果就是啥？就是帮助大家解脱，他是在利益众生的，利益众生的。所以说尽管就是我在八仙宫这个地方，当然刚才大家都谈到了，说是这个这个地方很好，这个十方丛林无论从管理，从环境，从我们现在的道气都很好。

但是我觉得我们是要，真正的要，虔诚地去感激我们的道祖，感激我们的吕祖，因为是祂们无量无边的这种慈悲心，这种渡人之心，这种智慧，这种爱力才能够成就这一切。不是我们哪一个人的功劳，我们所有在这里常住的道友也好，所有能够到八仙宫来进香，包括我们几次的这个丹道实修班，大家都有这样的一个机缘，来听我们张爷老人家来讲丹道，那么我觉得都跟大家是分不开的，啊，都跟大家分不开的，因为大家有这样一种向道之心，有这种求道之心，有这种修道之心，它就使得我们这样一个道场，道炁会更加地隆盛，那么它会，就使得我们这样一个道场会越来越兴旺，我坚信这一点！所以我想，我，我想说的就是说这个，这个也是谈感受嘛。

这第一点就说，我们为什么要办这样一个班，那么我们就是在继承我们，弘扬我们吕祖的，这样一种众生没有渡尽，誓不成仙，誓不这个仙去的，这样一个无量的愿力，可能我们所做的真的是非常的不够，所做的可能是，这个是那么一点点，但是我们相信，星星之火可以燎原，有我们张爷这么大的年龄，他能在这个地方坐镇，有我们年轻的这一代，刚才我听到了很多道友也好，很多我们这个在家修炼的居士也好，有这么虔诚的道心，有这么好的品质。那我觉得我们这个道一定会兴旺！那么我们这样一个道教，也一定会发扬光大！会利益更多的人群。

所以我想这个是我们，这个要举办这样一个丹道实修班，我们最基本的、最朴实的，也是最无我的，这样一个初衷。我们没有想，就是说这个好像我们要办一个这个丹道班呢，好像是要，要怎么样啊，要去扬名啊，要去怎么样啊，甚至我们在办这个班的时候，就压根儿没有去，去想，就是张爷，给张爷一说，张爷说好，开始，就开始了，我们没有给任何人通知，都是大家有些道友啊，就说跟哪些居士，你们认识的有缘的就来听。

我们没有任何的这种隆重的形式，不像我们有的这个宫观啊，或者搞什么活动啊，都会把领导请来啊，把一些名人请来啊，用这种名人的效应。但是我们是觉得这就是我们自家的事，修道本来就是我们自己的事情，谁有这个缘分，谁就来沾这个道炁，谁就来分享这一份道喜，这是一种缘分所致，这是一种造化。所以我觉得我们作为管理的，作为庙来组织的这个活动，我们觉得我们首先，首先没有私心，没有杂念，我们就是给大家提供这样一个机会，提供这样一个很自由的，很平实的，没有任何夸张的，浮华的这种表象的东西。就想让大家通过这样一个过程，能够真实地体会到道，它就是这么平易，它就是这么亲近，它就是这么平实，平实到让我们都可能会很难去感觉到它的存在，就像空气一样。

所以我想我们是会在这样一个基础上，会不断地去努力，那么八仙宫作为十方的丛林，作为在西北地区道教界，无论从历史上还是从近代上，包括在未来上，我觉得它都是有影响力的。那么我们在这常，常住的道友，包括我们在这护法的居士，特别作为我个人，那我会时时刻刻地去，用一颗道心去提醒自己，尽管我可能有很多的事情，需要去开会。因为我们一个宗教的存在，一个宗教的发扬光大，一定是离不开我们所在的，所处的这个时代。说得具体一点，我们离不开我们党和政府对于我们的支持。

所以说爱国和爱教是我们的本分，是修道的一个基本的前提。我们爱国的表现就是遵纪守法，是吧？最起码的，遵纪守法。我们爱教的最根本的表现，最平易的表现，就是默默地在修道，你默默去修持自己，不管别人好不好，首先反省我们自己对不对。我觉得很重要，我们的反省很重要。

修道我觉得我这么几年在这个地方，说实在的这个，经历的事情很多，从这个，这个十多年来，在这个地方，光负责这个庙上，跟着我们庙上这个所有道友一道，在管理我们这个道观，在弘扬我们的道法的时候，我在这个过程当中有很多的体悟，很多的体悟，所以我深深地感觉到我们的时下，我们的道教，我们的整个的人类的社会，面临着很多的问题。当然具体我不讲了。

但是作为一个道观的一个负责人，作为一名普通的我们的祖师爷的玄门弟子，那我觉得首先我们有这个责任，有这个义务去传播这个道，让这个道的智慧，利益更多的人群，甚至让它遍布我们的十方，能够让道的种子在我们每一个人的心中，让它生根发芽、开花结果。那我想这是我们作为一个常住，作为一个道场，应该给大家提供的。

所以我想这个是第一点，我想就是说这个，我们为什么要，每年在吕祖的这个诞辰的时候，我们要举办这样一个丹道班，当然我们这次丹道班仅仅只有十天时间，但是我想呢，这永远都只是一个开始，因为修行就像我们吃饭一样的，我们今天吃饱了，可能我们明天我们会饿的，所以这是一个永恒的过程，只要我们的生命还存在，我们都一天不能够停止去修行。那么我们要修什么？要行什么？这个我想我在一些场合都讲到过啊，讲到过，我们张爷也在这方面给大家讲得非常透彻，非常透彻。

那么第二个我就想在，借这个机会呢也说一说，就刚才这个也有一些居士也好，道友也好，提出的一些期望和要求，那么大家都希望这个道场会越来越好，会越来越清静，希望我们在这个十方丛林呢，真正能够带动大家的修行，让大家的修行能够真正地，日臻地得到进步。那我想呢，我们大家的愿望，大家的希望，大家的要求，就是我本人和我们庙上，从管理班子也好，到我们庙所有的道友也好，就是我们今后需要去努力的方向，就是今后我们需要去加强的工作。

那我们现在八仙宫，我们已经也有，有些计划，除了我们可能这个，我们祈求我们的祖师爷加持我们的张爷，真的希望他能够身体能够健康，希望他能够常驻我们的世间，这真的是我们大众的福报。那么我们八仙宫，我们现在，在我们的这个正在规划当中，就在我们在后面的这个后花园这一块 ，我们将来会盖一个三清阁，这个三清阁初步定的，呃，定的是七层，那么我们其中把一层，专门把它开辟作为我们道教的圜堂，啊圜堂，那么道教的十方丛林都有圜堂制度，就是专门供大家打坐，进修的地方，那么这个地方呢，可能我们到时候会，当然主要是我们出家人在这修行，我们也会，呃，根据情况，会对信众去开放，对吧？给一些居士，修得比较好的居士会开放，包括今后我们丹道的这个，这个有关这方面的班，我们也会一直，一直会坚持，只要有机会，有这样的造化和因缘，我们都会去，呃，去成就他。

那么另外我们也在积极地在，呃，在寻找，就是在我们的终南山这一块，我们寻找一块，呃，非常好的地方，在那个地方我们真正去盖一个道场，那么这个道场，不是让我们在那个地方诵经。不是在那个地方要叫大家去烧香，而是在那个地方，真正地让大家能够放下一切，在那个地方去提升、去修行的地方，那么这个是我们一直在，呃，在筹划，啊，在筹划，前面看了几个地方感觉还不错啊，也有人在支持，他们就说如果说我们八仙宫要做这件事情，很多的这个，呃，居士，很多有钱的人，他们都想来捐钱，我们说我们如果能够供养一个修行人，让他能够得道，让他能够成道的话，我们的功德是无量的。

我们有一句话说，一人得道，鸡犬升天呐，所以我们今天作为我们张爷来说，这个他是一个得道的一个大德。那么他能够给大家在一起分享他的修行的这种成果。把他的这种，呃，几十年的这种修行的体验，毫无保留地能给大家说出来。这是多么难能可贵的一种精神，这是多么无量的一种慈悲和无量的愿力。他都希望大家都能够得道，啊，能够了脱生死，找到真我。那我想这是他老人家的，费了这么多辛苦，费了这么多口舌，他应该给大家这个，这个呃，达到的这样一个最基本的这个。

所以说呢这个，在未来的这个我们这个道观，这个管理当中，呃发展当中，我们绝对会以道为我们最根本的根基，毫不动摇，啊，毫不动摇。我们就是要以这种，呃，修道，体道，最后得道，这样一种精神和实践，去引导我们的社会大众，使大家都能够受到道的加持，能够因道而获得快乐，获得智慧，获得自在。我想这也是我们的一个道观，道观本来就是一个道场，应该为大众提供的这样一个最基本的，也是最基础的这样一种力量。

那么最后呢，我觉得，我们这个班尽管只有十天，但是刚刚听了大家的这个很多的感言，其实收获是非常大的，非常大的，有的是从身、心、灵三个方面都有变化，啊都有变化，那这种变化，我觉得是我们自己的一颗虔诚的求道的心所致的。

如果我们自己本人没有一颗虔诚的、纯净的、无我的这样一颗求道的，进道的之心，我想大家不会有这种收获。尽管就是说我们说话的人不到三分之一，对吧？来，来讲感受的人不多，但是也许有的人，是真正用心地感受到了，没有办法用语言去表达。

我们说大道至简，真道无语呀，比如说我们感觉得到，我们感悟得到，但是没有办法去用语言表达。所以这个没有关系，啊，不管大家讲不讲，在这个班上大家有收获就好。那么这就是我们，呃办这个班的唯一的，也是我们最开心看到的。

所以我一开始我说我们，我们很欢喜，那么第二我说我们很感激。那么张爷因为下一步他有，还有一些重要的这个安排，那么我们这个班呢，到今天呢，可能就要，呃，暂时地要告一段落，对吧。那么我们下来再看，今年我们再看张爷的，呃，老人家的这个，这个哎，看看他的安排，我们到，根据他个人的时间，根据这个机缘，看看能不能，呃，再继续。呃，还有一些，呃，丹道方面的其他不同方式的，啊这种带领大家修行的，嗯这样一种机缘，我们再，呃，再努力，但是一切我们都是随缘的，啊，一切都是随缘的，我们不去，不去强求，就像我们办这个班，我们没有任何的要求，对吧？但是我想大家对这种非常祥和的、非常慈悲的，啊这种，这种磁场所感染，这个本身就足够了，啊就足够了。

所以在这里我觉得我们应该，呃，用非常虔诚的心，非常清静的心，非常感激的心，去恭敬，去感恩我们的祖师爷，啊，和一切的神灵，是祂们的庇护，是祂们的加倍，让我们成就了我们这个班的因缘。我们已经是第三次了。那第二，我觉得我们更应该用恭敬的心、用清静的心、用无我的心，去感激我们年事百岁的张爷，他能，他能够用他的行动，用他的这种无私的这种品德，让我们见证了我们老一代道长，他修行的成就。让我，让我们见证了，他这样一位老修行身上的光芒，这种光芒我觉得它会激励我们，它会加持我们。因为我们说道由人显，对吧？天人合一的时候，道法就显现了。

那么最后呢，我觉得我们应该要感激，啊，我们在座的，包括今天还没有到场的，无论是道友也好，还是我们的在家的居士也好，还是对道感兴趣的，学道之人也好，是因为有你们的存在，是因为有你们的这样一颗善良的信道、求道、修道之心，方成就了我们这样一个非常好的，非常圆满的，非常让我们在心中，永远都铭记的这样一段时光。那么这个时光，它可能会伴随我们的一生，啊，它可能会在这样一个，一段时光让我们变成另外一个人，它可能会让我们超凡而入圣，甚至我们得道成仙。

所以我们说一个事物的成就，它有很多的因缘，它不是单，单一的某一个方面。我曾经讲过，我说我们的人生活在这个世界上，我们所有的众生都是平等的，因为有别人的存在，我们才能存在。

所以说在这个世界上，我深深地理解到，有两种人都是我们学习的，值得我们学习的。第一种人，那是上善之人，这种人无私，无我，也无畏，但是他平易、亲近，甚至看上去有点傻，有点愚昧的感觉，他做了任何的事情，不去计较个人的得失，不去在乎，给别人怎么看，怎么说。他只做善的，利益众生的，与道相合的事。那么这种人，我觉得他是我们学习的，他时刻要提醒我们向道而进，他也时刻激励着我们，用道心去关照万物，用慈悲心去对待我们周围的每一个事，每一个人。那么第二个人，值得我们学习的，就是那些为恶的人，我们应该要感激他们。因为这些人，他所做的是我们反面的教材，因为看到他们，让我们时刻地升起，我们应该做对的事情，应该做善的事情，应该弃恶而从善。

如果我们把这两种人，我们都让他能够成为我们内心学习的，让我们能够警觉的这种对象，那我觉得我们没有修不好的，没有不能成道的。

我们说这个，老子说了，大智若愚呀。越是真正有道的人，看上去疯疯癫癫的，看上去傻傻的，好像什么都不知道，糊里糊涂的。所以说修道的人，为啥就是要藏呢？道要藏啊？就是这个道理，啊就是这个道理。但是，在我们时下的社会，还是在我们的教门，也存在一些，所谓的大师，所谓的高人。那么这些人呢，往往都是用一个神圣的光环，借着一个神圣的光环，借着我们的祖师爷的所谓的法力，把自己包装起来，然后去实现自己的私欲，去满足自己的名利。

那我们时下的我们的这个社会，也何等不是这样，是吧？所以我说现在我们的宗教，也随着时代的发展，也出现了一些，不清静的现象。但我们相信这种，这仅仅是一种短暂的现象而已，它不代表我们真正的宗教，它也不会影响到真正宗教的弘扬和发展。

就像我们今天，我们这个能看到我们张爷一百岁的高龄了，他还能够这样精神健硕，还能这样思路这么清晰的，耳聪目明，能够把他呢这个毕生的修行的体验，能够告诉大家。所以我觉得这是我们的，呃，希望所在，啊希望所在。

也可能我，因为，呃，全国各个地方，无论是道教的也好，还是佛教的也好，还是其他的宗教也好，走的地方比较多，看的也比较多，所以也深深地体会到，时下的宗教确实有乱象滋生。但是我觉得，它不会影响我们真正的一个想追求道，想修道，想去得道的人，这样一颗，嗯，虔诚的心。如果我们被影响了，那是我们自己的问题。

所以在这个世界上，一切的事物，一切的成败、好坏、善恶等等，都是我们自己成就自己的，我们不能去怪别人，跟别人有什么关系呀，对吧？好的东西我们吃到肚子里了啊，对我们有营养，那不好的东西，明明你知道它不好，你还要去吃，啊，或者听了别人说了，哎呀这个东西好啊，吃了有营养啊，哎它能对我们身体好啊，好，你听他忽悠，吃了，那么你肚子吃坏了，对吧？

就是告诉大家，就是我觉得，大家好好读一读《道德经》。我一直在强调真正的道，它是那么样的平易，它是那么样的平实，它是那么样的朴素无华。它就像空气一样，像水一样的，不留任何的痕迹，这是何等的无私，它是何等的没有自我。

如果说我们看到一个人，还在那说他自己怎么样好，我修道怎么好，啊，我怎么样我怎么样，把我放在前面的时候，你们就要警惕了。一个真正有道的人，是不会去炫耀自己的，不会去说自己有多么地有修行，自己的道法多么高。我们的张爷，大家没听到他说话吗？你看，他一百岁了，过了，他仍然说他是个小孩子，你看看他是什么心态，这是一种什么样的一种修道的态度。

他自己能著书立说，他竟然说他字都不认识。那我出家快二十年了，我见过很多的所谓的高人，也访过很多的一些这个，呃，道内的，呃，一些一些这个修行人，那么特别是在当下，在当今的我们的这样一个环境当中，能够像张爷这样，像他老人家这样，能够把道教的丹道这么去讲的，真的是不多啊，太少了，我是太有体会了。我刚刚前面说了，所谓的很多的大师啊，那都是在那，哎呀，都是理论上一套一套的，自己就根本没有体悟。他没有证悟，他能给你传什么道啊？特别还是有些人，就他可能是真的得到一点道了，但他的品质太差，没有德行，见利就忘义，见异就思迁了。啊一看这个高人，马上这个，这就学去了，啊。

在我们社会当中有很多啊，那么这样一些所谓的修道人，我觉得还是有我的东西啊，还是在执着，还没有明道，连道没有明，连理都没有明。不要说他去走了，他去实践了。真的像张爷这样的，对吧，晚上十一点就坐在，我们这个打坐的地方，就在这个屋檐下面，坐到天亮，坐到五点。我们现在的年轻人有几个做到的？难道他说了嘛？他会说哎呀，我是每天晚上我要打坐多少小时，我要修得怎么样？但是我听他最多的就是，我可能有了今天，就没有明天了。我在刚开始就讲了，难道这是在说他自己吗？难道不是在提醒我们吗？

我们不要认为我们现在很年轻，那黄泉路上还无老少啊。所以有机缘，啊，我觉得能跟老人家修道，这是一种万幸，这是我们的福报。那么我们的责任，就是为大家创造更多的这种机缘。能够为大家送去更多的福报。我觉得这是我的责任，也是我们八仙宫，所有的我们常住的道友，大家共同的责任。因为我们做了一件有意义的事情，能够让大家开心，大家开心了，我们才能开心。如果大家还在痛苦，我们还能开心什么呀？

所以佛，佛教里面，祂就是这个地藏菩萨，也曾经发愿，地狱不空，誓不成佛。我们的吕祖曾经发愿，我刚才说了，誓愿渡尽天下众生，方愿仙去，那么祂现在，还在跟我们众生在一起呀，永远没有离开我们，我们说道不远人呐，我们经典记载了，道不远人，是人远道。祖师爷从来没有远离我们任何人，是我们的心，被我们的贪嗔痴慢疑，功名利禄所渲染，所覆盖，我们看不到那个道，看不到有神的存在。所以在道教当中有一句话叫，出家一年，神仙在眼前，出家三年，神仙在天边。或者说也可以改，修道一年，修道三年，不管你出家也好，还是不出家在家也好，都一样的。

所以尽管这个学习班，在中间有几天，我没有听到这个老人家的开示，但是老人家把他的，毕生的所修炼的精华的东西，他也毫无保留的，也给予了我们，给予了我本人。

所以我在这里就是说这个，既是对这个班，不是小结，我更多的是在谈我自己的这种感受。那么作为一个十方常住的，这样一个领头的人，只有我们在不断地去修道，不断地去改变自己，改变自己错误的想法，改变自己贪嗔痴慢疑的，这种不好的人心的品质，不断地去弘扬我们舍慈觉公信。这是我的一个对这个贪嗔痴慢疑，对它的一个对治。

因为我们人有贪心，所以我们要用施舍之心。因为我们也有，人有嗔恨之心，所以我们要发扬我们的慈悲之心。因为我们人们有愚痴之心，所以我们要发扬觉悟之心、智慧之心。因为我们人常常会犯骄慢的这样一种错误，所以我们时时要提醒自己，发扬我们慈心下气、恭敬一切的这种品质，因为我们现在的社会往往诚信缺失。贪嗔痴慢疑呀，怀疑呀，我想在我们每个人身上都有这些东西。那我们最后要，我们要有什么？我们要有诚信呐，要用信心去拯救自己，用诚信去对待他人，去感召他人。所以《道德经》在讲，“信者吾亦信之，不信者吾亦信之，德信矣”。

所以我们今天，我们在听张爷讲课的时候，我们用百分之百的这种信心，相信他老人家讲的这种心，我们去观照我们自己的内心的时候，你会发现你修的进步得非常快。如果你是怀着一种，哎呀，他讲的这些东西我也知道，丹经里面都讲过，或甚至是，哎呀我，我还要去再争辩。那么，可能你会得到的，或者说带给你的那种回报，就会少一些。因为你有怀疑心啊，当你在怀疑祖师爷的时候，祖师爷还能够帮你吗？你都离开祂了，你都不跟祂在一起，祂们，祂怎么能帮你？所以我觉得这个是一种心态。

这就是我们的，这个道家讲的这个性命功法，更多的是性功方面的。如果性功方面的成就不够，我们的命功是无法上去的。所以我们的张爷那么慈悲，让我们把性命的东西都要放下，我们去寻找那种，那一个先天的、原本的，那个中，那个真我，那个真道。他讲的是高层次的，但是我们在实践的修道过程当中，我们的性功、命功，我们要去锻炼，否则的话我们在那个坐的，坐的那个地方，我们的思，思绪奋涌，我们的心念百变，你怎么能找到那个先天的，那个最根本的那个道呢？

那个心在哪里呀？那个天心在哪里呀？抱元守一呀。那个元神在哪呢？所以我想呢，这是我，我在听张爷讲课的时候，我自己的一些感悟，但是我是在这里给大家，也是讲出来跟大家分享。那希望就是我们张爷讲的东西呢，我们大家能够真正能够领悟到，他所讲的那个真谛在哪里。

因为张爷他是用传统的这种，丹道的这种讲经的方法跟大家讲，可能我们很多的，这个居士啊，大家真的可能听不懂。有的能听懂，那是你的造化，那是你的福报，那听不懂，慢慢就会懂，因为机缘还没有到，我们的诚心，还积累得不够，我们种下的这种啊，各种各样的这种，与道相近的这种因缘还不够，所以我们要继续地要去努力，所以我们这个班，嗯，暂时地告一段落了，但是我们每一个人的修道的生活，才刚刚地开始。

我们今后要去实践的，要去修行的路会很漫长，甚至是会很痛苦、很艰难，但是只要我们有恒心，有一颗不变的、万难都不退的这样一颗道心，我们一定会，得到那个我们想得到的那个真道。祖师爷一定会成就我们这样一颗渴望的，虔诚的，无我的，这样一颗心。所以我们说修道我们是先渡己再渡人，再渡人再渡己，是相辅相成的。

就像我们这个开，开汽车一样的，我们开车除了我们自己方便之外，我们更多的是方便别人。我们可以通过我们开车，把车开好，可以带别人去，啊，去一个地方，跟这是一模一样。那学开车，那不是我们的目的，我们真正要去开着车去带人，那才是我们的价值所在。所以修道跟这一样的，修道除了我们自己可以开悟，可以了脱生死，更多的价值意义在于帮助更多的人去解脱，更多的人去了脱生死，跳出三界外，不在五行中。

这个很重要。我们大家都要去发这种愿，发这种心，所以修道才会快，才会越来越让自己有信心。我们越有信心的时候，我们的修行就会越精进，我们越精进的时候我们就会越修越有信心，就是这么一个良性的循环。当我们越懈怠的时候，我们就会，信心就会丧失，我们信心越丧失的时候，我们就会越懈怠。所以说这个修道就是逆水行舟啊，不进则退。所以坚定信心，非常重要。不管我们张爷，跟我们讲十天也好，甚至给我们讲十年也好，如果我们没有坚定这个道心，我们没有这个恒心去修道，去往这个路上走，也是没用的，啊也是没用的。

所以张爷给我们讲的是，了脱生死的大道，它不同于一般我们社会上所说的养生，所谓的养生。他不是在讲，讲，讲大家，呃，养生的东西。他是告诉我们如何去修道？如何去跟这个道接近？最后如何去体道？能够得到这个道。得道之人就是一个快乐的人，得道的人就是一个非常智慧的人，不会做糊涂的事，不会有烦恼。

所以我们看到张爷，张爷他有烦恼吗？那么大年龄了，像个，人家说老小老小，他有时像个小孩样的，对吧？没有任何的自我。我们现在可能做什么事，我们想，哎呀，这个话说错了，哎呀，这个事没弄好，别人会说我们，我们会在乎自己的形象，在乎自己的得失，别人如何去，在乎别人怎么去评价自己，别人会怎么样去看待自己。当你这种心还存在的时候，离道心就远了，还远得很。那怎么样去把这些东西，这些，哎，人心的东西慢慢地消除。就先明，读经明理，然后慢慢地去实践，慢慢地去修炼修炼。修理自己的不足，炼养自己的品性。这样的话，慢慢，慢慢地我们就，呃，有成果，我们就会有成就。

所以我想我们最后，我们是不是，让我们用起立的这种方式，向我们的祖师爷，向我们的张爷，向我们所有的众生，帮助我们的，表示我们的感恩！（鼓掌）还要讲一点吗，讲不讲？

张真人：我听到你这么多，我记住了一句话，啊，记住了哪一句话？道不进则退呀。前进如同顶水行船，好比那个水往下流，我们的船往上走，修道如同顶水行船。得进一步进一步，得进一尺进一尺。如果得一寸不进，得一尺不进，得一尺不进，能退一丈。这个道修到哪，并不是说稳稳当当停住了，不是。你只管修，只管前进。那么有些人，我收功。那你收么，你收功你打坐的这个时间，打坐的这个一天两天，全部消失了。那么你再打坐，再打坐从新再开始，所以那么道祖爷说如鸡抱卵，它是昼夜不停。我们的道，没有休息，除了到成仙得道，飞升了空，那才有大休息，不然的话，没有休息。老君爷跟释迦牟尼，都没有休息，都只管前进。

那么我今天为什么当家的说，这个道不进则退，事实这样子的。那么我以前修这么高，所以我走的路我知道，我才跟大家做一个向导。啊，要知上山路，当问去来人；要知生死路，当问死过人。啊有些人问六祖说，咋么着，六祖说，我没有死么，死过的事情，我不知道。

那今天说，死过的事情，我经过两次。那是你个人死的情况，我说知道。第一次是饿死的，啊，七天没吃饭，但么有这一个人能给你一碗水，给你一碗热汤，还能再活几天。在这个环境下，那么有一碗水就能再活两天。那么第二次，就是为大家辟谷，那么从山底下往上背六十里路，背的多了背不动，背的少了，两天吃完了。那么一个道友跟我说辟谷，那就好吧，辟谷。辟谷，我是勇猛得很呐。人家说一百二十天，再慢慢地辟谷把水绝了。但我十五天，五谷连水一起绝！啊，那最后了，那前两个礼拜，不好受。也慢慢，慢慢坚持下来，等到第三个礼拜，第四个礼拜的话，慢慢地身体就恢复了。啊，等到六七个礼拜的话，这个身体基本上都能恢复了。

那么我都能蹦，能打，还能打拳、跳。啊，在这个环境下，碰见一个道友去到那讲道理，讲的八不挨九不连，他还讲得多。他到那不是去讲道，去做什么去了？去收我的两个徒弟去了。所以我在人家帽子底下不收人，就是这个道理。人家把我的徒弟拿走，给他当徒弟，我骂了他三年。他不是去看我，他是在挑拨我的徒弟，给他当徒弟。等到他死了以后，跟我一个朋友托了个梦，说你不要他，你的朋友再不要骂我了，我对不起他。啊，最后了说，我，人家的帽子底下，我不收人。

关于这个好事，我希望大家只要耐心做，你再忙，你的身体忙，你的识体忙，那你的元神它不忙，它最爱清静。只要能保持元神在身，那你就日常修道。神在身，身常健，不见修炼自成仙。但你修炼成功了，你还不知道。

那么这么心里一动，那个东西当时就死。那么在山东青岛，就是言说，哎呀，那个知谷鸟叫，咣咣咣，因为那几天我出现一个问题，很不敢讲，那么心里烦恼。它在那儿咣咣，咣咣咣，一回叫五声才停，但么我一说第三声，咣咣，第三声该叫的时候，当时就死了。人家山东都知道我会法，能害死人。在海南拿耳朵听的话，那个咕咕鸟的话，咕咕，唉，叫唤的很好听，就拿耳朵用心去听去了，那个耳音可能刚到，就死了。所以那么有了道，你还不知道。我希望有道的人，千万可不要恨，任何人不要恨，他不懂。你修道，跟一般穷人不要，跟一般的人不要一样。

所以这个道退，那说实话哩，你不信你到我那几个大队里你问。那么在困难饿死人的时候，我把我那个几个大队救了。我跑到河南救了我一个村子三千多口人，就我那一个村子没有死一个人。其余的那个村子，底下那个挨着一里多路一个村子，十九户人家就剩下两户，一户是队长，贪污；一户是饲养员，饲养员他可以偷吃料，就剩下两个人。还有一个村子，三十多户人家，只丢下一个小孩，两三，一岁多的小孩。

那么我们刚才就说的话，不进则退，你修道不要退，不要停止。你，那么我一天忙，我一个人一天做这么多人的饭，我就没有，我好像没动。心不要动，你的元神保持身，只要元神在身上，不知不觉地大功成就，在哪块儿？守你的天心，天心，实际上那个己土戊土。戊土即是天心，天心就如宅舍一般，就跟个房子样，那么元神、真意、一切的东西，都在这住着哩。你不要到处跑。

就是刚才他们去过，前天问的一下，有些那么，咋么停止呀，咋么浮游啊？那个婴儿在它妈肚里话，那么成胎，那么成婴。那么没成胎以前，它生的什么？那么道祖爷不是说那么？为什么河洛图？说得很清楚嘛！天一生壬水，生左眼，那么地六（成）癸水，生右眼。那么两个眼睛是内，是内日月；外日月就是那个肝和肺，左边属阳，右边属阴，左边是阳肺，右边是阴。五脏都在右边儿，那么六腑都在左边儿。那么阴阳就在这跟前的。

我刚才就是说，千处万处一处，就是这么一处。天地，我也在天地中间哩；日月，我也在日月中间哩；水火、金木，我在它中间哩，你一切的东西，都围着我。

我今天最后了，跟大家说一说，那么就是当家的刚才提出来，那么不进则退。你能进，激猛进，你不进的话，千万大家不要着气。一生气，减除你三十天的功夫。大家，大家喝酒千万不要喝醉，一小醉，短五十天，一大醉，短一百天。那么你一生气，那么一百天的功夫全部消失了。千万大家不要着气，一着气把你所有的东西完全烧毁。

最后了，我跟大家就是讲那么。也要感谢我们胡当家的，也感谢我们王主任。是他们上来，我回来以后，还不到二十分钟，就问我你在这讲么，咋么着。我说可以，就在半个小时的中间，他们几个领导商量，明天打扫地方，后天开始。看，在这半个小时中间，他们三个领导就决定，在这讲课，第一课堂课，就是这样子快的。啊，好，谢谢大家。

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