道学指导治国政治学

浙江-赖同学：那人间真实净土，大同社会又如何得以实现呢

黄老师答：社会发展有祂固有的规律。祂遵循螺旋型发展和原始反终的规律。

社会发展有两大动力源，一是物质的生产进步，二是人自身的生产繁衍。两大动力源进而化为民族、文化、经济、政治、环境五大因素。

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当经济发展到可以让全人类达致高质量的共同富裕之时，五大因素就会均衡停滞，进而促令国家的樊篱消失，天下变成一个整体的国家。

这就是《道德经》说的“大国”。此时，五大因素逆转互生，则“大国”会进一步变成高度自治的“小国”。人口数量，进一步减少，素质则进一步提升。是谓“小国寡民”。

黄老师答：此时，全人类连接成一个紧密无分的整体。过去积累的物质财富和道学正法实践，就会发挥作用。

以整体力作用于整体。是故人类于彼时可最终全民得度。人族全部升华为神族。此乃真正的人间真实净土。它衔接的是终极的神洲净土。

人间真实净土有物同、心同、人同、文同、内外同等特征，是真正的“大同社会”。

“土”乃五行之王。

在五行攒簇停轮的过程，中央土会发挥核心的作用。中央之国会团结凝聚其他因素，共同实现人类普渡的目标。

   这个中央之国，就是中国。中国，又称“神州”，是地球上最接近“神洲净土”的国度。

 这个客观规律，有机会要向全世界宣讲，请他们无条件帮助、服从中国。因为“中央之国”才是人类的希望。木火金水必须向“中央土”聚拢，大同社会才可以形成。

以上，是道学指导治国政治学的一些碎金散珠。

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