老病是为依托
神鼎洪諲
得处不在高峰,亦非浅溪深壑,
如今幸得扶持,老病是为依托。
《禅宗杂毒海》卷六,卍续藏第一一四册页一七○上
【白话新唱】
这只拄杖不是得自于高峰
也不是得自于溪谷之中
它就是在我的手上
如今幸好得到它的扶持
无论生老病死都依托它了
【分析与鉴赏】
本诗言外有言,这只拄杖,不是别的,正是禅者追寻的佛性。
佛性可以意会而不可言传,以拄杖做比喻正是一种巧妙的手法。
佛性不是用某一种方法、在某一个地方可以找得到的,犹如诗云:“得处不在高峰,亦非浅溪深壑。”
但是,一日一明心见性了,佛性再也不会离开我们,不管我们变老了、得重病了,或者轮回于六道生死,佛性依然长相左右,犹如诗云:“如今幸得扶持,老病是为依托。”
本诗有种悟道后,明白了“诸法平等,无有高下”的平淡心情。
即使是圣人,也要脚踏实地生活在世界上。唯有不明实相的人,才会谈玄说妙。
[1]本诗原题名《拄杖》。
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