(宋)苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》原文-翻译及赏析

(宋)苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》原文_翻译及赏析(宋)苏轼

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴谩思茶。敲门试问野人家。

这是苏轼徐州石潭谢雨道上所作五首《浣溪沙》的第四首。

上阕描写农村的自然风光和村民生产劳动的繁忙景象。作为一个关心人民生活的太守，作者看见天降甘霖，灾情过后的新景象，越看越心醉，因而，走了一村又一村，真是处处风光醉人！请看，连枣花落在衣巾上的“簌簌”之声，都听得真真切切，可知词人对农村风光是何等陶醉！然而，更美的声音还在后面：“村南村北响缫车”。试想，作为一个希望农村丰收的蚕乡太守，还有比听到这缫车声更入耳的么？说“村南村北”，可知词人听得何等细心，何等兴致勃勃。正陶醉在这声音之际，忽又传来卖黄瓜的吆喝声。词人抬眼望去，原来在浓阴覆盖的大树下，摆着一担又鲜又嫩、顶花带刺的黄瓜。是蔬菜丰收了！于是，词人又高兴地吟出：“牛衣古柳卖黄瓜”。三个形象，三幅画面，似乎东鳞西爪，没有什么联系。可是用谢雨道上所见所闻这条线串起来，就会感到这是一个个连续的镜头，具有很强的立体感。这一组画面，不仅具有色彩美，而且具有音乐美。这里，无论是簌簌的落花声，嗡嗡的缫车声，还是瓜农的叫卖声，都富有浓郁的生活气息，生动地显现出农村一派欣欣向荣的太平景象。

下片写谢雨途中行路的艰辛。词人心里高兴，于是，因觅野村小店喝了几杯喜酒，又上路了。这时，日高天热，口干舌渴，又带几分醉意，便感到疲乏起来。这便是“酒困路长惟欲睡，日高人渴谩思茶”。谩与漫通，谩思茶，就是不由得想喝点茶。于是，“敲门试问野人家”。“试问”，用得非常讲究，包含了十分丰富的内容。作者满腔热情、满怀希望去敲这户农家的门，可又一转念：当下正是农忙季节，家中是否有人？所以没有贸然而入，而是先敲门试一试，干渴难耐，又怕碰钉子，完全是平等待人的语气。在“尊尊卑卑”的时代，一位太守，却以普通路人身份，求茶解渴，这也是难得的，反映了苏轼尊重人民大众的美德和温文尔雅的文人风度。

“敲门试问野人家”，词到这里就戛然而止了。词人敲门的结果怎样呢？喝到了茶没有？农民是怎样招待他的呢？这些问题，词中不作一字交待，留给读者去想象，更觉余味无穷。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。

这首小令，没有深奥的典故，也没有生僻的词语，而是运用明白如话的语言，采用白描式的艺术手法，描写谢雨途中的所见所闻，展示出一幅幅令人神往农村生活画面，清新，活泼，朴实，优美，那风格，犹如枣花飘香，沁人心脾。

苏轼的《浣溪沙》的全文翻译。翻译如下：

山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。

谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感叹时光流逝

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》是宋代文学家苏轼的词作。此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。

上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境，景色自然明丽，雅淡清美；下阕抒发使人感奋的议论，即景取喻，表达有关人生感悟，启人心智。全词即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。

扩展资料：

创作背景：

苏轼步入仕途之日，正值王安石变法之时。朝廷上革新派和守旧派两军对峙，斗争激烈。苏轼站在守旧派的立场上，多次上书神宗，表明自己的反对态度，并请求尽快制止变法。

请求未果，于是希望离开政治斗争的旋涡，故上书请求外任。获准后，先任杭州通判，三年后，又到密州、徐州、湖州等地任知州。

在此期间，苏轼针对新法推行中出现的问题，写了一些讥讽新法的诗文，引起了一些人的嫉恨。任湖州知州后不久，乌台诗案便发生了。苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。

黄州团练副使一职相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《浣溪沙·一曲新词酒一杯》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。

公务之余，他带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。

——浣溪沙·游蕲水清泉寺

苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。以下是我提供的苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》，一起来看看吧。

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花

宋代：苏轼

徐门石潭谢雨，道上作五首。潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应。

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。(缲 通：缫)

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

译文

枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？

注释

徐门：即徐州。

谢雨：雨后谢神。

簌簌：纷纷下落的样子，一作“蔌蔌”，音义皆同。

缫车：纺车。缫，一作“缲”，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。

牛衣：蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。《汉书.食货志》有“贫民常衣牛马之衣”的话。

漫思茶：想随便去哪儿找点茶喝。漫，随意，一作“谩”。

赏析

这首《浣溪沙》词是苏轼43岁在徐州任太守时所作。公元1078年（元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，共五首，这是第四首。作品描述他乡间的见闻和感受。艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神，是此词的显著特色。此词上片写景，下片抒情。需要指出的是，这首词中所写的景，并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在诗人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。

这首词是苏轼在徐州（在今江苏省）作官的时候写的。按照当时的迷信风俗，一个关心农事的地方官，天大旱，要向“龙王爷”求雨；下了雨，又要向“龙王爷”谢雨。这首词就是苏轼有一次途经农村去谢雨，记下的见闻之一。

“簌簌衣巾落枣花”，按照文意本来应该是“枣花簌簌落衣巾”。古人写诗词，常常根据格律和修辞的需要，把句子成分的次序加以调动，这里就是如此。“簌簌[sù]”，是形容枣花纷纷落下的样子。“衣巾”，是衣服和头巾。古代服装，男人往往戴头巾。枣树在初夏开出黄绿色的小花。作者不是从旁边看到落枣花，而是行经枣树下，或是伫[zhù]立枣树下，这样枣花才能落到衣巾上。接下去，“村南村北响缫车”。“缫[sāo]车”，一种抽取蚕丝的手摇工具。村子里从南头到北头缫丝的声音响成一片，原来蚕农们正在紧张地劳动。这里，有枣花散落，有缫车歌唱，在路边古老的柳树下，还有一个身披牛衣的`农民在卖黄瓜。“牛衣”，是一种用麻或草编成的，用来覆盖牛身的织物，这里指蓑衣一类的东西。上片三句，每一句都写出了景色的一个方面。这一次苏轼偶然来到农村，很敏感地抓住了这些特点，特别是抓住了枣花、缫丝、黄瓜这些富有时令特色的事物，把它们勾画出来。简单几笔，就点染出了一幅初夏时节农村的风俗画。

这首词，不仅是写景，还记了事。在下片，就转入了写作者自己的活动。这时他已是“酒困路长惟欲睡”。“酒困”，是酒后困倦，说明他上路前喝过酒了。“路长”，看来，已走过很长的路程，而离目的地还很远。“惟”，只。这句词写出他旅途的困倦。“日高人渴漫思茶”。“日高”，太阳已升得很高。在初夏的太阳下赶路，感到燥热、口渴，不由得想喝杯茶润喉解渴。“漫”，这里是情不自禁的意思。口渴，需要喝茶；困倦，大概也想借茶解困。于是他“敲门试问野人家”。“野人家”，乡野的人家，即乡下老百姓。苏轼当时是一州的行政长官，笔下称当地农民为“野人家”，正出于他当官的口气。但是“试问”两字表明他并没有什么官气。他没有命令随从差役去索要，而是自己亲自去敲一家老百姓的门，客气地同人家商量：老乡，能不能给一点茶解解渴呀？

就这样，用简单几句，既画出了一幅很有生活气息的农村画图；又记下了一段向老乡敲门讨茶的经历，这是他平常深居官衙中接触不到，因而感到新鲜有趣的。这首词似乎是随手写来，实际上文字生动传神，使一首记闻式的小词，获得了艺术的生命。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。作者为何要“敲门试问”呢？1.他是一个体恤民情、爱民如子的好父母官，谦和有礼，不会贸然闯入农家；2刚刚在旱灾后求得雨，主人可能外出下田耕作，并不在家，所以他要试探一下家中是否有人在。

《浣溪沙》词中“簌簌衣巾落枣花”一句，实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文；杜甫《秋兴》一诗中有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，原意为：鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。主宾倒置的同时，宾语“香稻粒”、“碧梧枝”还被拆开分属主宾位置。对于古典诗歌诗句的倒置，清人洪亮吉说：“诗家例用倒句法，方觉奇峭生动”。

《浣溪沙》全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁。日高、路长、酒困、人渴，字面上表现旅途的劳累，但传达出的仍是欢畅喜悦之情，传出了主人公县令体恤民情的精神风貌。这首词既画出了初夏乡间生活的逼真画面，又记下了作者路途的经历和感受，为北宋词的社会内容开辟了新天地。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/sici/53819.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 明代江西诗词·明末清初江西诗词·遗民···

下一篇: “小扣柴扉久不开”