论为学日益与损之又损

杭州-于同学：@大道家园 黄紫檀 “吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆己!”黄老师能不能对这句话解读一下太乙救苦天尊

    吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己！已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以余生，可以养亲，可以尽年。

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黄老师答：我们的生命是有限的，而知识是无穷无尽的。用有限的生命去追求无穷无尽的知识，危险啊！@杭州 于同学

杭州-于同学：@大道家园 黄紫檀 感谢黄老师解答 [抱拳]而知也无涯、这个知是否不仅仅是知识、是否还可以理解为识神、思虑过度、想法、小聪明。人的生命是有限的、而人的想法、思虑是无限的，以有限的生命去不断追逐欲望驱使下的各种商机、套路。早晚也得消耗掉精气神、最后肯定会丢失健康甚至生命。

黄老师答：可以。拓展得很好。识神，就是“知”。

杭州-于同学：否则的话现实生活中我们不都是以有限的生命通过不断的看书学习、不都在满足未知吗如果按照有限的生命去追逐无限的知识、最后都危险、那还学习干什么 [调皮]

黄老师答：所以老子曰“知不知，学不学”。

杭州-于同学：或许黄老师建议大家读的是大道学经典不属于知识的范畴、属于根本经典、也就是道的范畴。

黄老师答：这是为上士而设法。中下等人不然。故老子又曰“为学日益”。

杭州-于同学：如果道学经典也是知识、那么黄老师让我们多读十大根本经典、就是老子的损之又损、在浩瀚无边的道藏当中为我们萃取了精华中的精华、也就不是知也无涯、而变成知也有涯了。这就通了 [调皮] ，感谢黄老师答疑、太乙救苦天尊

黄老师答：如果到了“绝圣弃智”的境界，十大道学根本经典也可以不读了。

杭州-于同学：绝圣弃智算吾丧我吗心斋、坐忘。

黄老师答：是的。丧我。

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