阿那曲(四首选二)原文-翻译及赏析

阿那曲(四首选二)原文_翻译及赏析(唐)姚月华

之一

银烛清尊久延伫，出门入门天欲曙。月落星稀竟不来，烟柳曈昽鹊飞去。

之三

与君形影分胡越，玉枕经年对离别。登台北望烟雨深，回身泣向寥天月。

作者姚月华，是唐代一位颇有才华的女子，爱文墨，喜赋诗咏词，她的作品存留至今的有《阿那曲》四首。我们仅从中择录以上两阕，亦足可领略其文采风格。关于这组令词的背景，清人徐釚在《词苑丛谈》中曾有颇为详细的介绍：“姚氏月华随父寓扬子江，与邻舟书生杨达相遇，见达《昭君怨》诗，爱其‘匣中纵有菱花镜，羞向单于照旧颜’之句，私命侍儿乞其稿，遂相往来。一日，杨偶爽约不至。姚作《阿那曲》云云。”(卷十二)根据这段文字既可知作者是一位敢于追求自由幸福，爱才而多情的女子，系卓文君、崔莺莺一流的人物；也可知《阿那曲》是确有所为而作，其中情感并非虚发。

第一支曲子是以盼情人来赴约会而竟不来为内容，全曲突出一个“盼”字，一切景物、动作也都是为了衬托和展现词中女主人公焦急、期待而至失望的心情。首句“银烛清尊久延伫”是一般性叙述，以“银”修饰烛，既可指白色的烛光，亦可指银制的灯盏烛台，在这里应是两者兼而有之；“尊”，在此指酒杯，“清尊”是盛满清酒佳酿的酒杯；“银烛”、“清尊”构成了一个十分清冷、朴素、幽静不俗的环境，有助于反映等候者与被等者的性格、身份与爱好；一切都早准备好了，“久延伫”三个字说明约定的时间已过，已经站立等待很久了。次句“出门入门天欲曙”中的“出门入门”用得绝妙，仅寥寥四字就把词中女主人公焦急、盼望、烦躁不安的心情生动地描绘出来了：她不时出门张望，然后又失望入门，不断地来回往返在希望与失望交错中，整整过了一个不眠之夜，天，眼看着就要亮了。“月落星稀竟不来”是直写户外之景月已西沉，星已隐去，并点明伊人终竟未来；这句语意明白，是对前一句的补充。尾句“烟柳曈昽鹊飞去”则采用了含蓄的曲笔描写，“曈昽”一词，形容太阳光由弱渐强；从字面看，大意是说：朦朦胧胧的晨光中，柳树枝条间似含着缕缕团团的轻烟，天色越来越亮，催起了巢中的喜鹊，展动着双翅飞走了。似乎纯粹是写景，但作者不写“鸟”而特意点明是“鹊”，是不是也暗含这样的意思：连象征喜庆的喜鹊也飞去了，天也亮了，这场幽会连仅有的一线希望也破灭了。揭示了主人公内心的极度失望与痛苦。

通篇均似写景，未言“情”字，而深情自见。语言洗炼、生动，尤以次句、尾句最为典型。风格清新，意境幽深。

另一首起始“与君形影分胡越，玉枕经年对离别”两句开门见山，直抒胸中相思之苦：你我一别，天南海北，相距遥远；对着床上的玉枕，想起当时欢聚的情景，却已是一年以前的旧事了。“胡”，本泛指古代北方边远地区为胡地；“越”，指春秋时的越国，在今浙江一带；“胡越”在这里指南北异地，相隔甚远。这两句自语自诉，饱含着思而不得见的哀怨。下面两句“登台北望烟雨深，回身泣向寥天月”是写：她登上高台，向北方远望，只见烟雾重重中交织着密密的雨网，不见伊人在何方！更增添了惆怅和失望，转过身来举首向天，只见寥廓的碧空孤零零地挂着一轮冰冷的明月，不觉潸然泪下。

这首词的特点是继前两句直抒之后，后两句用的是旁书侧写。含蓄深远，耐人寻味。如“烟雨深”和“寥天月”均是以自然之景，烘衬出词中人物的内心之情，前者暗喻二人之间山高路险、重重魔障，日后更无相会之期；后者怕也含有悲叹情人之远去，自己也将像月宫里的嫦娥一样，要终身终世尝受那无穷的寂寞。和前面那首一样，该篇文字洗炼，媚而不俗，情真意切，哀而不怒。

这两首都可算是抒情小令中之珍品。

杨贵妃《阿那曲》原文及翻译赏析阿那曲原文：罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭下乍摇风，嫩柳池塘初拂水。 诗词作品： 阿那曲诗词作者：【 唐代 】 杨贵妃诗词归类： 【送别】、【友情】

始作镇军参军经曲阿作原文_翻译及赏析弱龄寄事外，委怀在琴书。被褐欣自得，屡空常晏如。时来苟冥会，宛辔憩通衢。投策命晨装，暂与园田疏。眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。我行岂不遥，登降千里余。目倦川途异，心念山泽居。望云惭高鸟，临水愧游鱼。真想初在襟，谁谓形迹拘。聊且凭化迁，终返班生庐。——魏晋·陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》 始作镇军参军经曲阿作弱龄寄事外，委怀在琴书。
被褐欣自得，屡空常晏如。
时来苟冥会，宛辔憩通衢。
投策命晨装，暂与园田疏。
眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。
我行岂不遥，登降千里余。
目倦川途异，心念山泽居。
望云惭高鸟，临水愧游鱼。
真想初在襟，谁谓形迹拘。
聊且凭化迁，终返班生庐。 感叹， 命运述志 译文及注释 译文
年少寄情人事外，倾心只在琴与书。
身穿粗衣情自乐，经常贫困心安处。
机会来临且迎合，暂时栖身登仕途。
弃杖命人备行装，暂别田园相离去。
孤舟遥遥渐远逝，归思不绝绕心曲。
此番行程岂不远？艰难跋涉千里余。
异乡风景已看倦，一心思念园田居。
看云羞对高飞鸟，临河愧对水中鱼。
真朴之念在胸中，岂被人事所约束？
且顺自然任变化，终将返回隐居庐。

鉴赏陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚，一杯在手，话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意，细读却深有文理。这首诗便正是如此。

全诗可分四段。首四句为第一段，自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣，只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦，却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵，性本爱丘山”，颜延之的《陶征士诔》也说他“弱不好弄，长实素心”。然而，又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”这样的话，可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕，除了个性的原因外，更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆，常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义，强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活，实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责，对即将到来的周镟磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。

虽然作者厌恶仕宦生活，然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕，把它看作是一种命运的安排。既然如此，那就无须与命运抗争，尽可以安心从政，把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会，宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是，通衢大道毕竟不能久停车马，因此这休息就只能是小憩而已，与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算，坦然应征出仕了。

从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段，叙作者旅途所感。抱着随顺自然，不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟，从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途，刚出发心情也许还比较平静，但随着行程渐远，归思也就渐浓。行至曲阿，计程已千里有余，这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍，觉得它们能各任其意，自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳，自己却有违本性，踏上仕途，使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。

最后四句为第四段，叙作者今后立身行事的打算：随运顺化，终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”，就是第一段中寄怀琴书，不与世事之想；“谁谓形迹拘”之“形迹”，就是如今为宦之形，出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿，也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失，既然如此，按道家“养志者忘形”（《庄子·让王》）的理论，那么形迹就可以不拘。在宦在田，都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制，素襟不可易”，意思大体相近。但是，作者的后悔和自责，就是说明他已经觉得自己“心为形役”了，为什么还要说“谁谓形迹拘”呢？作者这里是安慰自己：我没有为形迹所拘；是鼓励自己：我不会为形迹所拘！从表面上看来理直气壮的反诘，其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁，终返班生庐”二句，前一句是作者对处境的对策，后一句是作者对今后出路的打算：姑且顺着自然的变化，随遇而安吧，但是，我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性，是作者的真实思想和决心，也是全诗的中心意旨所在；前一句则出于理智，是作者根据道家思想所制定的处世原则，在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情，实是十分丰富，耐人寻味的。

这首诗层次非常清晰，吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化，既坦率，又细腻含蓄，确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。

创作背景 陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。陶渊明

寒水依痕，春意渐回，沙际烟阔。溪梅晴照生香，冷蕊数枝争发。天涯旧恨，试看几许消魂，长亭门外山重叠。不尽眼中青，是愁来时节。情切。画楼深闭，想见东风，暗销肌雪。辜负枕前云雨，尊前花月。心期切处，更有多少凄凉，殷勤留与归时说。到得却相逢，恰经年离别。——宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》石州慢·寒水依痕

寒水依痕，春意渐回，沙际烟阔。溪梅晴照生香，冷蕊数枝争发。天涯旧恨，试看几许消魂，长亭门外山重叠。不尽眼中青，是愁来时节。
情切。画楼深闭，想见东风，暗销肌雪。辜负枕前云雨，尊前花月。心期切处，更有多少凄凉，殷勤留与归时说。到得却相逢，恰经年离别。 宋词精选， 感叹， 人生， 写景思归送秋云万里，算舒卷、总何心。叹路转羊肠，人营燕垒，霜满蓬簪。愁侵。庾尘满袖，便封侯、那羡汉淮阴。一醉莼丝脍玉，忍教菊老松深。 离音。又听西风，金井树、动秋吟。向暮江目断，鸿飞渺渺，天色沈沈。沾襟。四弦夜语，问杨琼、往事到寒砧。争似湖山岁晚，静梅香底同斟。——宋代·吴文英《木兰花慢·送翁五峰游江陵》木兰花慢·送翁五峰游江陵

送秋云万里，算舒卷、总何心。叹路转羊肠，人营燕垒，霜满蓬簪。愁侵。庾尘满袖，便封侯、那羡汉淮阴。一醉莼丝脍玉，忍教菊老松深。
离音。又听西风，金井树、动秋吟。向暮江目断，鸿飞渺渺，天色沈沈。沾襟。四弦夜语，问杨琼、往事到寒砧。争似湖山岁晚，静梅香底同斟。 送别， 感叹悲秋淅江归路杳，西南却羡、投林高鸟。升斗微官，世累苦相萦绕。不似麒麟殿里，又不与、巢由同调。时自笑，虚名负我，半生吟啸。扰扰马足车尘，被岁月无情，暗消年少。钟鼎山林，一事几时曾了。四壁秋虫夜雨，更一点、残灯斜照。清镜晓，白发又添多少。——金朝·元好问《玉漏迟·咏杯》玉漏迟·咏杯

淅江归路杳，西南却羡、投林高鸟。升斗微官，世累苦相萦绕。不似麒麟殿里，又不与、巢由同调。时自笑，虚名负我，半生吟啸。
扰扰马足车尘，被岁月无情，暗消年少。钟鼎山林，一事几时曾了。四壁秋虫夜雨，更一点、残灯斜照。清镜晓，白发又添多少。 婉约， 抒怀感叹

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