安心偈
牛头慧忠[1]
人法[2]双净,善恶两忘,
直心真实,菩提道场。
《景德传灯录》卷四页六十五
【白话新唱】
如果人们能够认识到
没有永恒不变的自我
也没有永恒不变的本体
不再有善与恶的对立
明白这些只是人类在想象中创造出来的产物
然后以直心看待真实的世界
那么,菩提之花将会处处开放!
【分析与鉴赏】
对立,是人类一切祸乱的根源。
优秀的推销员都知道,想跟自己的荷包过不去的最佳方式,就是与顾客对立;相反的,与顾客达成交易的最快方法,则是让对方觉得你跟他立场一致。
当你的着眼点不是“如何把顾客的钱转移到自己的荷包”,而是“如何为顾客谋求最大利益”,你的事业已经成功一半了。
当结婚前夕,新娘说:“喂!老鼠在咬你家的米袋!”洞房花烛夜后,转变成为:“真可恶!这只死老鼠竟然敢咬我们家的米袋!”我们知道,一种奇妙的一体感发生了。这是人与人的结合,结婚是也!
同样的,当人与人之间的对立消失了,当一切二元对立的价值观消失了,宇宙中最美妙的一体感就出现了!这是人与宇宙的结合,神婚是也!
一个苦恼的人向大师请教:“人类的劣根性令我悲伤,我该怎么做才能原谅别人的罪恶?”
大师温和地看着他,良久才说:“孩子!如果你从来不曾判决别人的是非、对错、善恶,你又何必浪费力气去原谅别人呢?”
过了一会儿,大师补充说:“你可能不知道,我从来不去原谅别人——好累!”
[1]牛头慧忠(683-769):牛头宗下,嗣法于幽栖智威。
[2]人法:在这首诗中,人指永恒不变的自我,法指永恒不变的本体,这两者是佛法所要破除的自性见,也是人们不得解脱的根本原因。
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