诗词研究·诗论著述·容斋随笔

诗词研究·诗论著述·容斋随笔诗词研究·诗论著述·容斋随笔

笔记著作 。宋洪迈撰。洪迈(1123—1202)，字景卢，号容斋，饶州鄱阳(今江西波阳)人。高宗绍兴十五年(1145)举博学宏词科。历左司员外朗、起居舍人、中书舍人兼侍读、直学士院，出知赣州、婺州，召入史馆，预修《四朝国史》。孝宗淳熙十三年(1186)为翰林学士。以端明殿学士致仕。学问渊博，与兄洪适、洪遵俱有文名，时号“三洪”。著有《野处类稿》、《夷坚志》等，编有《万首唐人绝句》等。《容斋随笔》系其读书札记，分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》五集，前四笔各十六卷，末集未成而逝，仅十卷，合共七十四卷，亦合称《容斋五笔》。前后历时四十年。《四库全书总目提要》称“其中自经史诸子百家以及医卜星算之属，凡意有所得，即随手札记，辩证考据，颇为精确”，“尤熟于宋代掌故”，虽不无小误，“然其大致，自为精博。南宋说部，终当以此为首焉”。书中以考证史实、典制，记述佚闻、掌故为主，兼及评诗论文。其中论诗之语，又曾被辑为《容斋诗话》六卷。有上海古籍出版社校点本。

宋人洪迈的《容斋续笔》记录的是什么？《容斋随笔》是南宋洪迈著的笔记,和北宋沈括《梦溪笔谈》齐名，《梦溪笔谈》以科学技术见长，《容斋随笔》则长于史料和考据，被公认为研究宋代历史必读之书。
洪迈在《容斋随笔》卷首开宗明义：“余老去习懒，读书不多，意之所之，随即纪录，因其先后，无复全次，故目之曰随笔。”
《容斋随笔》包括：随笔、续笔、三笔、四笔、五笔：
《容斋随笔》 卷一至卷十六，每卷自15则至29则，共329则；成于南宋淳熙七年（1180年）
《容斋续笔》 卷一至卷十六，每卷自12则至18则，共249则；成于南宋绍熙二年（1193年）
《容斋三笔》 卷一至卷十六，每卷自5则至20则，共248则；成于南宋庆元二年（1196年）
《容斋四笔》 卷一至卷十六，每卷自12则至24则，共259则；成于南宋庆元三年（1197年）
〖出处〗宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。” 〖示例〗分明～，赛过他乡遇故知。莫问洞房花烛夜，且看金榜题名时。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十
《容斋五笔》 卷一至卷十，每卷自9则至19则，共135则；未完成。
《容斋随笔》……《容斋五笔》共5笔，74卷，共1220则，每则有标题，不分类。 《容斋随笔》内容丰富包罗万象，大致包括下列几个方面：
历史事件、历史人物评论，例如《战国自取灭亡》、《周汉存国》、《曹操杀杨修》、《曹操用人》
史料纪录，如《汉唐封禅》、《汉二帝治盗》、《汉唐置邮》、《买马牧马》、《宫室土木》
史料、典章、物产考察； 如《三省长官》、《汉官名》
专著评介《糖霜谱》、《赵德甫金石录》、《册府元龟》、《鬼谷子书》、《战国策》
文字 《杜诗用字》、《诗词改字》、《司字作入声》、《公羊用叠语》、《文字结尾》、《国初古文》
动植物 《唐重牡丹》、《挲罗树》、《飞禽畜菜茄色不同》、《兔葵燕麦》、《苦藚菜》
医药 《伏龙肝》、《雷公炮灸论》
诗词纪录； 如《连昌宫词》、《青龙寺诗》、《丹青引》、《李长吉诗》、《东坡罗浮诗》、《老杜寒山诗》
佛经： 《金刚惊四句偈》、《多心经偈》、《七极微尘》、《八种经典》、
天文、历算、星相： 《月双闰双》、《占测天星》、《天文七政》
兵法、军制：《三衙军制》、《露布》、《兵家贵于预备》、《将帅当专》
风俗：《饶州风俗》、《天庆著节》、《河伯娶妇》、《双生子》、《岁旦饮酒》、《姑舅为婚》
文物：《寿亭侯印》、《紫极观松》、《古錞于》
地理：《舆地道里误》

《容斋随笔·东坡自引所为文》译文与赏析 东坡自引所为文

东坡自引所为文

【原文】

东坡为文潞公作《德威堂铭》，云：“元之初，起公以平章军国重事，期年，乃求去，诏曰：‘昔西伯善养老，而太公自至。鲁穆公无人子思侧，则长者[1]去之。公自为谋则善矣，独不为朝廷惜乎！’又曰：‘唐太宗以干戈之事，尚能起李靖于既老，而穆宗、文宗以燕安之际，不能用裴度[2]于未病。治乱之效，于斯可见。’公读诏耸然，不敢言去。”按此二诏，盖元二年三月潞公乞致仕[3]不允批答，皆彼所行也。又，《缴还乞罢青苗状》云：“近日谪降吕惠卿告词云：‘首建青苗，次行助役[4]。”亦坡所作。《张文定公墓志》载尝论次其文凡三百二十字，结之云：‘世以轼为知言。”又述谏用兵云：“老臣且死，见先帝地下，有以藉口矣。”亦其所作也。并引责吕惠卿词亦然。乾道中，迈直翰苑，答陈敏步师诏云：“亚夫持重，小棘门、霸上之将军；不识将屯，冠长乐、未央之卫尉。”后为敏作神道碑，亦引之，正以公为法也。

【注释】

[1]长者：指有德行的人。[2]裴度：唐朝名相，字中立，汉族，河东闻喜（今山西闻喜东北）人。唐代后期杰出的政治家。宪宗元和时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞。视行营中军，还朝遇刺伤首。拜中书侍郎，同中书门下平章事。封晋国公，穆宗时数出镇拜相。官终中书令。[3]致仕：古代官员正常退休。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。[4]青苗：青苗法，亦称“常平给敛法”、“常平敛散法”。宋朝王安石执政后，实行的变法措施之一。宋朝初期，规定凡州县各等民户，在每年夏秋两收前，可到当地官府借贷现钱或粮谷，以补助耕作。借户贫富搭配，10人为保，互相检查。贷款数额依各户资产分五等，一等户每次可借15贯，末等户1贯。当年借款随春秋两税归还，每期取息2分，实际有重达三四分的。但实行的收效不大。

【译文】

苏东坡为文彦博所写的《德威堂铭》中说道：“元皊初年，朝廷起用文潞公担任平章军国重事，但一年后文潞公却请求辞职，皇帝下诏说：‘过去西伯侯喜欢在家中养老，所以姜子牙自己前来投奔他。鲁穆公没有遣人去侍候子思，便有有才学的长者离他而去。卿为自己着想因而辞去了这份职务，难道不为朝廷和国家感到可惜吗？’皇帝又说：‘唐太宗因为遇到战乱的事情，还能够任用年纪已大的李靖，但唐穆宗和唐文宗在天下太平的时期，却不能任用没有患病的裴度。之所以出现治理混乱的现象，从这点就可以看出来了。’文潞公看完诏书后甚为震惊，再也不敢请求辞职还乡。”根据对这两道诏书的考察，大概是元皊二年三月文潞公请求辞官还乡时，朝廷拒绝他的批答，这都是苏东坡所执笔拟的。另外，《缴还乞罢青苗状》里所说道的：“近日贬谪吕惠卿的告词说，‘首先提议建立青苗法，然后推行助役法。”也是苏东坡所作的。在《张文定公（齐贤）墓志》记载了论述苏东坡文章的三百二十字，文章的最后说道：“当世以苏轼为知言。”又记述劝谏用兵说：“老臣如果死了，就能在地下与先帝相见，这样就有借口了。”也是他所作。而且引用的斥责吕惠卿的话也是他作的。乾道年间，我在翰林院担任直学士，在起草批答步帅陈敏的诏书中说：“周亚夫持事稳重，小棘门、霸上之将军相形见绌；（程）不识率兵屯戍，在长乐、未央之卫尉中排第一。”之后为陈敏作神道碑，也引用了这句话，这正是效法苏东坡的方法。

【评析】

本文是洪迈简略摘录记载苏东坡为官期间所写过的文章。苏东坡学识渊博，在诗词、散文各方面都有很高造诣，除了巨大的文学成就，他曾担任过翰林学士，在政治上也取得了很大的成功，负责为皇帝起草诏书，参与重大朝政的决策，地位很重要。苏东坡从政之后不改文人秉性，在摘录的这些苏东坡写的文章中就能够看出这些特点。如苏东坡为文潞公写的诏书中引用了诸多历史典故，用“昔西伯善养老，而太公自至。鲁穆公无人子思侧，则长者去之。”之理，替文潞公辞去官位感到惋惜，动摇文潞公辞官之心。然后说到唐太宗战乱任用年迈李靖，穆宗、文宗在天下安宁时不任用裴度而出现治国混乱的现象，强调文潞公在朝中的重要性，由此阻止其辞官。其后还记载了《张文定公墓志》称赞苏东坡文章的话“世以轼为知言”等等。从上述中就可以看出，苏东坡对典故史实十分熟悉，对事物有高深的见解。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/sici/52293.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 白居易《后宫词》诗词注释与评析

下一篇: 高翥《清明日对酒》原文-赏析-作者表···