(唐)温庭筠《南歌子·手里金鹦鹉》原文赏析

(唐)温庭筠《南歌子·手里金鹦鹉》原文赏析(唐)温庭筠

南歌子·手里金鹦鹉

手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。偷眼暗形相。不如从嫁与，作鸳鸯。

清人刘熙载在《艺概·词曲概》中说温庭筠的词“精妙绝人，然类不出乎绮怨”。温庭筠的词确实以写闺怨为主，风格也大多绮艳秾密。但这首《南歌子》的风格却与他的大多数词作不同。

起首两句写了一个贵公子的举止穿着。他手里擎着美丽的鹦鹉(鹦鹉羽毛有赤色、黄色的，故呼为金鹦鹉)，身上穿着胸前绣有凤凰的华美衣服。写神情举止只写手中的鹦鹉，写穿着打扮中写胸前绣的凤凰，没有详细的描述，只是选取了两个有代表性的细节，用短短十个字便将这个公子的风流倜傥与阔绰气派显示了出来，可谓“以少总多，情貌无遗”了。第三句转而写边上一位少女的举动，她正偷偷地从一旁观察打量这个贵公子。读到这一句，我们才明白，原来前两句作者是站在这个少女的角度去写公子，鹦鹉凤凰云云，正是这少女“偷眼暗形相”时所见。显然，前两句所显示的公子的潇洒气派已使这个少女心驰神往了，于是爱慕之情顿生。然而少女毕竟害羞些，故端详打量又不免偷偷地，著一“偷”字、一“暗”字，将少女的爱慕之心和几分羞怯活脱脱地表现了出来。不过羞怯归羞怯，反复打量思考之后，这位少女还是很快作出了决定：“不如从嫁与，作鸳鸯”。初看，对她的这一大胆决定不免惊讶，细想，却也合情合理。公子既如此气派，必然会令情窦初开的少女心向往之。少女虽然害羞，但对爱情的向往会使她不顾一切，何况“偷眼暗形相”说明她已按自己的标准权衡过了，虽然难免让旁人觉得过于草率，然而如此一见钟情正符合天真烂漫少女的心理，情真语真，了无半点矫揉造作，这真是民间女子的本色。

词中写到了三种鸟：鹦鹉、凤凰和鸳鸯。这三种鸟在词中具体所指不同，但作用却是一致的。它们揭示了少女的心理活动过程，从活的鹦鹉，绣的凤凰看出了意中人的气派，由此产生爱慕之心，于是自然而然地想到了象征爱情的鸟类——鸳鸯。从形象到心理活动和心理活动的形象化，整个过程巧妙连贯而又浑然无迹。此外，词的语言也较清新浅近，不象温庭筠有些词那样堆锦垛秀，风格较接近敦煌民间曲子词，可见温庭筠作为杰出的词人，其艺术表现手法也是多种多样的。

南歌子·手里金鹦鹉 手里金鹦鹉，

胸前绣凤凰。

偷眼暗形相。

不如从嫁与，作鸳鸯。

作品赏析

【注释】

①暗形相：暗中打量。

②从嫁与：就这样嫁给他。

【评解】

待嫁的女子，带着心爱的金鹦鹉，穿起了绣着凤凰的彩衣，暗中左顾右盼，偷偷打

量，心想就这样嫁给他，作一生的鸳鸯吧。这首小令，明丽自然而富于情韵，具有浓郁

的民歌风味。一说“手里金鹦鹉，胸前绣凤凰”二句指贵公子，即拟嫁与之人，亦通。

【集评】

胡国瑞《论温庭筠词的艺术风格》：因为感情的充沛，使那浓丽的辞藻适当地发挥

了它们光辉作用。这首词所描写的青年男女恋爱情节及其所表现的既缠绵而又真率，颇

有民歌风味的余风，这应是它所以令人感到新鲜活泼的重要原因。

《栩庄漫记》：“不如从嫁与，作鸳鸯”，盖有乐府遗风。

夏承焘《唐宋词欣赏》：温庭筠写爱情的词，最明朗的象“偷眼暗形相，不如从嫁

与，作鸳鸯。”他至多只能说到这样，与韦庄的作品比较起来，仍是婉约含蓄的。

南歌子·杭州端午
苏轼 南歌子杭州端午

山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼，不羡竹西歌吹古扬州。　菰忝连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家《水调》唱《歌头》，声绕碧山飞去晚云留。

【赏析】

这首词写的是杭州的游赏之乐，但并非写全杭州或全西湖，而是写宋时杭州名胜十三楼，这十三楼是临近西湖的一个风景点。有这样的记载：十三间楼去钱塘门二里许。苏轼治杭日，多治事于此。此词以写十三楼为中心，但并没有将这一名胜的风物作细致的刻画，而是用写意的笔法，着意描绘听歌、饮酒等雅兴豪举，烘托出一种与大自然同化的精神境界，给人一种飘然欲仙的愉悦之感；同时，对比手法的运用也为此词增色不少，十三楼的美色就是通过与竹西亭的对比而突现出来的，省了很多笔墨，却增添了强烈的艺术效果。此外，移情的作用也不可小看。作者利用歌眉与远山、目光与水波的相似，赋予远山和水波以人的感情，创造出山与歌眉敛，波同醉眼流的迷人的艺术佳境。晚云为歌声而留步，自然也是一种移情，耐人品味。

山与歌眉敛，波同醉眼流，是说作者及其同伴面对湖光山色，尽情听歌，开怀痛饮。歌女眉头黛色浓聚，就象远处苍翠的山峦；醉后眼波流动，就象湖中的滟滟水波。接着补叙一笔：游人都上十三楼。意即凡是来游西湖的人，没有不上十三楼的，此一动人场面就出现十三楼上。为了写出十三楼的观览之胜，作者将古扬州的竹西亭拿来比衬：不羡竹西歌吹古扬州。这里说只要一上十三楼，就不会再羡慕古代扬州的竹西亭了，意即十三楼并不比竹西亭逊色。

据《舆地纪胜》记载：扬州竹西亭北门外五里，得名于杜牧《题扬州禅智寺》的谁知竹西路，歌吹是扬州。竹西亭为唐时名胜，向为游人羡慕。

过片以后极写自己和同伴于此间的游赏之乐。菰黍连昌歜，写他们宴会上用的糕点，材料普通而精致味美。（一本题作杭州端午，则此指粽子。）琼彝倒玉舟，彝为贮酒器，玉舟即酒杯，句意为漂亮的酒壶，不断地往杯中倒酒。综上二句，意表明他们游赏的目的不是为了口腹之欲，作烹龙炮凤的盛宴，而是贪恋湖山之美，追求精神上的愉快和满足。最后以写清歌曼唱满湖山作结：谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去晚云留。水调，相传为隋炀帝于汴渠开掘成功后所自制，唐时为大曲，凡大曲有歌头，水调歌头即裁截其歌头，另倚新声。此二句是化用杜牧《扬州》谁家唱水调，明月满扬州诗意，但更富声情。意思是不知谁家唱起了水调一曲，歌喉宛转，音调悠扬，情满湖山，最后飘绕着近处的碧山而去，而傍晚的云彩却不肯流动，仿佛是被歌声所吸引而留步。

欧阳修 南歌子
《南歌子》

欧阳修

凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。
走来窗下笑相扶。
爱道画眉深浅，入时无。
弄笔偎人久，描花试手初。
等闲妨了绣工夫。
笑问双鸳鸯字、怎生书。

赏析：

此词咏爱情，脱去一般相思离别或花前月下寄情之窠臼，通过新婚女子的特殊妆梳和多情且深情的言语动作表情等，活现了少妇对丈夫的一片纯真深情，以及其对幸福的爱情生活之珍视和向往。凤髻、龙纹两句写新妇严妆，如电影之特写，未见人而已睹其热爱生活、重视对方的审美态度这样一种善良的内心世界，同时也显示其贵家少妇的身份。走来笑扶，形神兼妙，其人呼之欲出；爱道句令读者如闻其娇媚的柔声；弄笔、描花细节生动传神：等闲句最能见其人新婚之激动以及陶醉在爱情幸福中之神情心态：笑问句问得聪明，问得天真，问得实在，问得可爱，问得既明了又含蕴，妙趣横生。全词以生活流程，表现新妇在闺房向丈夫表示爱情的细节，层层演示，一脉贯穿，极富生活实感及喜庆色彩，达到炉火纯青的艺术高境。贺裳云：词家须使读者如身履其地，亲见其人，方为蓬山顶上。如欧阳公弄笔偎人久，描花试手初真觉俨然如在目前，疑于化工之笔。（《皱水轩词筌》）

南歌子·懒拂鸳鸯枕
懒拂鸳鸯枕，
休缝翡翠裙。
罗帐罢炉熏。
近来心更切，为思君。

作品赏析

【注释】：
此首，起三句三层。“近来”句，又深一层。“为思君”句总束，振起全词以上所谓“懒”、“休”、“罗”者，皆思君之故也。
唐圭璋 《唐宋词简释》

温庭筠《南歌子》古诗原文及赏析 《南歌子》

懒拂鸳鸯枕，

休缝翡翠裙。

罗帐罢炉熏。

近来心更切，为思君。

【作者】：

温庭筠（812—870）原名岐，字飞卿，太原人。政治上一生不得意，官仅国子助教。少负才名，然屡试不第。又好讥讽权贵，多犯忌讳，因而长期抑郁，终生不得志。他精通音律，熟悉词调，在词的格律形式上，起了规范化的作用。艺术成就远在晚唐其他词人之上。其词题材较狭窄，多红香翠软，开“花间词”派香艳之风。有些词在意境的`创造上，表现了他杰出的才能。他善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物情思，文笔含蓄，耐人寻味。其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》，《金奁集》，存词70余首。

【赏析】：

此首，起三句三层。“近来”句，又深一层。“为思君”句总束，振起全词以上所谓“懒”、“休”、“罗”者，皆思君之故也。

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