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忍学《十七 盘碎,色不少吝》译文与赏析

大道家园 2023-07-19 01:00:25

忍学《十七 盘碎,色不少吝》译文与赏析十七 盘碎,色不少吝

十七 盘碎,色不少吝

裴行俭初平都支遮匐,获瓖宝,不赀。番酋将士观焉。行俭因宴,遍出示坐者。有玛瑙盘二尺,文彩粲然。军吏趋跌,盘碎,惶惧,叩头流血。行俭笑曰:“尔非故也。”色不少吝。

【译文】

裴行俭当初平定都支遮匐时,从敌人那里缴获的玉石宝物不计其数。少数民族的将领和士兵都前去观赏。裴行俭设宴,并在宴会上将这些宝物都出示给他们观赏。其中有一件玛瑙盘,二尺长,花纹和色彩绚丽灿烂,非常漂亮。有个士兵捧着它不小心跌倒,盘子被摔破了。这个士兵非常害怕,跪在地上连连磕头,头都流血了。裴行俭笑着说:“你并不是故意的呀!”脸上并没有流露出一丝吝惜玛瑙盘的表情。

【评析】

裴行俭的容人的雅量真是令人钦佩。珍贵的玛瑙盘被自己的部下摔到地上摔碎了,如果是别人遇到这样的情况,肯定会大发雷霆,因为那个玛瑙盘非常珍贵。但是,裴行俭却能够泰然处之,还安慰那位部下。这样,不仅没有让那位部下感到内疚,而且还挽救了宴会的气氛,否则,整个宴会的欢快气氛肯定要被这件事情破坏了。由此,更能看出裴行俭其人通达的处世方式。

事实上,有的人遇事喜欢硬碰硬,喜欢冲动,似乎不如此就不足以表现自己的刚正、愤慨和勇气。但是事实上,有时候忍耐一分委婉一点,反而更容易达到目的。做人处世是要讲究策略的。胸怀全局的人才会不计较一时的得失和个人利益,有时还会为此做出牺牲。正因为如此,最终获益的是国家和社会,而个人自然也会得到益处。这种策略不仅是为人处世之道,也是治世之道。

典例阐幽 德行在隐忍中得以光大

相传古时某宰相请一个理发师理发。理发师给宰相修面,修到一半时,也许是过分紧张,不小心把宰相眉毛刮掉了。哎呀!不得了了,他暗暗叫苦。顿时惊恐万分,深知宰相必然会怪罪下来,那可吃罪不起呀!

理发师是个常在江湖上走的人,深知人之一般心理:盛赞之下无怒气消。他情急智生,猛然醒悟!连忙停下剃刀,故意两眼直愣愣地看着宰相的肚皮,仿佛要把五脏六腑看个透。

宰相见他这模样,感到莫名其妙。迷惑不解地问道:“你不修面,却光看我的肚皮,这是为什么呢?”

理发师忙解释说:“人们常说,宰相肚里能撑船,我看大人的肚皮并不大,怎能撑船呢?”宰相一听理发师这么说,哈哈大笑:“那是说宰相的气量最大,对一些小事情,都能容忍,从不计较的。”

理发师听到这话,“扑通”一声跪在地上,声泪俱下地说:“小的该死,方才修面时不小心,将相爷的眉毛刮掉了!相爷气量大,请千万恕罪。”

宰相一听啼笑皆非:眉毛给刮掉了叫我今后怎么见人呢?不禁勃然大怒,正要发作,但又冷静一想:自己刚讲过宰相气量最大,怎能为这小事,给他治罪呢?

于是,宰相便豁达温和地说:“无妨,且去把笔拿来,把眉毛画上就是了。”

不能忍受被冒犯的人,发怒起来不顾别人;不能压抑自己的人,愤怒起来连自己也顾不上。这种容易发怒的情形,结果不是害了别人,就是害了自己,不如忍耐着,慢慢观察形势。名誉在屈辱中才得以彰显,德行在隐忍中得以光大。

忍学《危之忍第十七》译文与赏析 危之忍第十七

危之忍第十七

围棋制淝水之胜,单骑入回纥之军。此宰相之雅量,非元帅之轻身。盖安危未安,胜负未决,帐中仓皇,则麾下气慑,正所以观将相之事业。

浮海遇风,色不变于张融;乱兵掠射,容不动于庾公。盖鲸涛澎湃,舟楫寄家;白刃蜂舞,节制谁从。正所以试天下之英雄。噫,可不忍欤!

【译文】

晋军和秦军淝水之战中,晋军大胜,宰相谢安并没有被喜讯冲昏头脑,而是继续镇静地与客人下围棋。唐朝郭子仪曾单骑深入回纥大军,与其签订誓约,退回纥兵,不战而胜。谢安,晋之丞相;郭子仪,唐之元帅,这是宰相恢弘的气度,而并不是元帅拿自己的生命开玩笑。一般当两军对峙,安危未定、胜败未分的时候,若帐中主帅仓皇失措,则麾下兵卒就会惧怕胆怯。在此危急关头,正好可以考察将相之器量如何。谢安之镇静,郭子仪之雅量,垂范百世。

南朝齐的张融渡海遇风,毫无惧色;晋代的庾亮面对劲敌的白刃乱舞,从容不迫。巨浪滔天,波涛汹涌的时候,寄身于船上;战场厮杀,一片混乱,正好可以考验天下的英雄豪杰。啊!危急之中才能识英雄豪杰,人们面对危急怎能不忍一忍胆怯之心呢!

【评析】

谢安、郭子仪指挥的大小战役不计其数,每次面临困境之时,他们都能泰然处之,临危不乱,因为只有这样才可能取得战争的胜利。其实,在日常生活中,同样也需要如此。当危急情况发生时,由于人们大多数没有心理准备,所以通常会表现出一定程度的恐慌,但是要想把事情做得完美无缺,只是一味地害怕、吃惊是不行的,这时就必须沉着、镇定果敢地面对,只有这样才有可能走出危险的境地。

典例阐幽 坚忍不乱,以智略取胜

东晋时,谢安的名声愈来愈大,甚至有人说:“安石不肯出,将如苍生何!”谢万兵败被革职,谢氏兄弟再无人担任高官,为避免门户中衰,谢安便毅然决定出仕。升平四年八月,谢安出任征西大将军桓温的司马,当时年已四十了。桓温得谢安为僚属,十分高兴。谢安最初官职不高,但颇有威望。

简文帝死后,桓温本以为简文帝会把皇位识趣地让给自己,简文帝倒也确有此意,却被王坦之拦住了,只是让桓温辅政。

桓温大怒,京城里讹言四起,都说桓温此番是要杀尽王谢二族,然后废帝自立。桓温也认为一切都是王坦之和谢安搞的鬼,想趁二人来见时下手除掉,所以在府中两侧安排了刀斧手,用帷幕遮住。’

王坦之和谢安一同去见桓温,明知无异于探头虎口,却又不得不去。见到桓温后,王坦之浑身流汗,手上的手版都拿倒了,谢安却是面不改色,与桓温谈笑风生,畅叙往日情分,桓温倒一时硬不下心来杀掉二人了。

桓温没有得到帝位,便派人一再催促朝廷授给他加九锡殊礼,记室袁宏是文章圣手,当时桓温已重病在身,谢安故意缓行其事,每次袁宏呈草稿上来,都要他修改,一连修改了几次仍不能定稿。袁宏不明其意,问王坦之。王坦之说:“你不明白谢安的心思啊,你看,桓温的病一天比一天重,不会久于人世,文稿还可拖延些时日。”果然,桓温果然没等到加九锡便病故了,晋室朝廷总算逃过一劫。

桓温死后,谢安才成为名副其实的宰相,内忧虽去,外患却越来越强。东晋孝武帝太元八年(公元383年),苻坚调集重兵八十多万,渡江讨伐东晋。东晋举国上下震惊恐慌,谢安的侄子谢玄作为大将,也觉得无法抵挡强大无比的秦军,向谢安询问御敌方略。谢安却说:“朝廷已另有旨安排。”

谢玄也不敢追问。谢安泰然无异常日,命驾车出游,还跟谢玄一起下围棋赌别墅。谢安平日棋技不如谢玄,但这一天谢玄心里慌乱,竟输给了谢安。下完棋,又在别墅附近游览山水,至夜晚才回来。决战前夕,召来诸将,面授机宜。淝水一战,晋军大破秦军,捷报传来,谢安正与客人下围棋,接信看后放在一边,照旧下棋。

谢安表面上漫不经心,内心却是狂喜,毕竟东晋的君臣百姓又逃过了生死大劫,他起身跑回内室时,高兴得脚下木屐的齿株竟被门槛碰断了。这种操胜负于谈笑之间的风度和喜怒不形于色的修养,在社会上广为传颂。

忍学《屠杀之忍第七十二》译文与赏析 屠杀之忍第七十二

屠杀之忍第七十二

物之具形色,能饮食者,均有识知,其生也乐,其死也悲。

鸟俯而啄,仰而四顾,一弹飞来,应手而仆。

牛舐其犊,爱深母子,牵就庖厨,觳觫畏死。

蓬莱谢恩之雀,白玉四环汉川。报德之蛇,明珠一寸。勿谓羽鳞之微,生不知恩,死不知怨。

仁人君子,折旋蚁封,彼虽五微,惜命一同。

伤猿,细故也,而部伍被黜于桓温;放麂,违命也,而西巴见赏于孟孙。

胡为朝割而暮烹,重口腹而轻物命?礼有无故不杀之戒,轲书有闻声不忍食之警。噫,可不忍欤!

【译文】

任何生物,只要具有形体颜色,而且能吃能喝,那么它们就具有知觉,有灵性,它们同人类一样,活着就很欢快,死了也很悲伤。

《战国策》载庄辛对楚襄王说:“小鸟低下头来啄白米,抬起头来四处环视,自以为与人无争,平安无事,却有一弹忽然飞来,小鸟便应声仆地,这只欢乐的小鸟就这样无故地被射杀了。”

老牛用舌头舔着它的小牛,情深意切,犹如人类的母子之情,但是如果有人把牛牵去屠宰,它会浑身颤抖,害怕被杀。

后汉杨宝,因怜悯一只奄奄一息的黄雀,所以将黄雀救活,被救的黄雀日后回来向杨宝谢恩,送给他四只白玉环,保佑他子孙四代为官。楚国隋侯,救了一条受伤的蛇,蛇后来送给隋侯一颗直径一寸的宝珠以示报答。不要以为这些飞禽走兽微不足道,不通人性,活着不知道报恩,死了不知道怨恨。

晋人王湛是具有仁爱之心的君子,就连骑马时遇到蚂蚁堆也要绕着弯子躲开,蚂蚁虽然微不足道,但它们的生命也同样值得珍惜啊!

晋人桓温的一名部将伤害小猿猴,致使母猿猴伤心致死,这名部将因此受到了桓温的惩罚;秦西巴将猎到的小鹿送还母鹿身边,违犯了孟孙的命令,但他却因此受到了孟孙的赏识,当了孟孙儿子的老师。

为什么人们要早晨屠宰而晚上就烹调,这么看重自己的口腹之欲而轻视动物的生命呢?《礼记》中有在无正当理由的情况下不能随便杀生的戒律,《孟子》中有听到动物的哀叫声就不忍心吃动物的警语。圣人的这些劝诫让我们警醒啊!啊!在小生物们脆弱的生命面前,我们怎么能容忍屠杀生命的行为呢?

【评析】

《孟子》中说:“君子对于禽兽,愿意看到他们生存,不愿意看到他们死亡,听到他们的哀叫之声就不忍吃其肉,这就是君子远离厨房的原因。”君子在面对小生物脆弱的生命时,都能忍住夺取屠宰之心,而有些人为人处世却野蛮残暴,就连自己的“盟友”都不放过。这样的人又怎么会有好下场呢?善待别人就是善待自己,从待人的态度中可以看出一个人的品德,也可以看出他的命运。

典例阐幽 凶狠狡诈,大开杀戒

在历史上,曹操被称为“奸雄”,已是不争的事实。最能体现曹操“奸雄”性格的,当属屠杀吕伯奢一家八口之事。

曹操34岁时,当上了典军校尉。这一年,京城洛阳爆发了一场大动乱。

公元189年四月,汉灵帝刘宏在南宫嘉德殿病逝。天下大乱,董卓趁乱率大军进入京城,依仗武力,废了汉少帝,立陈留王刘协为汉献帝,自封为丞相,独揽朝中大权。

董卓是有名的狂徒,他控制洛阳后,纵兵劫掠,任意屠杀百姓、欺掠妇女。董卓初到洛阳时,步骑兵不过三千人,兵力单薄。当时曹操仍在洛阳,掌握着一部分兵权。董卓为了扩大自己的势力,竭力拉拢曹操,任命他为骁骑校尉,但曹操见董卓骄横跋扈,野蛮残忍,料定他不久后一定会失败,不愿与他合作,于是就想逃走。为了免遭毒手,曹操趁夜改装换名,带着几个亲兵,沿小路逃出了洛阳。

第二天早晨,董卓听说曹操逃走了,又气又急,立即派兵追捕,同时发出通缉令,布告附近各州县。

曹操逃出洛阳后,隐姓埋名,沿小路向家乡方向急赶,途中经过成皋(河南省荥阳汜水镇),便到他父亲的好友吕伯奢家宿夜。那一天,碰巧吕伯奢家中无酒,吕伯奢亲自出去买酒以待曹操,吕伯奢的五个儿子出来殷勤招待。曹操是从洛阳逃出来的,一路上提心吊胆,生怕被人暗害,所以,吕家兄弟的热情让他怀疑是别有用心。在屋内休息时,他忽然听到后院传来“沙沙”的磨刀声,还有人在小声说话:“把它捆起来杀了怎么样?”

曹操疑心大起,立即拔出剑,冲出房门,见人就杀,不由分说地把吕家人全杀了。等他稍微冷静些时,发觉吕家兄弟原来是准备杀猪招待他的,曹操这才知道杀错了人,心里很懊悔。但错误已成事实,也没办法了,曹操纵身上马,继续赶路。

路上,曹操正好遇上了买酒回家的吕伯奢,吕伯奢见曹操不吃饭就要走,觉得内心过意不去,哪里肯依。曹操杀了吕家人,心里本来还有些懊悔,一见吕伯奢,心想麻烦了,这若是传出去岂不是要误我大事?索性一不做二不休,一起杀了以除后患。

于是,曹操再次拔出剑,不由分说地把吕伯奢也杀了。杀了吕伯奢,曹操仰天长叹,“也罢!宁可我负天下人,不要叫天下人负我”。

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