词学秦七黄九分别指谁

词学秦七黄九分别指谁指宋代词人秦观和黄庭坚。宋陈师道《后山诗话》云：“今代词手，惟秦七黄九尔，唐诸人不逮也。”清彭孙遹《金粟词话》谓：“词家每以秦七黄九并称，其实黄不及秦甚远……虽齐名一时，而优劣自不可掩。”亦作“秦黄”。清邹祗谟《远志斋词衷》：“李长文学士词，清姿朗调，原本秦、黄。”清沈雄《古今词话·词话上卷》“秦黄优劣”：“词家以秦、黄并称。然秦能为曼声以合律，形容处，殊无刻肌入骨语。黄时出俚浅可谓伧父，然黄有‘春未透，花枝瘦，正是愁时候’，峭健亦非秦所能作。”

“秦七黄九”的来历？？？秦观在家族兄弟中排行老七，故人又称“秦七”。

黄庭坚在堂兄弟中排行第九，所以又称“黄九”。

由于两个人都受到苏东坡的赏识，是苏门四学士之一，在写词方面很有名气，因此并称“秦七黄九”。

黄九与秦七并称，是词语的对应性上说，称呼并列时也要对应。如说秦观必对黄庭坚，说秦七必对应黄九。类似的排行称呼很多，如陈后山，排行第三，也称陈三；苏轼，排行第一，也称大苏。

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秦观生于宋仁宗皇佑元年（1049），自幼饱读诗书，才华横溢，只是在科举场上一直未能如愿。熙宁十年（1078），近而立之年的秦观，得知苏轼调任徐州，于是前往拜谒。在与秦观同游的过程中，苏轼发现了他的才华，鼓励他好好准备参加科举考试。可是，天不遂人愿，秦观一次又一次铩羽而归。

元丰七年（1087），苏轼过江宁，面见王安石，再次提起秦观的才华，王安石对秦观的才华大加赞赏，有了两位朝廷大员和文学前辈的鼓励，秦观再次燃起科举考试的希望。元丰八年，秦观终于登进士第，初授定海主簿，后调任蔡州教授。

元祐五年（1090）至绍圣元年（1094），秦观一直在京为官，曾任任宣教郎、太学博士、秘书省正字和国史院编修。这一时期秦观享受了一生中比较安定的生活，与晁补之、张耒、黄庭坚等人一起供职于国史馆，并在各方面都得到过苏轼的提携，故人称“苏门四学士”。

绍圣元年，哲宗亲政，新党上台，旧党失势。秦观被贬杭州通判，路上又改贬处州（今浙江丽水），从此开启了秦观颠沛流离的生活。秦观在处州的工作是监茶盐酒税，但因心情郁闷，无心政事，常常到寺庙里与和尚说禅论道。后又因写诗被政敌抓住把柄，说他“谒告写佛书”。于是，绍圣三年被贬郴州，编管横州（今广西横县）。

元符三年（1100年），哲宗驾崩，徽宗即位，向太后临朝。政坛局势变动，迁臣多被召回。秦观也复命宣德郎，放还横州。至藤州（今广西藤县），游光华亭，秦观口渴想要喝水，等人送水至，他面含微笑地看着，就此去世。

黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，晚年又号涪翁。江西洪州分宁（今修水县）人。他是北宋著名诗人，与苏轼并称苏黄，江西诗派的师祖，同时又是大书法家，与苏轼、米芾、蔡襄并称宋四家。

黄庭坚1067年中进士，历任小官。1076年才任为国子监教授。五安石变法时，他属于旧党，与司马光、苏轼关系密切。司马光主政时，他任翰林院编修。后蔡京掌权，他多次被贬，与苏轼、秦观一样文集被禁。最后除名羁縻宜州（今广西宜山县）并死在那里。

--秦观

--黄庭坚

朱彝尊推尊词体，崇尚醇雅，宗法南宋，以姜、张为圭臬，自述“不师秦七，不师黄九，倚新声玉田差近。”姜，姜夔。/static/upload/image/20230208/姜夔

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