历代先哲-学术流派·法家

历代先哲_学术流派·法家历代先哲、学术流派·法家

先秦时期由法家人物组成的一个重要学派。《汉书·艺文志》载：“法家者流，盖出于理官。信赏必罚，以辅礼治。”法学起源于春秋时的管仲、子产，发展于战国时的李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等，韩非综合了“法”(商鞅)、“术”(申不害)、“势”(慎到)三者，提出三者合一的法家思想，成为先秦思想的集大成者。法家思想的主要特征是以法治国，一切断于法，执法上主张赏罚严明，提倡耕战，强化君主专制，主张中央集权等。影响较大的法家代表人物是商鞅、韩非。法家的思想适应了春秋、战国时期历史发展的需要，为奴隶制向封建制的转变，为建立专制主义中央集权的封建国家奠定了理论基础。法家学派的代表人物为了实现自己的思想宗旨，免不得要和社会转型期的守旧势力展开激烈的斗争，有的人甚至被处以极刑。

汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家学说在两千多年的封建社会中一直处于统治地位。法家思想似乎从此失去了生命力，但事实并非如此。历代统治者均采用“外儒内法”的两手政策，因为毕竟法家思想是他们维护统治地位的卫士，而且变法改革在解放生产力、改革生产关系方面均收到了一定的实效。法学的代表作品主要有《商君书》、《韩非子》、《申子》、《管子》、《慎子》等。

儒家，墨家，道家，法家，纵横家，他们的代表人物，代表作品，及其学术主张．1，儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子、颜子、朱子等，代表作品：《四书》、《五经》、《十三经》，学术主张：互敬互信，仁而有序，微言大义，重义轻利，格物致知。

2，墨家，代表人物：墨翟、禽滑厘、田鸠、孟胜等，代表作品：《墨子》、《胡非子》等，学术主张：非攻、非命、天志、明鬼。

3，道家，代表人物：黄帝、老子、列子、庄子、鬼谷子，代表作品：《太公》、《老子》、《列子》、《庄子》、《管子》，学术主张：道法自然、无为自化、应物变化。

4，法家，代表人物：李悝、商鞅、申不害、韩非、李斯，代表作品：《商君书》、《韩非子》，学术主张：刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。

5，纵横家，代表人物：苏秦、张仪、甘茂、司马错，代表作品：《鬼谷子》、《战国策》，学术主张：主要为纵横，或合众弱以攻一强，此为纵；或事一强以攻诸弱，此为横。

前者主要以连为主，故可知如何能用外交手段联合团结，是为阳谋多阴谋少；后者主要以破为主，故可知如何利用矛盾和利益制造裂痕，是为阴谋多而阳谋少。

扩展资料

儒家由来：儒家“知天文、识旱涝”（章太炎语），是中国古代最有影响的思想学派，也是封建的根本。儒家是一个不断发展、与时俱进、昂扬向上的学术流派，堪称民族脊梁。

大约从公元前7世纪起，周朝的封建统治开始衰落，皇族子弟的教师，以及有些皇室成员本人，都散落在民间，以教授经书为生，有的因谙习礼仪而成为人家婚丧嫁娶、祭祀或其他礼仪的襄礼(司仪)。这些人被称为“儒”。

-纵横家

-法家

-道家

-墨家

-儒家

儒家道家墨家法家的思想主张 儒家的思想主张：仁、克己复礼、有教无类、民贵君轻、性本善；道家的思想主张：大道无为，道法自然，无为而为；墨家的思想主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同；法家的思想主张：富国强兵，以法治国，轻罪重罚。

儒家的思想主张

儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，为历代儒客推崇，至今仍有一定生命力的学术流派。儒家原先是先秦诸子百家之一，其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子百家地位平等。而后汉武帝为了维护封建专制统治，听从董仲舒"罢黜百家，独尊儒术"的建议，对思想实施钳制，使儒家重新兴起。

道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派。

墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱(兼爱)，反对侵略战争(非攻)，推崇节约、反对铺张浪费(节用)，重视继承前人的文化财富(明鬼)，掌握自然规律(天志)等。

法家思想作为一种主要派系，他们提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念，这就足以见得他们对法制的高度重视，以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，这些体现法制建设的思想，一直被沿用至今。

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