除夕
山茨通际[1]
春回幽谷见梅新,雪水煎茶乐不胜,
谁道夜深年是尽?晓来依旧日东升。
《禅宗杂毒海》卷八,卍续藏第一一四册页二○○上
【白话新唱】
春天又来了
幽谷的梅花纷纷绽放
这时取来甘美的雪水来煎茶
真是愉快极了!
谁说除夕夜是一年的尽头呢?
黎明时,太阳依旧从东方升起!
【分析与鉴赏】
地球绕着太阳旋转,一年一圈,而且十分有规律,使得人们建立起“年”的制度。如果地球的公转速度忽快忽慢,也就没有“年”这个时间单位了。
可是宇宙很奇妙,地球注定要规律地公转,不能想快就快、想慢就慢。因为地球的公转是宇宙运行的一个小环节,这个小环节的正常运作就代表大宇宙也会正常运作。
在中国,我们有两种新年可以过,一个是太阳历的,一个是太阴历的。前者以地球的公转为主,后者以月球绕地球的公转为主,对一般人来说,反正两者的新年都可以放假,倒也不必非深入认识不可。
但是,新年开始的那一天,是聪明的人类自己订定的,不是本来如是的。地球每天都规律地循着黄道散步,走着它该走的路,没有假期、没有新年,也没有什么“黑色星期五”。对地球来说,真的是“日日是好日”。
同样的,除夕也是人们自己制订的。当我们中国人欢欣鼓舞地在大年夜围炉团聚,准备迎接农历新年时,老外们的生活步调仍然一如往昔,因为他们不过农历年。
是以,这首诗巧妙地将“年”做为“人为造作”的象征,而大自然则宛如依照本来面目而平常度日的悟道者。
“谁道夜深年是尽?晓来依旧日东升”,提醒我们,人类制造出来的概念、制度,已经不知不觉渗透到我们的宇宙观、时间观、人生观之中,而这些都可能是开悟的绊脚石,必须小心谨慎呀!
[1]山茨通际(1608-1645):六祖下三十五世,嗣法于天隐圆修,着有《南岳禅灯录》八卷,及门人所编《山茨通际禅师语录》四卷行世。
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