淫邪与邪淫的不同

黄老师曰： 道学讲过度的不合道德规范的色欲行为，称为“淫邪”——注意，不是“邪淫”，而是淫邪。二者区别很大！

“淫邪”之语，见于《黄帝内经》，指阴阳相错不符合道理之行为及思想。淫，真义指过度，邪，真义指不合道德规范。

因此，正常的适当的夫妇交合，那不是淫邪。这里的正常的适当的，在不同时代不同国家，涵义会有所不同，只要是不伤害身体、不违背良心良知、不对他人造成不正当影响的交合行为，都是合理行为，不能列入“淫邪”。

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反之，伤害身体、违背良心良知、对他人造成恶劣影响的交合行为，都是淫邪。

推而广之，淫邪不仅仅包括不当性行为，还包括所有过度的歪曲的心理和身体行为，如过分的嗜好、狂热的宗教信仰、把自己的价值观强加于人、对大自然的过度开发、对身体的不正当利用、对他人的精神控制、极度的自我中心观念、对孩子的溺爱宠爱私爱、将自己不能实现的欲望强加给下一代……乃至所有不符合天地自然本有法度的行为——都是淫邪。

而“邪淫”一语则不然，这里的“淫”，取了一个极端的狭隘的涵义——性行为。在宗教里面，邪淫是夫妻之外的性行为，正淫是夫妻之间的性行为——二者都是“淫”，都是不合理的，这就非常极端偏激了，而且涵义非常狭隘。

所以，道学对待人道，是建议从节欲——少欲，到化欲、无欲，这是遵循天地自然之道的合理安排。  

对待欲望，不可强制；圆融转化，方是上策。

其实，雌雄慧剑就是建立在这个中和观之上的上乘技术。  

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