(宋)李好古《谒金门·花过雨》原文赏析(李好古原文-翻译及赏析)

(宋)李好古《谒金门·花过雨》原文赏析(宋)李好古

谒金门·花过雨

花过雨，又是一番红素。燕子归来愁不语，旧巢无觅处。谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？若使胡尘吹得去，东风侯万户。

李好古，生平不详。宋代姓李名好古或字好古者，约有四、五人之多。其中有一位李好古曾作过《碎锦词》。而本词的作者《全宋词》置于宋末元初的陈允平和刘辰翁之间，据此可以作为晚宋人来看待。

南宋末期，由于强敌(北方的蒙古兵)压境，频频侵扰，所以实际处于一种风雨飘摇、朝不保夕的危险境地中。但此时的统治集团，却不以国事为虑，依然过着花天酒地、醉生梦死的享乐生活。据周密《武林旧事》记述，这一辈贵族官僚“朝歌暮嬉，酣玩岁月”，简直不知道人生还有“忧患”二字！所以面对这种极不协调、极不合理的现实，一大批忧国忧民的词人们，忧心如焚，纷纷拿起笔来，以词来揭露矛盾，以词来抨击时政，这就使得南宋后期词坛上出现了为数不少的“政治批判词。”本词就是其中的一首。

词从春景起兴。“花过雨，又是一番红素”，这“又是”二字中，就深嵌着作者深沉的感叹。此二句从表面看意谓：日子过得好快呀，不知不觉间又是春雨催花、百花盛开(“红素”指红红白白的花卉)的季节了；而其言外之意却是：汝辈赏花的达官贵人们可知道，春景依然而“人事”却已悄悄在那儿“偷换”，象这样的“好日子”还能再过多久？果然，接言两句就点出了现实境况的可悲可忧：“燕子归来愁不语，旧巢无觅处。”刘禹锡诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”(《乌衣巷》)这里变化刘诗，写出了燕子归来而旧巢无觅的愁苦，隐喻了战争(在临安城外已不断进行)所带来的破败景象，并暗寓着对于即将“覆巢”(指彻底亡国)的忧虑。词笔至此，则前文“花过雨”、“一番红素”的表面绚丽景象，尽被“愁不语”三字抹上了一层浓重的“惨色”矣。

上片借物寓情，下片就“直摅胸臆”地吐露其情了。“谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？”这二句反问句，对比强烈，揭露有力，深刻地揭示了乐者自乐、苦者却苦的不合理现实。据历史记载，蒙古兵围襄阳四年，城中“撤屋为薪”、艰苦奋战；城破后很多宋朝将吏赴火自焚、慷慨就义。而此时的奸相贾似道却在西湖葛岭“起楼阁亭榭，作半闲堂”，“取宫人叶氏及娼尼有美色者为妾，日肆淫乐”(《宋史纪事本末》卷一○五)，这真是“事无两样人心别”(辛弃疾《贺新郎》)！它以戍守边塞者的辛苦反衬出玉楼赏歌者的“全无心肝，”语极简短而意极沉痛。最后两句则用拟人的笔法无情地嘲笑当权者：“若使胡尘吹得去，东风侯万户”，意思是说：倘若东风能把嚣天胡尘吹走，那就封它一个“万户侯”！这实际是在作“反言”，表现出作者对于统治者的彻底“绝望”，并嘲讽他们：你们不是整日在作“赏春探花”之游吗，那就何不让“东风”去驱退敌兵呢？由于运用了“正话反说”的手法，所以就分外表达出词人的愤懑与感叹，显得无比辛辣，使贾似道等辈尸位素餐者的无耻而又无能的面目暴露无遗。

李好古原文_翻译及赏析李好古，南宋词人。生平不详。自署乡贡免解进士。清吟阁本《阳春白雪》载：“好古字仲敏，原籍下郢（今陕西渭南县东北），可备一说。”根据他写于扬州的两首《八声甘州》、两首《江城子》里的自述推断，他大约活动于南宋中后期。少年有大志，但无法获得报国的机会，大约30岁时尚未求到功名，于是乘船千里，到扬州一带游览。又据其《酹江月》：“四十男儿当富贵，谁念漂零南北”，可知他中年以后仍然不得意，到处流浪。 李好古 李好古的诗文为怯＿云挟暑飞。嫩凉故故著征衣。江风吹雨过楼西。未必男儿生不遇，时来咳唾是珠玑。功名终岂壮心违。——宋代·李好古《浣溪沙》浣溪沙

为怯＿云挟暑飞。嫩凉故故著征衣。江风吹雨过楼西。
未必男儿生不遇，时来咳唾是珠玑。功名终岂壮心违。花过雨，又是一番红素。燕子归来愁不语，旧巢无觅处。谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？若使胡尘吹得去，东风侯万户。——宋代·李好古《谒金门·花过雨》谒金门·花过雨

花过雨，又是一番红素。燕子归来愁不语，旧巢无觅处。
谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？若使胡尘吹得去，东风侯万户。 宋词三百首， 婉约， 春天爱国平沙浅草接天长。路茫茫。几兴亡。昨夜波声。洗岸骨如霜。千古英雄成底事，徒感慨，谩悲凉。 少年有意伏中行。馘名王。扫沙场。击楫中流，曾记泪沾裳。欲上治安双阙远，空怅望，过维扬。——宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》江城子·平沙浅草接天长

平沙浅草接天长。路茫茫。几兴亡。昨夜波声。洗岸骨如霜。千古英雄成底事，徒感慨，谩悲凉。
少年有意伏中行。馘名王。扫沙场。击楫中流，曾记泪沾裳。欲上治安双阙远，空怅望，过维扬。 宋词精选， 写景， 抒情爱国查看更多李好古的诗文>>

谒金门李好古 赏析李好古《谒金门·怀故居》赏析 发布时间： 2008-12-13 09:28:21 被阅览数： 552 次 来源： 中国文学网文字 〖 大 中 小 〗 ） 【作者】葛汝桐
花过雨，又是一番红素。燕子归来愁不语，旧巢无觅处。 谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？若使用胡尘吹得去，东风侯万户。
李好古，字仲敏，宋夫人，曾客居扬州。有《碎锦词》。他写了一些在扬州、镇江一带怀古伤今的动作。从中看出作者少年时曾立志沙场杀敌，可惜功业未成。
这首词描写战争中家园破败的景象，表现作者对南宋统治者的斥责和对国事的忧虑。
“花过雨，又是一番红素。”“花过雨”，亦作“花遇雨”。一般说来，花儿经过风雨之后，往往“零落成泥碾作尘”，或“湿红无力飞”。词人们这样写又往往是通过写花的飘零，表现人的青春难再，红颜易老。李好古在这里则表现的是另一种竟境：遇雨之后的花，不仅没有零落，反而“又是一番红素”（亦有着“又是一番红紫”的）。即又是一番花开柳新的景象，又到了春天。“红素”指红的花和白的柳絮。杜甫《春远》诗：“肃肃花絮晚，菲菲红素轻。”所以，这里写的雨，不是“雨打梨花深闭门的雨，也不是“已是黄昏独自愁，更著风和雨”的“雨”，而是“好雨知时节”的“雨”。“燕子归来愁不语，旧巢无觅处。”（亦有着“燕子归来衔锈幕，旧巢无觅处”）晋傅咸”《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉”。燕儿作为候鸟，有栖息旧巢的特点。当春暖花开的时候，燕子归来，本应是“差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井，又软语商量不定。”（史达祖《双双燕�6�1过春社了》）但现在却是“愁不语”，为什么呢？原因是“旧巢无觅处”。这里以燕子旧巢，比喻自己的故居。春仍归来。人无归处，作者大概是当时沦陷区里的人而流落他乡的，因而不胜悲凉之感。
下片恨无人收复失地。“谁在玉关劳苦，谁在玉楼歌舞？”这里用了一个对比句，形象地反映了当时的现实。当时一方面是戌边将士风餐露宿，日夜守卫边关；一方面是南宋统治者和达官贵人们在灯红酒绿中寻欢作乐。这种强烈的对比，表现了诗人爱憎分明的爱国情感，“玉关”，原指玉门关，在甘肃。唐王之焕《凉州词》中曾有“羌笛何须怨‘杨柳’？春风不度玉门关”的名句。玉门关外，春风不度，杨柳不青，表现边地苦寒。后来“玉关”一向泛指边塞。“玉楼”，华美的高楼，代指歌舞之地。“玉楼歌舞”，则是对昏君佞臣、达官贵人醉生梦死生活的典型写照。如“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州。”（宋�6�1林升《西湖》）又如“不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。”（宋�6�1谢枋得《蚕妇吟》）由于南宋统治者整日沉缅在荒淫的生活中，不思收复失地，所以诗人最后以辛辣的讽刺结束全篇：“若使胡尘吹得去，东风侯万户。”既然无人收复失地，那就只有寄希望于“东风”了。若东风能将胡尘吹去，则东风便可被封为万户侯了。末句讥讽抗敌之无人！“侯万户”，“侯”，封侯。封万户侯，是享有万户人家的封邑的收入。
这首词主题突出。在表现手法上有叙述（上片四句），有对比（下片首二句），有拟人（“东风”句）。淡淡写来，不着痕迹而兴味自远。是一篇很有特色的作品。

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