(清)陆钰《浪淘沙·松径挂斜晖》原文赏析

(清)陆钰《浪淘沙·松径挂斜晖》原文赏析(清)陆钰

浪淘沙·松径挂斜晖

松径挂斜晖，闲叩禅扉。故人踪迹久离违。握手夕阳西下路，未忍言归。此地是耶非？千载依依。采香径外越来溪。碧繶缃絇今尚在，歌舞全稀。

这首词大约作于明亡之后。作者去苏州某寺院造访故人，有感于当地的历史陈迹，借词以表达深沉的故国之思。词意含蓄，情味隽永。开头写访友。故人住在深山寺院里，“松径挂斜晖”，写清幽的环境，也点明了造访的时间，“挂”字形象地把午后太阳偏斜了的情状表现出来。“闲叩禅扉”，“禅扉”，寺院的门。作者是怀着闲散的心情去访友的。下面进一步指出，“故人踪迹久离违”，处于乱世，与故人久别而不知其行踪，现在居然有机会相见，自然十分高兴。这句感叹相见之不易，并暗示时世之艰难。“握手夕阳西下路，未忍言归。”极写分手时依依不舍。“夕阳西下”照应开头“松径挂斜晖”，点出时间的推移。由“挂斜晖”到“夕阳西下”时间很短促。“久离违”之后的相见，自然两人心里是不平静的，话必很多，但词中从略，留与读者去想象。而突出“握手”“未忍言归”，可见作者心潮的起伏。换头转入直接抒情：“此地是耶非？千载依依。”“是耶非”，是耶？非耶？就此提问，不作肯定，也不说明内容为何，以引起读者注意。“千载依依”，再从时间上追溯。时隔千年，人们还有依恋之情，这是为什么呢？可见上片“未忍言归”除了与故人情谊难分外，另有深刻的意义。下面便点明“此地”：“采香径外越来溪。”“采香径”在苏州灵岩山附近。《吴郡志·古迹》：“采香径，香山之旁小溪也。吴王种香于香山，使美人泛舟于溪以采香。”这和灵岩山上的馆娃宫、琴台等地，均为当年吴王与西施游乐之处。“越来溪”亦在苏州，相传越侵吴自此入，故名。词人将这两处古迹联系起来，不加说明，读者自然会联想到当年吴王夫差宠女色，荒淫腐化而为越王勾践所攻灭。“碧繶缃絇今尚在，歌舞全稀”，歇拍慨叹遗迹尚存而繁华消失。“碧繶缃絇”语出温庭筠《锦鞋赋》：“碧繶缃絇，鸾尾凤头。”繶是古代妇女鞋上装饰的丝带，絇是鞋头上的装饰。这里代指美人的锦鞋，引申为美人遗迹。这种联想扣西施而来，可能受到吴文英词“箭径(采香径)酸风射眼，腻水染花腥。时靸双鸳响，廓楪秋声”(《八声甘州》)中“双鸳”的启示。这是借吴国的灭亡，感叹南明亡国的惨痛现实。南明福王政权因腐化堕落而亡于清，与吴亡于越极其相似。这首词上片叙事逐层深入。下片怀古，则步步引进。词语平易而意蕴深厚，反复读之，方觉舌本回甘。

《浪淘沙》古诗原文是什么？原文：浪淘沙·九曲黄河万里沙

【作者】刘禹锡 【朝代】唐

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

译文：弯弯曲曲的黄河河流漫长，夹带着大量的黄沙，黄河波涛汹涌，奔腾澎湃，来自天边。现在我要迎着风浪直上银河，走到牛郎、织女的家门口。

浪淘沙，词牌名，原为唐教坊曲名，又名“卖花声”。中唐刘禹锡、白居易依小调《浪淘沙》唱和而首创乐府歌辞《浪淘沙》，南唐后主李煜衍小令《浪淘沙》，北宋柳永创长调慢曲《浪淘沙》。

《乐章集》名《浪淘沙令》，入“歇指调”，《清真集》入“商调”，韵味转密，句读亦与《乐章集》多有不同。代表作有李煜《浪淘沙·帘外雨潺潺》等。

扩展资料：

创作背景：永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。

这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。

直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。

——浪淘沙九首

浪淘沙·丹阳浮玉亭席上作原文_翻译及赏析绿树暗长亭，几把离尊。阳关常恨不堪闻。何况今朝秋色里，身是行人。清泪浥罗巾，各自消魂。一江离恨恰平分。安得千寻横铁锁，截断烟津？——宋代·陆游《浪淘沙·丹阳浮玉亭席上作》 浪淘沙·丹阳浮玉亭席上作绿树暗长亭，几把离尊。阳关常恨不堪闻。何况今朝秋色里，身是行人。
清泪浥罗巾，各自消魂。一江离恨恰平分。安得千寻横铁锁，截断烟津？ 友人离别 译文及注释 译文
长亭旁的绿树已变得苍黄，送别的筵席上几次举杯话别．常常害怕离别而不忍听那《阳关曲》，更何况如今秋色萧索身是远行人。
清泪沾湿了罗巾，人人都黯然伤神，一腔离恨就像不尽的江水一样深。哪里去找千尺的横江铁锁，在这烟水迷濛的渡口截断江流。

赏析首二句回忆昔日送别友人的情景。坐落在长江边上的浮玉亭，是词人经常涉足的地方。暮春时节，他曾多次到此送友远行。饯宴在绿树繁茂、浓荫蔽日的亭子里举行。词人不停地举起酒杯，向挚友频频劝酒，殷殷话别，但行人和送者皆心绪不宁，为离别在即而不胜感伤。“阳关”句即描写这种恨别之情。“阳关”为唐代诗人王维所作《送元二使安西》一诗的代称，亦名《渭城曲》。此诗将人类普遍具有的感情——友谊，写得十分真挚感人，因此，它在当时就被谱上乐曲，作为“送别曲”、“友谊歌”而广为传唱，世称“阳关曲”或“阳关三叠”。词人这里说“阳关常恨”，是因为别时与友唱阳关，唱罢阳关别故人，而他经常与友分别，故谓“常恨”；正因“常恨”，故再听到阳关唱起，就“不堪闻”了。“不堪”，意为禁不起。词的四五句写词人远行时的情景。陆游这次离开京口赴南昌任职，正是冷落清秋节。从前于春残花尽时与人分别，对方是行人，自己已觉伤心；今日秋风萧瑟，草木摇落，自己是行人，将别故人而远去，其悲伤之情当然要倍增于过去了。因此，此时此刻，词人的离别之恨和远行之悲，充盈胸臆，溢于颜面。

下片仍写离情。饯宴将止，别离在即。居人和游子依依惜别，互相慰藉，想到别后天各一方，音讯难达，不禁黯然消魂，潸然泪下。“清泪”二句，生动地表现了居人和游子之间真诚而又深厚的友谊。下面“一江离恨恰平分”一句，语颇隽永，意蕴深邃。离愁别恨是十分抽象的东西，难以言状。在中国古典诗词中，虽然以江水之无穷喻愁情之不尽的不计其数，但写得耐人寻味的佳句却殊鲜见。陆游的《浪淘沙》即景抒情，谓离别的悲愁犹如眼前的江水那么多，一半给你（居人），一半给我（游子）。如此描写，就把离恨的深重具体化、形象化了，能使人掂量离恨的轻重，体会分袂的痛苦，它和李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，有异曲同工之妙。词末二句，更是涉想新奇，匠心别具。词人幻想若能得千寻铁锁，把长江截断、锁住，使我不能远行，居人也可将我留住，这该有很好的事，但这是不可能的。这种幻想，表达了词人希冀与友人长在一处永不分离的良愿，也反映了词人与挚友不忍分别但又不得不别的痛苦。

创作背景 陆游于宋孝宗隆兴二年（1164）五月除左通直郎通判镇江府，次年离开镇江，饯行于镇江府西之浮玉亭，词当作于是时。陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想薰陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。陆游

游山谁可游？子明与浮丘。叠岭碍河汉，连峰横斗牛。汪生面北阜，池馆清且幽。我来感意气，捶炰列珍羞。扫石待归月，开池涨寒流。酒酣益爽气，为乐不知秋。畴昔未识君，知君好贤才。随山起馆宇，凿石营池台。星火五月中，景风从南来。数枝石榴发，一丈荷花开。恨不当此时，相过醉金罍。我行值木落，月苦清猿哀。永夜达五更，吴歈送琼杯。酒酣欲起舞，四座歌相催。日出远海明，轩车且徘徊。更游龙潭去，枕石拂莓苔。——唐代·李白《过汪氏别业二首》过汪氏别业二首

唐代 ： 李白

游山谁可游？子明与浮丘。
叠岭碍河汉，连峰横斗牛。
汪生面北阜，池馆清且幽。
我来感意气，捶炰列珍羞。
扫石待归月，开池涨寒流。
酒酣益爽气，为乐不知秋。

畴昔未识君，知君好贤才。
随山起馆宇，凿石营池台。

展开阅读全文∨游山谁可游？子明与浮丘。
叠岭碍河汉，连峰横斗牛。
汪生面北阜，池馆清且幽。
我来感意气，捶炰列珍羞。
扫石待归月，开池涨寒流。
酒酣益爽气，为乐不知秋。

友谊友人为沽美酒，过溪来、谁道幽人难致。更觉元龙楼百尺，湖海平生豪气。自叹年来，看花索句，老不如人意。东风归路，一川松竹如醉。怎得身似庄周，梦中蝴蝶，花底人间世。记取江头三月暮，风雨不为春计。万斛愁来，金貂头上，不抵银瓶贵。无多笑我，此篇聊当宾戏。——宋代·辛弃疾《念奴娇·和赵国兴知录韵》念奴娇·和赵国兴知录韵

为沽美酒，过溪来、谁道幽人难致。更觉元龙楼百尺，湖海平生豪气。自叹年来，看花索句，老不如人意。东风归路，一川松竹如醉。
怎得身似庄周，梦中蝴蝶，花底人间世。记取江头三月暮，风雨不为春计。万斛愁来，金貂头上，不抵银瓶贵。无多笑我，此篇聊当宾戏。 赠答， 赞美， 友人抒情公旧序云：大雪有怀朱康叔使君，亦知使君之念我也，作《江神子》以寄之。黄昏犹是雨纤纤。晓开帘，欲平檐。江阅天低、无处认青帘。孤坐冻吟谁伴我？揩病目，捻衰髯。使君留客醉厌厌。水晶盐，为谁甜？手把梅花、东望忆陶潜。雪似故人人似雪，虽可爱，有人嫌。——宋代·苏轼《江神子·黄昏犹是雨纤纤》江神子·黄昏犹是雨纤纤

宋代 ： 苏轼

公旧序云：大雪有怀朱康叔使君，亦知使君之念我也，作《江神子》以寄之。

怀人， 友人友谊

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