王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》原文赏析

王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》原文赏析(近代)王国维

阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱暮。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

这首词是光绪三十一年(1905)春天，词人暂返海宁时作，时莫夫人尚在。

本来，重逢是人生中美好和被向往的时刻。岁月迢迢和社会动荡常常会给重逢增添浪漫、温馨的色彩。然而这首词却给重逢抹上了悲伤的阴影。在词人看来，离别是痛苦，重逢也是痛苦。这和他的《红楼梦评论》中所谓：“人生者如钟表之摆，实往复于痛苦与厌倦之间者也”云云是一脉相承的。

词以“阅尽天涯离别苦”发端，说离别是痛苦的。照常理来说，离别既然痛苦，重逢、聚首当然欢乐、愉快。但是，下文却陡然一转说：“不道归来，零落花如许。”写花，同时也是写人，是以花的零落，暗示闺中人的憔悴。“花底相看无一语，绿窗春与天俱暮。”人花相看无语，归来人与闺中人久别乍见亦无一语。“绿窗”指闺中人，也指花。春暮、天暮，指季节的变换，时日的推移，也指闺中人的衰老，花的凋谢。这几句亦花亦人，花人难分。下片开头三句：“待把相思灯下诉。一缕新欢，旧恨千千缕。”谓天涯飘泊归来，灯下互诉相思之情，瞬间闪现了一缕欢乐，但这一缕新的欢乐却引来了千千缕的旧恨。这里我们应该注意，这千千缕的旧恨，并不是说他和莫夫人之间有什么间隙，有什么恨事，而是悲感于岁月蹉跎，青春消失。王国维是以诗人之眼观物，并不域于一人一事。正因此，结拍说：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”在王国维看来，无论是岁月的自然流失，还是人世的荣枯变化，都深深地烙着痛苦的印记。而人间最留不住的是朱颜和春花，她们有如电光石火，瞬息皆非。以此结束全篇，就使其展示的内容已不局限于个人的重逢、个人的悲欢离合，而具有普遍的意义，这正是王国维所努力探求的。可惜的是他深深地陷入了悲观主义的泥淖而不能自拔。

蝶恋花·阅尽天涯离别苦的赏析《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》是近代词人王国维的词。
作者以花暗喻妻子，通过写忍受离别的煎熬后回家看到的境况，表达了作者心中愧、悔、爱、怜齐集的复杂心情，抒写了作者对光阴易逝的的感叹。
原文
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
译文：我早已历尽天涯离别的痛苦，想不到归来时，却看到百花如此零落的情景。我跟她，在花底黯然相看，都无一语。绿窗下的芳春，也与天时同样地迟暮了。
本来准备在夜阑灯下，细诉别后的相思。可是，一点点新的欢娱，又勾起了无穷的旧恨。在人世间最留不住的是，那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。

王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》清代词作鉴赏 阅尽天涯离别苦。不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱暮。
待把相思灯下诉。一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
-----王国维

莫道学人心枯寂，也能风流旖旎词。旧时的文人，大抵学富且兼情长，王国维尤其如此。他在近代学术史上泰斗般的地位，越来越得到人们的认可；他那些温雅绮丽、怊怅切情的小词，可以与历来的婉约名篇相媲美，这首《蝶恋花》便是一例。时在光绪三十一年(1905)春天，长期奔走在外的词人回到家乡海宁。他的夫人莫氏原就体弱多病，久别重逢，只见她面色益显憔悴，不禁万分感伤。这首诗，或许就是为此而作的吧。

通篇不离一个“花”字。这些“花”的所指虽不尽相同，但却使读者始终沉浸在一片花影里，油然生出一种凄美的情调，也许这就是作者所津津乐道的有“境界”吧。上片前三句以花喻人。“零落花如许”的“花”字，当即暗喻妻子。“零落”的是她的青春，她的美丽。这些年来，词人忍受了多少离别的煎熬，如今兴冲冲归来，不意却是如此境况，愧、悔、爱、怜齐集心头，真是离别苦，相见更苦。最妙的是“花底相看无一语”之句。这里的“花”无疑指庭院中的花树，花底看“花”，花面交映，真是浑然一体。大自然的“花”与人间的“花”一样，在这暮春时节，都开始走向“零落”。其实零落的更是他们多年劳燕分飞的蹉跎青春！

下片把时间推向了夜晚，把地点推向了闺房，“花底”变成“灯下”。夫妻款款细语，互相诉说着多年来的别情。这短暂的良宵，短暂的欢会，能抵消那么多的相思之苦吗？纵使无穷的“旧恨”从此都烟消云散，都能够化作“新欢”，但令人十分无可奈何的是，青春已经逝去，朱颜已经暗淡，正如窗外的一树花影，也正在悄悄地凋零。“最是人间留不住”一句，写得何等惨痛！莫氏于两年后病逝，果真没有“留住”，那么这一句竟成为不幸而言中的恶谶？

也有人认为此词有比兴之旨，寓托着他对清王朝风雨飘摇的感伤，对清王朝行将花果凋零的哀叹。或许如此吧。王国维对清廷的一片愚忱是众所周知的，后来他的自沉以殉便是明证。还有人认为它寄托着更深沉的哲理，因为王国维对哲学素有研究。读者自然不妨“各以其情而自得”。但是在我，只要一首哀感顽艳的诗词居然谜语般地影射着政治、哲学，美人香草里居然隐藏着君君臣臣，便会觉得大煞风景，索然无味。

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