漳州罗汉《宇内为闲客》佛门禅诗分析与鉴赏

宇内为闲客

漳州罗汉[1]

宇内为闲客，人中做野僧，
任从他笑我，随处自腾腾。

《景德传灯录》卷十一页二○七

【白话新唱】

我在宇宙中是个闲闲没事干的人
在人群里则是个四处流浪的出家人
倘若有人对我不以为然
那就随他嘲笑我吧！
我随时随地都逍遥自在

【分析与鉴赏】

人类的文化潮流往往有主流与非主流的区别，前者保守、稳定，却也可能变成打压真理的顽固势力；后者创新、向旧权威挑战，是进步的动力，也可能带来混乱。根据历史经验，人类文化的进步来自主流与非主流的消长轮回。如果，我们能对非主流文化更多包容，进步的痛苦就能减低。

梭罗曾说过：

如果一个人

没有和他的同伴保持同样的步调

那可能是因为

他听到了不同的鼓声

包容与我们意见不同的人，会使我们对事情有更广大的观点。

虚怀若谷的人常有这样的心情：“假如有人跟我意见不同的话，他一定知道一些我所不知道的事。”

法国的印象派大师莫内，于1863年第一次展出他著名的画作“草地上的野餐”，受到众人的嘲笑与奚落，有人甚至说他“没有办法小心运笔”！

如今，他却是艺术史上地位崇高的大师。

在修行的领域里，老子曾说过：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”

好一个“不笑不足以为道”！夏虫不可语冰，凡夫怎能了解圣者的心境呢？

有先见之明的人，将会把众人的嘲笑，视为未来备受肯定的保证书。

[1]漳州罗汉：六祖下五世，嗣法于关南道常。他的开悟缘起于问：“如何是大道之源？”关南道常一拳打下去，就悟了。

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