忍学《劳之忍第四十四》译文与赏析

劳之忍第四十四

劳之忍第四十四

有事服劳，弟子之职。我独贤劳，敢形辞色。《易》称劳谦，不伐终吉。颜无施劳，服赝勿失。

故黾勉从事，不敢告劳，周人之所以事君；惰农自安，不昏作劳，商盘所以训民。

疾驱九折，为子赣之忠臣；负米百里，为子路之养亲。噫，可不忍欤！

【译文】

《论语》载孔子说：“有事，做儿子做徒弟的尽其勤劳就叫做孝。”孔子认为有事的时候，做儿子做徒弟的就应尽其勤劳，这是他们应尽的职责。如果只有自己一个人劳动，那么无论自己干得多么辛苦，也不敢有任何怨气表现出来。《易经》说勤劳和谦逊的君子，终究会得到好结果。《论语》载颜回说：“希望不要因为有善德而矜持，有功劳而声张。”他自己就信奉中庸之道，只要遇见一件善事，他就会牢记在心上而不会遗忘。

《诗经·小雅·十月之交》中说：“辛勤努力地做事，不敢倾诉我的辛劳。”这是周大夫所遵从的事君事父的准则；懒惰的农民只求安逸的生活，不愿意辛勤劳作，那么他就没有收获也不会获得安逸，这是《尚书·盘庚》中盘庚用来训诫老百姓的话。

西汉王子赣为及时赴任，快马加鞭通过了险要之地九折坡，因此他被赞誉为忠臣；子路为了奉养双亲，从百里之外背米回家，因此他被称颂为孝子。辛劳是一种职责，更是一种美德，面对劳作时，怎能去抱怨呢！

【评析】

勤劳是一种职责，也是一种美德，我们应该凡事要尽心尽力，而不要有所抱怨。世人往往赞叹、仰慕那些风云人物的成就，然而他们哪里想到成功光环背后的苦楚、艰难；他们哪里想到当自己安然入梦之时，快意于室外活动之刻，那些事业成功者却在挑灯夜战，闭门不出，辛勤不倦的劳动着！

典例阐幽　我独贤劳，敢形辞色

一个人应该把辛劳作为贤德之事，不应有什么怨气表现出来，即使是与别人发生冲突和纠纷之时，也应该如此。《易经》认为那些勤劳和谦逊的人，一定会得到好的结果。颜回说信奉的是中庸之道，只要见一善事，他必记在心上而不遗忘。

战国时梁国与楚国相邻。两国颇有敌意，在边境上各设界亭（哨所）。两边的亭卒在各自的地界里都种了西瓜。梁国的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势很好；楚国的亭卒懒惰，不锄不浇，瓜秧又瘦又弱，目不忍睹。

人比人，气死人。楚亭的人觉得失了面子，在一天晚上，乘月黑风高，偷跑过去把梁亭的瓜秧全都拉断。梁亭的人第二天发现后，非常气愤，报告县令宋就，说我们要以牙还牙，过去把他们的瓜秧扯断！

宋就说：楚亭的人这种行为当然不对。别人不对，我们再跟着学就更不对，那样未免太狭隘、太小气了。你们照我的吩咐去做，从今开始，每晚去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧也长得好。而且，这样做一定不要让他们知道。

梁亭的人听后觉得有理，就照办了。

楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天比一天好起来，仔细观察，发现每天早上地都被人浇过，而且是梁亭的人在夜里悄悄为他们浇的。

楚国的县令听到亭卒的报告后，感到十分惭愧又十分敬佩，于是上报楚王。楚王深感梁国人边邻的诚心，特备重礼送梁王以示歉意。结果这一对敌国成了友好邻邦。

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