教育诗与教诲诗(关于老师教育的诗句)

教育诗与教诲诗教育诗；教诲诗

教育诗的主要目的在于对人进行教导。这一术语的通常含义是指进行道德教诲的诗歌，也指传播天文、数学、修辞、哲学等方面的技术、知识的诗歌。从美学上看，教育诗可能是文学发展的最早的形式。我们所掌握的人类历史上最早的文献，包括东方的、希伯来的、希腊的，都是以诗歌形式出现的，把音律作为增强记忆的方法，使人们便于谙记、掌握所学的内容。一切文学的萌芽多为谚语、格言诗句、容易记忆的韵文之类。自这些古代的萌芽形式开始，西方的教育诗不断发展，在基督教兴起的最初几个世纪，教育诗又在北欧进一步发展起来。按照贺拉斯关于诗歌要集教育与娱乐于一体的观点，真正的教育诗歌既要介绍某种知识，又要提供作者对知识的主观体验，如维吉尔的《农事诗》。

就诗歌类型而言，很难对教育诗歌下一定义，而且它与一般的诗歌情趣也有些不符。亚里士多德曾明确把教育诗歌排除在诗歌领域之外，宣称：“荷马应当被称为诗人，但恩培多克勒应被称作自然哲学家，而不是诗人。”(《诗学》)公元9世纪时，奥维德贬低介绍技术的诗歌，认为这种诗歌微不足道(《哀歌》)。17世纪时，当教育诗歌开始在英国流行时，托马斯·霍布斯对之进行了抨击，他写道：“诗歌的主题应该是人的生活方式，而不是自然的因果规律。”他认为诗人不应当在写作中“使用任何科技的术语，包括机械科学的术语和人文科学的术语”。虽然如此，教育诗歌很早就进入西方文学的主流，从古代起，历经了中世纪、文艺复兴、17和18世纪的文学直至现代，教育诗歌经久不衰，有时还上升到十分重要的地位。

一、古代的教育诗歌

西方最早的教育诗作是公元前8世纪希腊诗人赫西奥德的《神谱》与《工作与时日》。这两部作品也代表了两种互相关联的教育诗歌写作方式。两首诗歌的共同目的是“教育”，即对读者或听众进行教导、传授知识。但是，赫西奥德的作品表明，教育诗可采用两种不同的方法，表现两种不同的主题。例如，《神谱》讲的是神话传说，关于神的知识，重点是追寻诸神的谱系，告诉读者诸神的特点或宇宙万物的特性，人应承担的精神义务，人的文化渊源以及人类过去经历的重要事件等。而《工作与时日》讲的则是关于劳动技术的知识。一般说来，教育诗歌都可以划分为这样两种类型，一类是给读者介绍客观世界的一般性知识。另一类是给读者讲授专门技术的具体知识。

希腊文学从理论上把作为六音步长篇诗歌的一个分支的教育诗，和以抒情诗歌形式写作的教育诗歌区分开来。虽然后来的教育诗歌采用了哀歌体和抑扬格音步，但是直接承袭赫西奥德风格的作者仍继续用六音步的格式。这些按照赫西奥德模式写作的教育诗歌(今已大部散失)就被称为赫西奥德派诗歌。公元前6世纪至5世纪时，出现了哲学家、道德家的作品，其代表人物有色诺芬(创作盛期约在公元前533年)、巴门尼德(约在公元前450年前后)、恩培多克勒(创作盛期约在公元前444—441年)。从现存的诗歌片断来看，教育诗歌在当时已经形成一种具有教导意义的文学类型，其目的在于宣传关于宇宙的理论知识。在以后的一段时期，教育诗歌从希腊文坛上消失了，过了几个世纪在亚历山大时代才重新出现。这种重新出现的诗歌是手册式的“应用诗歌”，承袭了《工作与时日》的格式。亚历山大时代的亚拉图和尼坎德等作者，代表了当时在大都市流行的新时尚，喜爱堆砌知识、讲究技巧、炫示博学的诗歌。当时的希腊则把教育诗歌当作一种为这一目的服务的次要形式;这种倾向一直继续到大约公元4世纪。

在罗马文学中，教育诗歌的创作引人注目。从恩尼乌斯、阿克齐乌斯等早期作家开始，罗马诗人就对这种诗歌形式进行了实验。公元前1世纪时，教育诗歌的兴盛达到顶峰。当时已经有了恩培多克勒诗歌的译文。西塞罗在青年时期就改写了亚拉图的《星空现象》一诗。后来出现的两部教育诗杰作是卢克莱修的《物性论》和维吉尔的《农事诗》。《物性论》是阐述性的长诗，涉及科学、伦理学和唯物主义哲学。《农事诗》是一篇内容优美、结构匀称的诗歌，共计2188行，主题是“如何务农”。这两篇诗歌非常符合起源于七个世纪前的两种教育诗歌的要求。贺拉斯的《诗艺》(约公元前13年)和奥维德的《爱的艺术》《论容饰》以及《爱的医疗》(约公元前1年)都与教育诗这一类型有关，但表达的情趣则与上述作品大不相同。贺拉斯的“教育”主要是美学上的，而不是具体方法上的。他的书信体诗作《诗艺》是文艺批评史上的杰作，有助于提高读者的文学观察力和鉴赏情趣。他在这首诗中提出的美学理想十分切近教育诗的宗旨：“能熔实用与优美于一炉，合怡情与教育为一体的作者，便是管领一代风骚之人。”奥维德的诗作对性及社会问题以精彩的反语笔法作了夸张式描述，同样显示了其教诲功效。古罗马文学黄金时代的四位主要诗人都致力于教育诗的创作。他们之后，继续有一些次要的教育诗作问世，例如马尼利乌斯关于星象学的五卷诗。

总的说来，古代教育诗歌的创作基础，是人们对于科学、宗教同生活之间关系的认识。教育诗歌既具有反映人们如何发现知识，发明技术的记述作用，又具有帮助人们学习知识、掌握技术的应用功能。

后来，随着社会的发展，知识与技术传播的途径增多，教育诗的功用便相应减少了。人们更多地应用其他文体，来传播知识与技术。宣扬道德多用散文形式。传播技术的论文和说明书一般也都采用散文形式。

二、中世纪及文艺复兴时期的教育诗歌

从某种意义上讲，西方的中世纪文学都是教育性的，因为当时的文学深受基督教影响，而强调对读者进行道德教诲与启示。从马蒂纳斯·卡佩拉的《墨丘利神和语文学的婚姻》到斯宾塞的《仙后》，体现各种教义和道德规范的讽喻诗作层出不穷;其中最突出的例子可推《玫瑰传奇》。此外，中世纪文学中还有大量的诗体编年史、百科全书、圣徒传、圣徒剧、传教书和格言集，也都可以归入广义上的教育诗歌类。乔叟在其名著《坎特伯雷故事集》中“尼姑的教士讲的故事”一篇结束处写道：

因为圣保罗说过，所有作品都包括在内，

只要按照我们的信仰去写，就是智慧;

摘取果实吧，留下外壳。

这几句诗代表了中世纪人的普遍态度：一切知识和思想都须符合基督教的真理。

中世纪的文学虽然包含了正确与错误的知识，充斥了道德教诲的内容，但仍有一些作品具有很高的美学价值，例如，但丁的《神曲》，一些传奇故事，以及乔叟的《坎特伯雷故事集》等。

文艺复兴又进一步推动了建立在古希腊、拉丁模式基础上的教育诗歌的发展。这场伟大的文艺运动发源于16世纪前夕的意大利，一直延续到18世纪的英国。意大利文艺复兴运动通过重申以艺术形式传授知识这一古代思想，而在理论上成为这一时期教育诗的前导。教育诗歌在英国从16世纪中叶开始就十分盛行，到了18世纪中叶，在抒情诗歌领域实际上已居主导地位。

三、18世纪及以后的教育诗歌

18世纪的英国出现了教育诗创作的盛况，各种音律形式、各种题材的作品大量问世。这个时期英国教育诗的特征是：在注重内容的真实性与知识性的同时，十分强调技巧的精妙与描写的优美。其中最典型的作品是詹姆斯·汤姆逊的《四季》(1726)。与古典时期的教育诗作相比，这部诗作有着相当明显的不同特色。它强调给读者介绍更为广泛的知识而不注重详述专门知识;它注重描写自然景色而不叙说劳作过程;它为读者展现田园生活之美而不显示农事劳作之苦。

汤姆逊的《四季》诗于1759年被译成法文。后来法国著名的诗人雅克·德·里尔(1785—1813)翻译了维吉尔的《农事诗》，发表了有创见的作品《花园》，在把这种描述类型的诗歌引入法国方面起了主要作用。德国文学上的教育诗歌主要是指中世纪那种道德教诲诗歌，如弗赖丹克的《谦虚》(1215—1216)或胡戈·冯·特里姆伯格的《驰骛者》(约1300年);或者是指宗教改革的讽刺诗歌，如塞巴斯蒂安·布兰特的《愚人船》(1494)或托马斯·穆尔纳的《愚蠢的誓言》(1512)及《愚懦者》(1514)。在西班牙文学中，教育诗歌只是在“黄金时代”偶尔出现过一个短暂时期，其形式仍是道德论说或美学讨论，主要的作家有弗朗西斯科·帕切科、洛佩·德·维加和塞万提斯等，但他们的这类诗作影响不大。在这一时期，意大利的教育诗歌并不盛行，有影响的只是一些模仿维吉尔《农事诗》的作品。

这个时期的欧洲也出现了一些道德论说诗，如帕里尼的讽刺诗以及蒲柏的《批评论》和布瓦洛的《诗艺》等。在广义上，道德论说诗可属于古代形成的、以传播知识技术为目的的教育诗范畴。但是知识教育诗与道德教诲诗之间的界线是分明的。一般的讽刺诗可归入道德教诲诗一类。讽刺诗作者或道德诗作者均以帮助读者提高道德修养为宗旨，而狭义的教育诗作者则以给读者介绍知识与技术为目的。

英国的农事诗式教育诗歌，在18世纪晚期考珀的《任务》(1785)发表后，便逐步衰落。虽然直到19世纪初，仍有一些农事诗问世，但是这种类型的诗歌在英国文学史上已属回光返照，盛期不再了。英国教育诗歌的特点是主观随意、富于对自然景物的欣赏色彩。古代的教育诗一般分为介绍有关自然的知识与介绍利用自然资源的技术两类。而18世纪英国的教育诗则往往将这两类合而为一，悉心探究自然存在的奥秘，旨在引导读者认识、了解乃至欣赏自然之美。

教育诗歌的历史发展，总是与各个时期的科学知识发展相一致的。赫西奥德以后的早期作者所写的教育诗，实际上是与希腊爱奥尼亚人当时在理论上取得的重大进步相一致的。其后，教育诗歌的兴盛又缘于亚历山大时代科学的发展。古罗马是一个追求技术进步的时代，应运而生的便有卢克莱修和维吉尔的教育诗作。文艺复兴时期萌生的“新科学”在意大利及英国的教育诗歌中，都有一定程度的反映。启蒙时期英国牛顿的学说，也为这一时期产生的大量教育诗提供了材料。文学史上教育诗歌的产生与发展虽然并不完全是由人类科学史上的各种进步直接促进的，但是可以说，教育诗歌的确反映了人类历史上科学发展的成就并且表现了人类获得新知识后脸上所闪现的喜悦。

关于老师教育的诗句1. 关于老师教育诗句(关于老师的诗句)
关于老师教育诗句(关于老师的诗句) 1.关于老师的诗句
赞美老师的诗句：

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》

2、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》

3、北虏坏亭障，闻屯千里师。 —— 杜牧《雪中书怀》

4、偶应非熊兆，尊为帝者师。 —— 刘基《题太公钓渭图》

5、令公桃李满天下，何用堂前更种花。 —— 白居易《奉和令公绿野堂种花》

赞美老师的名言：

1、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林

2、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基

3、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

4、一言一行张显人格魅力，一举一动体现师者风采，一字一句包含谆谆教诲，一分一秒无私奉献青春。

5、讲台上，粉笔染白发；书桌边，责任压两肩；浇花朵育桃李，桃李遍天下；绞脑汁洒心血，学生青胜于蓝；像蜡烛像春蚕，奉献赤诚一片。
2.描写“老师辛勤教育”的诗句有哪些
一、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

白话释义：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

朝代：唐

作者：李商隐

出处：《无题·相见时难别亦难》

二、落红不是无情物，化作春泥更护花

白话释义：凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。

朝代：清

作者：龚自珍

出处：《己亥杂诗·其五》

三、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

白话释义：

朝代：清

作者：郑燮

出处：《新竹》

四、随风潜入夜，润物细无声

白话释义：

朝代：唐

作者：杜甫

出处：《春夜喜雨》

五、令公桃李满天下，何用堂前更种花

白话释义：裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？

朝代：唐

作者：白居易

出处：《奉和令公绿野堂种花》
3.形容老师对学生教育耐心,循循善诱的诗句
1、桃李满天下：比喻优秀人才遍天下。为到处都有。亦作桃李遍天下，桃李：亦比喻学生。

2、在我心中，老师既是严师又像慈父，尽管我们很笨拙，动作做的生硬难看，往往是顾脚顾不上手，但老师总是不厌其烦，反复地向我们讲解动作要领，严格把握我们动作中的每一个细节，更改我们动作中的每一处错误；每段动作过关后，老师总会和蔼地问我们累不累？

要不要休息一会再练？每当此时，我就会不由自主地把老师和自己的父亲联系到一起。在我今后的习拳日子里，我会永远像敬爱自己的父亲一样敬爱我的老师，我更会以勤奋地学拳练拳来回报老师的辛勤与付出。

3、老师授课的方式非常适合我们，他根据本课程知识结构的特点，重点突出，层次分明。理论和实际相结合，通过例题使知识更条理化。但授课速度有点快，来不及记录。

4、春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您。

5、我是幼苗，你是雨露，滋润我干枯的心田。我是小草，你是太阳，照耀我成长的路。多谢您，老师！
4.形容感激老师教诲的诗句
1、仰之弥高，钻之弥坚。

2、老师像一座通向知识海岸的长桥。

3、三人行，必有我师

4、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。

5、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。

6、我却要说，您就是祖国的栋梁。

7、老师像一棵大树，为我们遮风挡雨。

8、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。

9、诲尔谆谆，听我藐藐。关于感恩老师的诗句。

10、一日为师，终生为父。
5.有关教师的古诗10首
谁言寸草心，报得三村晖。

好雨知识节，当春乃发生。 一日之师，终身为父。

——元.关汉卿 片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》 善之本在教，教之本在师。

——〔宋〕李觏《广潜书》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 师道既尊，学风自善。

——康有为《政论集·在浙之演说》 李商隐的《无题》系列，里面有句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”常常用来形容老师的勤劳、关怀与奉献精神。

五绝 远师 唐 白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。

五绝 酬问师 唐 刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。 诗境何人到，禅心又过诗。

玉壶存冰心 朱笔写师魂 谆谆如父语 殷殷似友亲 轻盈数行字 浓抹一生人 寄望后来者 成功报师尊 无题 作者：【李商隐】 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 老师颂 四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。

黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。

春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。 天净沙六首 1. 源远流长图 欲求贤才栋梁， 天空陆地海洋。

半世东奔西忙， 今又远航， 路遥山高水长。 2. 老师匡焕学 德高鸿儒博学， 望重英雄豪杰。

天时地利人和， 用笔如魔， 令人拍案叫绝。 3. 王本成 敢说敢作敢为， 无怨无恨无悔。

狂风暴雨惊雷， 吐气扬眉， 天下舍我其谁？ 4. 回澜阁 为国为家为民， 风吹日晒雨淋。 碧海蓝天白云， 日月星辰， 相伴一生追寻。

5. 管仲图 为人堂堂正正， 做事磊落光明。 汇集四方英雄， 师出有名， 天下任我纵横。

6. 逸仙图 胸怀万里世界， 放眼无限未来。 挥洒旷世奇才， 重上瑶台， 天地为之惊骇。

四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。

蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。

务学不如务求师。 -----杨雄 圣人无常师。

-----韩愈 经师易遇，人师难遇。 -----司马光 古之圣王，未有不尊师者也。

-----吕不韦 举世不师，故道益离。 -----柳宗元 学者必求师，从师不可不谨也。

-----程颐 一日为师，终身为父。----关汉卿 学贵得师，亦贵得友。

-----唐甄 为学莫重于尊师。 -----谭嗣同 古之学者必严其师，师严然后道尊。

-----欧阳修 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 -----韩愈 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

-----孔子。
6.老师教育学生好赞美老师的诗句
1、您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！

2、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。

3、有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。

4、天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。感谢您，老师！

5、鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里--我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您！

6、假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮！

7、饮其流者怀其源， 学其成时念吾师

8、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

9、老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
7.关于老师名言诗句
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》

落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。____郑燮《新竹》

随风潜入夜，润物细无声。____杜甫《春夜喜雨》

令公桃李满天下，何用堂前更种花。____白居易《奉和令公绿野堂种花》

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。____杜甫《咏怀古迹五首·其二》

偶应非熊兆，尊为帝者师。____刘基《题太公钓渭图》

自闻颖师弹，起坐在一旁。____韩愈《听颖师弹琴》

关于老师教诲学生的诗句1. 关于铭记老师教诲的诗句(与感激老师教诲有关的诗句都有哪些)
关于铭记老师教诲的诗句(与感激老师教诲有关的诗句都有哪些) 1.与“感激老师教诲”有关的诗句都有哪些
与“感激老师教诲”有关的诗句都有：“师生情，情深似海；教诲恩，恩重如山。”

1. 仰之弥高，钻之弥坚。选自《论语》，其古诗原文如下： 【原文】 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。

2. 老师像一座通向知识海岸的长桥。

3. 三人行，必有我师

4. 虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。

5. 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。

6. 我却要说，您就是祖国的栋梁。

7. 老师像一棵大树，为我们遮风挡雨。

8. 为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。

9. 诲尔谆谆，听我藐藐。 【拼音】huì ěr zhūn zhūn,tīng wǒ miǎo miǎo 【解释】教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人 若无其事。

10. 一日为师，终生为父。释义【拼音】：yīrìwéishī，zhōngshēnwéifù【解释】：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。
2.形容感激老师教诲的诗句
1、仰之弥高，钻之弥坚。

2、老师像一座通向知识海岸的长桥。

3、三人行，必有我师

4、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。

5、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。

6、我却要说，您就是祖国的栋梁。

7、老师像一棵大树，为我们遮风挡雨。

8、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。

9、诲尔谆谆，听我藐藐。关于感恩老师的诗句。

10、一日为师，终生为父。
3.描写老师的教诲之恩的古诗有哪些
《蜂》

唐·罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

《己亥杂诗》

清·龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

《师蚕》

教子教女，辛勤半辈。

满头白发，甘乳一生。

七绝·师恩难忘》

相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。

厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
4.师恩难忘诗句长一点
1、师恩难忘意深浓，桃李人间茂万丛.历苦耕耘勤育李，谆谆教诲记心中

2、程门立雪古今传，师训铭心重似山.佳日欣临鸣鼓乐，吾家未忘校园艰.

3、春蝉到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

4、天下桃李，悉在公门.

5、人生是一条没有尽头的路，我走着，走着，不断地走着.当我疲惫懈怠时，记忆中就会浮起您坚定的面容，坚毅的声音，坚韧的精神.老师呵，您教会了我生活，我怎能将您忘怀！

6、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李

7、十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁

8、您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培育.

9、天涯海角有尽处，只有师恩无穷期.

10、饮其流者怀其源，学其成时念吾师.
5.赞美老师的诗句,记住要作者哦
★★赞美老师诗一：★★ 四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。

黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。

春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。 ★★赞美老师诗二：★★ 我爱我师 老师就象红烛， 燃起了学生心中的火把， 却燃烧了自己， 直到红烛成灰。

老师就象园丁， 养育着我们这一株株花朵， 却辛苦了自己， 直到体力耗尽。 我们长大了一定要成为国家的栋梁， 啊！老师就是这么无私！ 啊！老师我们爱您！ ★★赞美老师诗三：★★ ——老师，辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。

是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。 是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。

在金秋时节结下硕果。 您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

您辛苦了！老师！ 把青春无私奉献的人们。 我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。

老师——您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。 老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！ ★★赞美老师诗四：★★ 金风送欢笑，丹桂花香飘。

老师的节日，今天又来到。 老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。

老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。 老师，您好！ 人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。

人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。 教师是太阳底下崇高的事业。

老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。 老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。

老师期望我们成为新世纪的太阳。 老师的话儿像春雨滋润我的心。

老师用知识的雨露浇灌我们成长。 温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。

老师的言传身教，像春雨润物细无声。 老师甘当绿叶，把我们当红花托起。

老师是一片绿叶，乐于默默奉献。 绿叶的绿色象征着老师青春常在。

当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。 老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。

老师是大树，为世界带来一片春色。 老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。

小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。 是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨， 老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好. ★★赞美老师诗五：★★ 你献上一朵花， 我献上一朵花， 让我们编织个大花环， 献给亲爱的老师妈妈。

是您给了种子， 太阳般的温暖； 是您用汗水， 把幼苗浇灌。 您的眼睛像明亮的星星， 闪烁着迷人的光华； 你的歌声像春天的小溪， 把欢乐带给了大家。

无论我们走到哪儿， 永远记住你的情； 无论我们走到哪儿。 永远记住您的话。

无论我们走到哪儿， 永远记住您的爱； 无论我们走到哪儿， 永远是您的一朵花。 ★★赞美老师诗六：★★ 九月，如期而至。

世界因此灿烂。 我们歌唱九月， 因为这是您永恒的节日。

我们牢记九月， 因为这是我们真诚的表白。 九月，是只情满四溢的杯子， 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中， 请您干杯。

九月的乐章已经奏响， 请接受我们九月的献礼吧， 所有拼搏在教育战线的老师们。 ★★赞美老师诗七：★★ 我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回HOME 老师 您是天使 ★★赞美老师诗八：★★ 教师颂 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳。

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