西方文学·舞蹈·《尼金斯基—上帝的丑角》(尼金斯基手记怎么样)

西方文学·舞蹈·《尼金斯基—上帝的丑角》西方文学·舞蹈·《尼金斯基—上帝的丑角》

由比利时现代芭蕾大师莫里斯·贝雅编舞编剧。音乐：彼埃尔·亨利，1971年10月8日首演于布鲁塞尔国立森林礼堂，由二十世纪芭蕾舞团演出，乔治·顿、苏珊娜·法赖尔等主演。贝雅以《瓦茨拉夫·尼多斯基日记》为主要依据，展现了作为普通人的尼金斯基和作为舞蹈家的尼金斯基的心灵、思想、情感以及他所以为人知的充满祟高之情的幻想并将他在神经行将错乱的日子里的灵魂深处的感受和痛苦传达给人们。使人们更深切地了解这个杰出的舞蹈家。此剧是对尼金斯基一生的总结和概括，总体分为两部分，共十一场。舞蹈过程中播放着《日记》的摘录。第一部分描写俄罗斯芭蕾舞团时代的尼金斯基。通过创世、地上乐园、女人、贬谪这人生四个点，表现了从他生命降临到被逐出俄罗斯芭蕾舞团的这段生命历程的思想感情和生活遭遇。第二部分描写了尼金斯基在离开俄罗斯芭蕾舞团后，孜孜寻求上帝的精神历程。表现了他凭着对上帝和人类的赤子之心，在战争磨难中独自攀行、执着而疯狂地寻找真正的爱的热忱和精神，体现了他对战争的厌恶和博爱思想。在此剧中，贝雅将尼金斯基本人与他曾扮演过的四个角色融为一体，让他们经常同时出现在舞台上，并为这五个尼金斯基每人安排一名丑角相随，以象征他们内心的灵魂。贝雅才华横溢，他大胆地将视与听，过去与现在，真实与想象重叠起来，运用象征手法，以虚构的情节刻画出尼金斯这个天才怪杰的整体形象，并勾勒出他在神智最后清醒时的思想情感脉胳，表现了他对艺术、爱、宗教这三者关系的精神探索，说明了是这个拒绝他的爱心的世界造成了他的病狂和不幸。本剧音乐丰富多彩，既有柴柯夫斯基的《悲怆交响曲》中熟悉的旋律，又有彼埃尔·亨利的现代电子乐，充分展示了人物内心情感和发展过程。对这个舞剧，评论界态度毁誉不一，但它在欧洲吸引了成千上万热情兴奋的观众，引起轰动。

尼金斯基手记怎么样没人再能看见他的舞蹈。 “一个可以垂直上升的人”“能够双脚腾空连续击打十二次”……这种话代表不了他，如果他的意义只在于超越地球重力的话，那他的价值超不过一片羽毛。 他还被叫做天才或者白痴。 但名词不会让你对一个人有所感觉。 还是让同为俄罗斯人的巴别克来吧-------他曾经写过一个故事，写已经败落的歌剧班子里，来了一个新的戏“前两幕都是老掉牙的三角恋爱戏，乏味冗长，观众已经睡着了，但到了收场，牧羊人看到情敌在向他的未婚妻调情，立即失魂落魄，随之一笑，然后一个虎跃，腾入空中，飞过整个舞台，扑住情敌的肩膀，一口咬断他的喉管，咆哮着吮吸鲜血。杀气腾腾的帷幕轰隆落下。” 这个故事里，有尼金斯基的灵魂-----对，就在这拼死一博的凌空一跃里。 二他结婚后，曾经住在岳母三层楼的房子里，装满了贵重的地毯和壁画。 他不喜欢这个地方“……不，我不是不喜欢古代的东西，我很爱古老的事物，我只是不喜欢老去的精神----托尔斯泰很年青，瓦格纳和贝多芬也很年青，我也很年青”。 一个人不老，他就永远不老。 我不看芭蕾，但一百年后，看后人重排他当初的动作，还是被惊动了，就是这种壮美的生命力。 以我们的常识，芭蕾从小被训练从髋关节处打开，这样线条才能延伸到最远处，这是古典美学，尼金斯基腿部粗壮，却对于这种美不屑一顾，他把动作变成内八，平面式的，往下延伸，就好象被重力扯住，被悲苦死死压在地面。 但当他跳起的时候，他可以从盘膝而坐，不加任何辅助，从前台跳到后台的道具窗。 “他的动作可以让身体崩裂，里面包含的情欲达到了极致，在最后的混乱中，匕首刺中他的时候，谁也不知道，他到底是因为中了复仇者的兵器，还是因为自己的欢乐不可抑制而倒下去的。”当年看过的人写道。 斯特拉文斯基的音乐与之相伴“用魔鬼般的琶音串接，叫乐队失去耐心光了火，以威胁性的铜管还击，接着是可怕的格斗……”，舞台背景是漆器凳子一样的幽暗，荒凉的灰扑扑的红，天空很低，全是古铜色的光。 当时的法国人评论“这些北方泥巴地上的流民，通体生腥气，各乐段都没有都煮熟就端了上来，不管能不能消化，一切都是原味的，没加工的，粗陋的-------这是原始地球的一坯土” 去他的巴黎，去他的床幔低垂的宫廷，去他的评论家，去他的富人，去他的剪着男孩头眉心里挂着绿玉的沙龙主妇，去他的罗丹的青铜雕像，尼金斯基甚至没有等他画完草图就走了“我的身体与他想象的不同……他不喜欢我，我就离开了”。 他把芭蕾舞里面浪漫主义的痕迹一扫而空，以笨重粗野的力量，开始了新世界。 等《牧神的午后》上演的时候，他在沙巾上自慰的动作，让观众受到了冒犯。观众是来娱乐的，他让他们受到惊吓。包厢里因为争议打了起来，连罗丹也气冲冲地喊“这不是艺术，这是半兽性”。 尼金斯基写道“你们不能理解，仅仅是因为这与你们熟悉的东西并不相似” 三尼金斯基的墓地上雕刻着他最知名的形象《彼得鲁什卡》。 那个木偶被主人甩进可怕的黑匣子，怀着对女木偶疯狂的爱，而她却无心报答，宁愿选择摩尔木偶；他在绝望之中乱撞，挥动僵硬胳膊，用捏得紧紧的拳头砸破窗子向着苍穹诅咒星辰。 尼金斯基后来一直认为自己是“上帝的丑角”。 卓别林写过，他当年拍喜剧电影的时候，尼金斯基去现场看，别人都哈哈大笑，只有他满怀忧愁地看着，临走时握着卓别林的手说“您是伟大的舞蹈家”，第二天还是这样，以至于卓别林在第三天要求他的摄影师不要再装上带子了，他说在那样的目光注视下，他无法逗笑表演。 尼金斯基让我想起在莫斯科的大马戏团，看小丑爬上梯子的最高处， 他摇摇欲坠的样子让观众大笑。 他站在最高端以一种悲苦的口气说“笑，你们就知道笑，知道我是什么感受吗？” 大家笑得更厉害。 四“陀思妥也夫斯基是一个伟大的作家，他通过描写一切人来描写自己”尼金斯基写道。 他也是。 他本人就象是陀的小说的主人公，“脸色青灰，眼睛微斜，惊人的美，有时又丑得吓人” 他在自传里写过一段童年的记忆，因为贫穷想去同学的父亲那里借钱，那一段简直就是陀的小说章节，“我进入他的房间，黑色的大胡子看着我，我就象树叶一样抖得很厉害，旁边的人都笑了，我抖得更厉害，我抖的时候每个人都在笑，他问我来干什么，我说我需要500法郎来让我母亲偿还债务，我一直发抖，我站起来，看到厌烦的面孔，我离开了那里，跑得很快，跑得上气不接下气，我对自己大叫“绝不干这种事了，绝不再干这种事了” 他终生带着这种只有俄国艺术家才有的，对被侮辱和损害的极端敏锐，他看到马被鞭打，肠子从屁股里流出来，大声号哭。他看到羊被宰杀，跑到一座没有人的山上，喘不上气来，快要窒息了。“因为我能够感觉到它的死亡”。 公主和贵妇们拥进后台试图撕扯下他身上的一片花瓣作为纪念，他却宁可跟低级的妓女在一起，他在巴黎的上流社会里几乎不发一言，说“我想杀死一个有钱人，不是杀死他们，是杀死他们的精明”。 他说到，“聪明”是一种缺陷，妨碍人们有真正的理解力，而“感受”才可以帮助人们与周围的世界交流。 他是一个没有皮肤的人，他把灵魂穿在身上，这让我想起卢安克。 尼金斯基说“我知道没有逻辑的观念没有价值，但是没有情感的逻辑也没有价值” 他写道“当我读《白痴》的时候，我不觉得他是白痴，他是个善良的人。那时我无法懂得这本书，因为我还太年轻，还不了解生命。现在我已经可以读懂《白痴》了-----因为我自己就被人当作是白痴”。 他和陀思妥也夫斯基书中被称为白痴的梅什金有一种可怕的相似，治疗他的精神病医生曾对他说起一件往事-----永不能够忘记小时候父亲对自己发怒，“说到这儿，医生做了一下鬼脸，但我可以深深感受到他父亲大发脾气所带给他的那种感受，我几乎要哭了，我很同情，但我不知道要同情谁，父亲还是儿子，我知道两个人都很不幸”。 梅什金对罗戈任说过，“同情心是全人类得以生存的最主要的法则，也许还是唯一的法则” 五佳别列夫曾是他的同性情人，同时也是他的缔造者，导师，经纪人。 尼金斯基迅速结婚后，他们中止了一切合作，尼金斯基的舞台也基本结束。 在进入疯人院前尼金斯基给佳别列夫写过一封信，开头是微妙的“给某人”。 但他们的分歧远超过后世分析的私情恩怨。 “我知道你一向喜欢华丽的词藻，而我可不喜欢，你喜欢结党营利，我厌恶这一套，你辱骂那些在你面前服从的人，我喜欢那些服从的人，我吸引他们，而你使他们畏惧。我写东西并是不是为了自我嘲弄，我为哭泣而写作。你有聪明，却缺乏情感，你要我堕落，而我要拯救你” “我不是一个死物，我是个活人，你才是一个死物，因为你的意愿已经死了，但我不是你的敌人，敌人要寻求死亡，而我在寻求生活，凶残的野兽不会懂得去爱人，而我爱人们，陀思妥也夫斯基也爱人们，我不是一个白痴，我是一个真实的人，你认为我很愚蠢，我却看到你处在真正的愚蠢之中” 信的结尾是“你要伤害我，而我不会伤害你，你很邪恶，而我是一支摇篮曲，睡吧，睡，睡，睡，睡，安心地睡，睡，睡，睡，睡。” 白痴那么软弱，完全无力，但是他具有把这个世界的秩序颠覆的能力。 陀思妥耶夫斯基在写处女作《穷人》的时候，已经描述了这种能力“他不肯说出令人赏心悦目的东西，却爱把地底下一切埋藏着的东西翻将出来，他的危险在于当你认识了他，就不由自主地要思考”。 白痴并没有打碎法则的石板，他只不过是把它翻转过来，指出在石板的背面还写着相反的东西。 六他在1919年1月19日，跳了最后一次舞。 他妻子纪录了这个过程“在许多观众面前，他站着不动，凝视观众近半个钟头。观众就像被催眠了，最后，他告诉观众“我要为你们舞出战争，舞出战争带来的痛苦和死亡……你们没有尽什么力来防止这场战争，所以，你们对它也应负责。 观众像是被弄呆了，他跳出了一种像毕加索的《格尔尼卡》那样的舞蹈。” 几个星期之后，苏黎世一位精神病专家对她说“你要勇敢起来……你的丈夫已经不可救药地疯了” 他三十岁以后，都在不同的疗养院里，到死几乎再也没有说过任何话。 这个场景就象是《白痴》的结尾一样，“许多小时之后，门开了，进来了人，人们发现凶手已经完全昏迷，在发烧，梅什金公爵一动不动地坐在他身边的垫子上，每当病人猛然喊叫，或者说胡话的时候，他就急忙伸出哆哆嗦嗦的手去抚慰对方的头发和面孔，象是疼爱或者抚慰。但他已经一点也听不懂人家在问他什么了，也不认识走进来的人了” 人们只能挥手说“白痴”。 七没有人再能看到尼金斯基的舞蹈。 但这没什么可遗憾的。 有很多现在还活着的人早在他之前已经死去。 尼金斯基写“我要光亮，一颗会闪烁的星是生命，星星一旦停止闪烁，就是死亡。我注意到有许多人已经不再闪烁，每当我看到一个人再也不会闪烁，我就感到悲伤。” —————————摘自<柴静>新浪博客

求北京舞蹈学院芭蕾舞815学科方向历史与理论考研参考书资料北京舞蹈学院考研专业一概述

北京舞蹈学院的专业二在考试时，是第二天上午的时候考察，考试时间为14：00-17：00，考试分值150分。

通过分析近年来北舞的题目，北舞对专业一的考察主要集中于： 芭蕾舞发展史、舞蹈理论、中外舞蹈史 以及 舞蹈作品分析 这几个部分。

北京舞蹈学院专业一参考书（必备参考书）

虽然北舞没有指定的参考书目，但根据近年来的考题，以及考上的同学的复习情况，同时也有140 分以上大神的整理，我们归纳总结出来了下面的参考书。

《西方芭蕾史纲》朱立人 上海音乐出版社2001年版

本书主要介绍了芭蕾的起源、发展、繁荣等历史，是舞蹈学的经典本科教材。

这本书共有8 章，从历史的顺序来介绍西方芭蕾舞的发展 。 这本书可以结合前面的书籍一起学习，将知识点都串在一起。

《新中国芭蕾舞史》 邹之瑞 清华大学出版社 2013版

这本书共6章，主要把自裕容龄以来至2012年百余年中国芭蕾的发展历程进行了较为全面和客观的描述。

这本书对舞蹈分析的帮助很大。

《芭蕾圣经》作者: [美] 乔治·巴兰钦 / 弗朗西斯·梅森 上海三联书店 译者: 管可秾

这本书是芭蕾舞专业最为重要的书籍之一，丰富的舞剧与分析对于考试的帮助非常之大。

这本书精心挑选了101部世界著名的或极具代表性的芭蕾舞，对其故事情节、创作背景、主创人员、演出团体、媒体反响等等进行了或简或繁的介绍。本书力图保持古典与现代之间的均衡，既介绍《天鹅湖》、《睡美人》、《胡桃夹子》、《仙女》等古典或经典剧目，也介绍《尼金斯基——上帝的小丑》、《三位一体》、《囚笼》、《变》等现代或前卫剧目。

本书涉及的人物林林总总，既有先驱者的如雷贯耳的名字，也有大批后起之秀，其中包括诺维尔、维斯特里、彼季帕、布农维尔、巴兰钦、罗宾斯、撒普、贝雅尔等编舞家，巴赫、马斯奈、柴科夫斯基、斯特拉文斯基、伯恩斯坦等音乐家，尼金斯基、塔里奥尼、巴甫诺娃、方廷等舞蹈家，伯努瓦、毕加索、博尚、卡林斯卡等舞美设计家，以及佳吉列夫、弗谢沃洛日斯基等剧团领导或经理人。

《芭蕾舞及教学论研究》 李永明 人民出版社 2007-8

本书是芭蕾舞特点与芭蕾舞教学的经典教材，可以加深答题深度。

本书共上下两编。上编为芭蕾舞总论，共有5章，介绍了芭蕾舞的起源、芭蕾舞共性特征与个性特征、中国芭蕾与世界六大芭蕾学派及芭蕾教学法在教学中的运用。下边为芭蕾教学论，分为3章，分别介绍了芭蕾基训课程内容安排、芭蕾基训中的基本概念、芭蕾基本动作分析。

此外，这本书还额外附录了芭蕾术语解释，用于知识点扫盲在合适不过了。

《芭蕾术语词典》朱立人 上海音乐出版社 2003年

本书内容以古典芭蕾常用动作为主，兼收与芭蕾教学训练、舞台演出职称等有关的一些条目，作为介绍古典芭蕾名词术语和动作做法的工具书。 全部条目均按字母顺序排列。 每个条目一般包括本词、语种、近似的汉语读音、释义四个部分。

本书主要以美国盖尔·格兰特所著《古典芭蕾技术手册和词汇》为蓝本、并参考美国丘卓伊和曼彻斯特主编的《舞蹈百科全书》、英国威尔逊主编的《芭蕾辞典》、苏联格里戈罗奇主编的《芭蕾百科全书》等材料编译改写。

用于知识点的扫盲。

《舞蹈艺术概论》 上海音乐出版社2009年版 隆荫培 徐而冲

这本书是北京舞蹈学院舞蹈学的必备参考书，不仅是命题出处，也是答题必须运用的书籍，一定要重点掌握。

这本书共5编22章，包含了舞蹈总论、舞蹈作品、舞蹈创作、舞蹈流传及舞蹈学研究，是最为基础的舞蹈学教材，这本书的阅读难度小，但 从这几年的考题来看，这几个章节都有出过题以及出题的趋势，所以这本书是一定要看的。

《外国舞蹈史及作品鉴赏》 高等教育出版社 2008年版 欧建平

这本书以论带史的角度，首先用10000年前的最新舞蹈文物作为起点，从自娱性的原始舞、民间舞、交谊舞，逐一论述到表演性的宗教舞、民间舞、国标舞、古典舞。其中的舞蹈个案来自五大洲的数十个民族、国家和地区，然后分别论述芭蕾和现代舞这两大世界性的舞种，以及由此派生出来的舞蹈剧场、身体剧场、当代舞、舞踏和新媒体舞蹈，并对各自的来龙去脉、逻辑定义、名词解释、艺术特征、不同流派、不同时期，最具代表性的编导家、表演家、教育家和作曲家及其代表作，逐一进行评介与分析。

对于舞蹈分析有很好的帮助。

《中国舞蹈大辞典》 文化艺术出版社2010年版 王克芬 主编

我国第一部舞蹈专业大型辞书。

这些内容用于知识点扫盲 有很好的帮助，也可以应对名词解释。

北京舞蹈学院专业一参考书（补充参考书）

《芭蕾》蓝凡编著 上海三联书店 2002版

《西方现代舞史纲》 刘青弋 上海音乐出版社2004年版

《中国古代舞蹈史教程》袁禾 上海音乐出版社2004年版

《中国舞蹈发展史》王克芬 上海音乐出版社2004年版

《舞蹈概论》作者: 马丁 译者: 欧建平 文化艺术出版社2005年版

《舞蹈学导论》吕艺生 上海文艺出版社2003年版

《舞蹈学基础》吕艺生 / 毛毳 / 武艳 / 张麟 上海音乐出版社2013年版

《舞蹈学研究》吕艺生 / 毛毳 上海音乐出版社2012年版

备考策略及指导

关于北舞的815学科方向历史与理论的备考策略，同学们最希望的还是能把上面的书汇总起来，尤其是舞蹈理论与舞蹈史的结合，虽然很难做到完美的融合这些书的内容，但仍然希望至少包含是最好的了。

上面我们提到了蓝凡的《芭蕾》，这本书全面介绍了芭蕾这一高雅艺术形式的发展旅程，以及一系列名载芭蕾史册的作品和人物。因此，这本书的很多部分可以当做同学们在答题时用作提高分值的重要作用。

所以，同学们在复习的时候，仅仅看一本书是不够的，一定要将几本书结合起来看才可以，不然的话，可能复习起来的全面性会有偏差，答题的时候自然就缺少相关的知识点。

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