(清)纳兰性德《如梦令·万帐穹庐人醉》原文赏析

(清)纳兰性德《如梦令·万帐穹庐人醉》原文赏析(清)纳兰性德

如梦令·万帐穹庐人醉

万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡，还睡，解道醒来无味。

康熙二十一年(1682)二月，纳兰性德随从康熙帝出山海关，到辽东一带巡视。这首《如梦令》写于征途中。

首句“万帐穹庐”，穹庐，北方某些少数民族居住的毡帐，俗称蒙古包。在苍苍茫茫的原野上，一眼望去，都是扈从御驾出巡的军队宿营的帐幕。“穹庐”而有“万帐”，可见军威之盛，军容之壮。而在其中一座营帐中，有一个人开怀痛饮，喝得烂醉。这位醉客睁开惺松的睡眼，仰望空中，满天星斗，仿佛都在他眼前摇摇晃晃，好像就要坠落下来。“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”，这两句意境十分阔大，清代大学者王国维极为赞赏，他在《人间词话》中说：“‘明月照积雪’、‘大江流日夜’、‘中天悬明月’、‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。求之于词，惟纳兰容若塞上之作如《长相思》之‘夜深千帐灯’、《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠’差近之。”的确，“万帐穹庐”的景象是十分壮观的，“星影摇摇”的夜空也是空阔无垠的。而在千军万马之中，词人酣歌豪饮，一醉方休，大有一种英雄的豪气。这种壮观的境界在词中是不多见的。显然，这和词人这段塞上生活有关，在去辽东的征途中，词人面对气象豪雄的营地，于是把奇景摄入了词章。

然而，纳兰性德的个性毕竟不同于南宋豪放派词人辛弃疾，在下面的词章中，他很快地唱出了悲凉的调子。原来他穹庐贪杯，并非英雄豪气，而是儿女情长，不能自已。他在征途中怀念自己的家园和妻室，不禁以酒遣闷。他埋头于杯盏之中，还想做一个归家的梦。他也确实做了一个梦，自己在梦中日夜兼程往家园的方向赶路，赶呀赶呀，可是，忽然前面出现一条白浪滔滔的大河，挡住了去路——“归梦隔狼河”！梦中人被白狼河阻隔着，欲归不得，奈何奈何！狼河，亦称白狼河，今称大凌河，在辽宁省朝阳市南，流入渤海湾。身不能回家，想在梦中回家一趟。这个要求也够可怜的了！可是就连这一点也不能如愿，心中那股悲凉滋味不言而喻。

谁知更有甚者，连这个很不理想的梦“又被河声搅碎”，大凌河水惊涛拍岸，把梦中人吵醒了。对于愁绪万种的征人来说，睡着总比眼睁睁地思乡好过一些。现在突然梦醒了，怎么办？于是词人赶紧叮咛自己：“还睡，还睡！”尽管连做梦也归不了家，但要知道醒来的滋味更不好受啊！两个“还睡”，用白描手法极写归梦被打断的懊恼，感情十分真切。

纵观全篇，开头两句写景，气势壮观，第三句一落千丈，情味大变。以下一层更进一层地极写孤眠滋味，波澜迭起。做梦，梦醒，强迫自己再睡，写尽旅途乡思愁情，传出悲凉心曲。全篇意境阔大而带悲凉，是独辟蹊径之作。

《如梦令·万帐穹庐人醉》原文赏析《如梦令·万帐穹庐人醉》表达了诗人深沉的思乡之情，以及作者对官场生活的厌烦。下面我为大家整理了《如梦令·万帐穹庐人醉》原文赏析，希望能帮到大家！

【作品介绍】

《如梦令·万帐穹庐人醉》是纳兰性德于康熙二十一年（1682年）春，扈从圣驾东巡时所作。此词描创造了千古壮丽的大境界，表现了深沉的思乡之情，以及作者对官场生活的厌烦。

【原文】

如梦令①

万帐穹庐人醉②，星影摇摇欲坠，归梦隔狼河，又被河声搅碎③。还睡、还睡，解道醒来无味④。

【注释】

①如梦令：相传为后唐庄宗自制曲，中有"如梦，如梦，残月落花烟重"句，因改今名。

②穹庐：圆形的毡帐。

③归梦二句：言家乡远隔狼河，归梦不成。纵然做得归梦，河声彻夜，又把梦搅醒。狼河：白狼河，即今大凌河，在辽宁省西部。

④解道：知道。

【白话译文】

千万顶行军毡帐之中，将士们酣歌豪饮，酩酊大醉，满天繁星摇曳，那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔，回家的梦，被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛，让梦境延续吧，我知道，梦醒之时，更加百无聊赖。

【创作背景】

此词是纳兰性德于康熙二十一年（1682年）春，扈从圣驾东巡时所作，时年作者二十八岁。即使扈从圣驾风光无限，但东巡营塞此时正驻扎在白狼河畔，无垠天际、摇曳星影以及浪河的涛声都激起作者对家园的思念，思归折磨着诗人，因而作者写下这首诗表达了深沉的思乡之情，以及作者对官场生活的厌烦。

【赏析】

歌词以穹庐、星影两个不同的物象，于宇宙间两个不同方位为展现背景，并以睡梦和睡醒两种不同的状态通过人物的切身体验，揭示情思。布景与说情，阔大而深长。

王国维论诗词之辨，既曾提出“诗之境阔，词之言长”，亦曾提出“明月照积雪”“大江流日夜”“中天悬明月”“长河落日圆”，此中境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰性德塞上之作。

尘世中总有着夜阑独醒的人，带着断崖独坐的寂寥。就算塞外景物奇绝，扈从圣驾的风光，也抵不了心底对故园的冀盼。

诺瓦利斯说，诗是对家园的无限怀想。容若这阙词是再贴切不过的注解。其实不止是容若，离乡之绪、故园之思简直是古代文人的一种思维定式，脑袋里面的主旋律。切肤痛楚让文人骚客们创作出这样“生离死别”、这样震撼人心的意境。

那时候的人还太弱小，缺乏驰骋的能力，要出行就得将自己和行李一样层层打包。离别因此是重大的。一路上关山阻隔，离自己的温暖小屋越来越远，一路上昼行夜停风餐露宿，前途却茫茫无尽，不晓得哪天才能到目的地，也可能随时被不可预期的困难和危险击倒。

在种种焦虑不安中意识到自身在天地面前如此渺小。这种惶恐不是现在坐着飞机和火车，满世界溜达的人可以想象的。归梦隔狼河，却被河声搅碎的痛苦，在一日穿行几个国家的现代人看来简直不值一提。

【作者介绍】

纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，原名成德，避太子保成讳改名为性德，字容若，满洲正黄旗人，号楞伽山人。皇太子改名胤礽，才得以恢复。清朝著名词人，词风与李煜相似。纳兰出身显赫，父亲是康熙时期武英殿大学士纳兰明珠。纳兰性德自幼修文习武，康熙十五年（1676年）高中进士。初授三等侍卫，后晋为一等，长年被迫追随康熙左右。纳兰性德生性淡泊名利，最擅写词。他的词以“真”取胜：写情真挚浓烈，写景逼真传神。纳兰性德在清初词坛独树一帜，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色，直指本心。”著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》、《渌水亭杂识》等，康熙二十四年（1685年）亡于寒疾，年仅三十一岁。被王国维称为“以自然之眼观物，以自然之舌言情”的词人。

纳兰性德《如梦令》词作赏析 【原文】

如梦令①

万帐穹庐人醉②，星影摇摇欲坠，归梦隔狼河，又被河声搅碎③。还睡、还睡，解道醒来无味④。

【注释】

①如梦令：相传为后唐庄宗自制曲，中有"如梦，如梦，残月落花烟重"句，因改今名。

②穹庐：圆形的毡帐。

③归梦二句：言家乡远隔狼河，归梦不成。纵然做得归梦，河声彻夜，又把梦搅醒。狼河：白狼河，即今大凌河，在辽宁省西部。

④解道：知道。

【白话译文】

千万顶行军毡帐之中，将士们酣歌豪饮，酩酊大醉，满天繁星摇曳，那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔，回家的梦，被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛，让梦境延续吧，我知道，梦醒之时，更加百无聊赖。

【赏析】

歌词以穹庐、星影两个不同的物象，于宇宙间两个不同方位为展现背景，并以睡梦和睡醒两种不同的状态通过人物的切身体验，揭示情思。布景与说情，阔大而深长。

王国维论诗词之辨，既曾提出“诗之境阔，词之言长”，亦曾提出“明月照积雪”“大江流日夜”“中天悬明月”“长河落日圆”，此中境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰性德塞上之作。

尘世中总有着夜阑独醒的人，带着断崖独坐的寂寥。就算塞外景物奇绝，扈从圣驾的风光，也抵不了心底对故园的冀盼。

诺瓦利斯说，诗是对家园的无限怀想。容若这阙词是再贴切不过的注解。其实不止是容若，离乡之绪、故园之思简直是古代文人的一种思维定式，脑袋里面的主旋律。切肤痛楚让文人骚客们创作出这样“生离死别”、这样震撼人心的意境。

那时候的人还太弱小，缺乏驰骋的能力，要出行就得将自己和行李一样层层打包。离别因此是重大的。一路上关山阻隔，离自己的温暖小屋越来越远，一路上昼行夜停风餐露宿，前途却茫茫无尽，不晓得哪天才能到目的地，也可能随时被不可预期的困难和危险击倒。

在种种焦虑不安中意识到自身在天地面前如此渺小。这种惶恐不是现在坐着飞机和火车，满世界溜达的人可以想象的。归梦隔狼河，却被河声搅碎的痛苦，在一日穿行几个国家的现代人看来简直不值一提。

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