先秦两汉·班昭入宫讲学

先秦两汉·班昭入宫讲学先秦两汉·班昭入宫讲学

班昭(49?—120?)，字惠班，班彪女，班固之妹。博学有高才，和帝常召其入宫，为后妃们讲学，或作赋颂，宫中都尊称其为“大家”。《后汉书·曹世叔妻列传》：“帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰‘大家’。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。”

一代楷模汉代女学者，做了何事让后世姐妹饱受摧残？说起来中国古代女性“三从四德”，身份卑微，这些在秦汉之前是不存在的，至少在东汉之前，中国女性社会地位并不低，这一点我们在之前已经有了论述。

中国女性沦为男人附庸是从东汉以后才开始的，而开端并不是男性，竟然是一个女人，这个女人写书要求女同胞要无条件服从丈夫，要主动降低身份，显得卑微。

这个女人并不是一个家庭主妇，而是一个颇有才华的文学家史学家，甚至连皇帝皇后都要听她讲课，是不是很奇怪？

这个女人就是东汉的班昭，今天我们就来说说这个女人。

东汉时代有个著名的人物叫班超，人称“班定远”，此人以三十六人灭一国，后又收复西域五十多国，堪称中国古代外交史上的奇迹。

而我们今天要说的班昭就是班超的妹妹。

班昭的父亲班彪是个著名学者，班昭自幼聪明好学，为人恬静，十四岁嫁给曹家为其妻，因此人们也称其为“曹大家”。

班昭的主要贡献是在文学和史学方面。

班氏一族人才辈出，班超为国远征，建功立业，哥哥班固则是一位了不起的史学家。

班固负责撰写了国家级的著作《汉书》，但是班固没有写完就去世了。

于是汉和帝命令班昭入中央“臧书阁”，继续完成班固的作品。

班昭奉命入朝，开始了她的工作。

班氏的《汉书》篇幅巨大，结构严谨，堪称古代史书领域的一个经典。

这部著作当时很多人看不懂，就连朝中大臣马融也要向班昭请教学习。

汉和帝请班昭入宫为皇后公主讲学，教授知识思想，皇后公主尊称其为“大家”。

在那个年代，女性还是有一定地位的，虽然由于儒学的普及导致秦汉时代的女性开放风气不复存在，但是女人受教育，主持事务乃至改嫁都是允许的。

班昭本为社会开放的受益者，但是她却是一个封建卫道士。

她撰写了一部著作叫《女诫》的书，宣扬“三从四德”，要求女性自降身份，要显得卑微，遵从妇道，顺从丈夫的一切意愿。

这部书是古代对于女性禁锢的“女四书”之一，可以说是一千多年中中国女性社会地位低劣的主要根源之一。

班昭以才女闻名，号称“大家”，身为皇族之师，撰写《汉书》传世经典，但是思想上却如此保守，不能不令人感慨。

班昭为什么会被称之为汉朝的才女？她的一生是怎样的？修《汉书》、教宫妃、辅朝纲的班昭怎能不是才女？她的一生是：诗书相伴，宁静致远。

一、班昭的才情——修《汉书》、教宫妃、辅朝纲。

班昭的哥哥班固负责《汉书》的撰写，班昭一开始只是从旁协助，主要是做一些资料的收集和记录。但是《汉书》还没撰写结束，班固成为官场斗争的牺牲品，在汉和帝正式主管朝政后，为班固没有完成《汉书》编写而感到痛惜，便想要物色新的史官负责。班固的才情自小声名远播，汉和帝很欣赏她，便邀她入宫为宫妃们讲学，果然其渊博的学问被汉和帝识得，便命她将《汉书》完成。在宫廷讲学中，她认识了还是贵人的邓绥，即后来的邓太后。

班昭和邓绥的姐妹情很深厚，邓太后辅政时，班昭为其出谋划策。因为她的才情和能力与邓太后的管理相辅相成，在君王还没有亲临政事前，班昭于治国上做得很好。

二、班昭的人生境遇——宁静致远。

班昭一生只嫁过一次，在丈夫去世后，她回到本家，帮助哥哥班固修《汉书》。这一生的名和利，班昭丝毫不在乎，即使在后期帮助邓太后辅政时也没有以权谋私过。《汉书》可能占据了她生活的绝大部分，毕竟古时写史书的条件极其严苛，严苛到需要为一个年号而查阅百书。班昭日日与笔墨相伴，无论在深宫妇人口中、官场能人严重还是市井百姓耳中，班昭这一名字是才情的形容词，名声很好。

班昭一女子，能在古代社会收获此种评价，甚至至今还有许多追随者，不得不说她的为人处事极其通透，看尘世过眼云烟换来宁静致远的悠然自得，身处嘈杂人间而心却向南山脚下菊花开。

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