叶元章《阿那曲》原文-鉴赏

作者：叶元章

罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池塘初拂水。

杨太真

这是杨太真(即杨贵妃，小名玉环)仅有的一首传世的词。阿那，即婀娜。《阿那曲》，原为七言绝句，押仄声韵，一、二、四句有韵，平仄则较古绝灵活。词为单调，同一词调，其平仄、韵脚亦不尽一致。唐人以入乐府，宋人称为《鸡叫子》。关于此词起源，旧题谓最早系由杨太真作此曲。万树《词律》以此调未被收入《词谱》，疑即《纥那曲》之转音，因《纥那曲》亦绝句衍化而来，两词有相似处。徐士俊《古今词统》认为此系赠善舞者张云容作。又徐《词苑丛谈》载：“姚氏月华随父寓扬子江，与邻舟书生杨达相遇，见杨达《昭君怨》诗，爱之，私命侍儿乞其稿，遂相往来。一日，杨偶爽约不至，姚作《阿那曲》”。按姚词与杨太真此词平仄相去甚远，且与舞艺无涉，自不足据。此词出处虽尚无定论，但它脱胎于绝句，则是无疑的。

杨玉环乃是唐玄宗宠妃，史称其能歌善舞，妙解音律。此词实出自其手，似亦近理。词共四句二十八字，所写的都是舞态。除了首句系从正面直接描绘舞蹈动作外，其余三句均系运用传统的比喻、象征手法，多侧面地加以渲染，颇得斜阳草树、掩映生姿之妙。

歌衫舞袖，长袖善舞，足见，舞总是离不开袖的，中国古代舞蹈则更重视水袖的功能。故写舞必得先从衣袖写起。这开头一句的“罗袖动香香不已”，第一个“香”是名词，应是指长袖舞动时掀起的阵阵香风，又可理解为罗袖搅动了凝聚在舞女身上的脂香粉气。“动香”一词，形容舞态，形象生动而概括。“香不已”的“香”则是名词动用，有香飘或香满之意。盖舞袖在不断地挥动，香风也在不停地飘散。这里是以赋(即直陈其事、不无夸饰)的手法，写动态中的舞酣畅淋漓之状。

如果说，首句乃是重在写实，以下三句则全从虚处着笔。第二句“红蕖”，即红莲。“袅袅”，纤长的、柔嫩的样子。红莲，不仅色香俱全，而且亭亭出水，体态轻盈。以玉立于初秋的薄雾里、轻轻地摇曳着的荷花来比拟曼妙的舞姿，可谓贴切。此句是从另一角度，即在静态(相对静止)中刻画舞姿之美。

第三、四句是对偶句。“轻云”承上句“袅袅”，“摇风”与首句“罗袖”呼应，喻躯体和双臂的摆动，乃“动香”一词的具体化。此句言舞姿犹如出谷轻云，随风飘动，既潇洒，又舒卷自如。“嫩柳”与“轻云”对举，则在于形容舞女腰肢之细。“拂水”，承“摇风”，风摆弱柳直至低拂水面，在于形容舞女腰肢之柔。“摇”、“拂”之前加副词“乍”、“初”，表明舞姿因节奏缓慢而更显得轻灵柔和，荡人心魄。

总之，此词写舞，有实有虚，有动有静，笔力变化而有层次，描写时能环环相扣，前后照应。某些用语甚奇，如“动香”、“摇风”，系从现实生活中提炼而得，甚见匠心。

有人曾谓此词“既言秋烟芙蕖，又言嫩柳初拂，物候失序”，似有时空错乱之嫌。其实，这三句纯属虚写，无非在着蜮描绘舞姿之妙，所引用者未必都是眼前实有之物。文学作品，尤其是诗词之类借助形象化语言或运用比兴手法以烘托气氛、突出描写对像的特点，是常见的、合乎创作规律的。倘一一坐实，反而会陷于胶柱鼓瑟，而有悖作者原意了。

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